絕對(duì)奴隸

兩極世界理論分析指出，農(nóng)業(yè)發(fā)明后，以土地為根據(jù)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系成為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)化的主要?jiǎng)恿?。?dāng)部落間以土地為根據(jù)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到一定規(guī)模，便產(chǎn)生了奴隸階級(jí)、奴隸主階級(jí)和奴隸制國(guó)家。

奴隸占有制社會(huì)是一個(gè)巨大的進(jìn)步。它打破了原始社會(huì)氏族部落關(guān)系的狹隘性，從而有利于社會(huì)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，有利于體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)分工的發(fā)展，為整個(gè)人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文化的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

在此次歷史變革中，奴隸主無(wú)疑得到最大利益，可以擺脫繁重的體力勞動(dòng)，從事腦力勞動(dòng)或者不參加勞動(dòng)，同時(shí)需要說(shuō)明的是，奴隸也得到了利益，某些戰(zhàn)俘奴隸避免了戰(zhàn)敗被殺的命運(yùn)，同時(shí)生活水平要比原始社會(huì)總體要有所提高。