溪行桃花源

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桃花溪
（唐）張旭
yǐn yǐn fēi qiáo g? yě yān ，
隱 隱 飛 橋 隔 野 煙 ，
shí jī xī pàn wan yú chuán 。
石 磯 西 畔 問(wèn) 漁 船 。
táo huā jìn rì suí liú shuǐ ，
桃 花 盡 日 隨 流 水 ，
d?ng zài qīng xī h? chǔ biān 。
在清溪何處邊。

關(guān)于“武平桃溪人”的評(píng)頃猜毀價(jià)，其實(shí)沒(méi)有一兆衫個(gè)明確的結(jié)論。不過(guò)，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看待：首先，武平桃溪人所處地理位置優(yōu)越，是一個(gè)自然優(yōu)美、資源豐富的地區(qū)。其次，桃溪文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人文底蘊(yùn)深厚，是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要代表之一。此外，武平桃溪人民淳樸好客，以勤勞、豁達(dá)、寬容的品質(zhì)著稱，被譽(yù)為“大山深處的美麗傳說(shuō)”。總的來(lái)說(shuō)，武平桃溪人是一支團(tuán)結(jié)進(jìn)取、勤勞樸實(shí)的民族，在自然雀?jìng)洵h(huán)境與文化傳承方面都具有一定的優(yōu)勢(shì)，是一個(gè)值得尊重、關(guān)注和探索的群體。

桃花溪
張旭 〔唐代〕
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
譯文
山谷云煙繚繞，溪上飛架的高橋若隱若現(xiàn)；站在巖石西側(cè)詢問(wèn)那捕魚(yú)歸來(lái)漁人。
這里桃花隨著流水，終日地漂流不盡，這不就是桃花源外的桃花溪嗎？你可知桃源洞口在清溪的哪邊？
注釋
桃花溪：水名，在湖南省桃源縣桃源山下。
飛橋：高橋。
石磯：水中積石或水邊突出的巖石、石堆。漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語(yǔ)句。
盡日：整天，整日。
洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
賞析
　　東晉陶淵明的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)與世隔絕的地方名叫桃花源，他筆下的桃花源“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?！直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入”。張旭因此而受啟發(fā)，用陶淵明筆下桃花溪的意境，作此詩(shī)文。這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)桃花溪幽美的景色和作者對(duì)漁人的詢問(wèn)，抒寫(xiě)一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。
　　“隱隱飛橋隔野煙”，起筆寫(xiě)遠(yuǎn)景：深山野谷，云煙繚繞；透過(guò)云煙望去，那橫跨山溪之上的長(zhǎng)橋，忽隱忽現(xiàn)，似有似無(wú)，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動(dòng)，虛無(wú)縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動(dòng)為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃幔看橋，使人格外感到一種朦朧美?！案簟弊?，使這兩種景物交相映襯，溶成一個(gè)藝術(shù)整體；“隔”字還暗示出詩(shī)人是在遠(yuǎn)觀，若是站在橋邊，就不會(huì)有“隔”的感覺(jué)了。
　　下面畫(huà)近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗?！笆壩髋蠁?wèn)漁船”，一個(gè)“問(wèn)”字，詩(shī)人也自入畫(huà)圖之中了，使讀者從這幅山水畫(huà)中，既見(jiàn)山水之容光，又見(jiàn)人物之情態(tài)。詩(shī)人佇立在古老的石磯旁，望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當(dāng)作當(dāng)年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人。那“問(wèn)”字便脫口而出。
　　“石磯西畔問(wèn)漁船”，詩(shī)人站在露出水面的巨大巖石上，向溪里漂動(dòng)搖蕩的漁船大聲詢問(wèn)。這里一個(gè)“問(wèn)”字，將詩(shī)人自己也寫(xiě)入了畫(huà)中，靜止的景物和活動(dòng)的人一起構(gòu)成了富有生活情趣的畫(huà)面。詩(shī)人看著飄滿桃花的溪水，不由得被這里的幽靜和美麗陶醉了，仿佛自己就身處在陶淵明詩(shī)中描繪的那個(gè)桃花林中，他不由得把漁船上的漁夫當(dāng)成了武陵人，于是，脫口就問(wèn)漁人：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”桃花溪每天都從桃花源中流出，那么可知道那個(gè)桃花源入口的洞在哪里嗎？一個(gè)“問(wèn)漁船”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)桃花源環(huán)境的向往。可是這個(gè)洞在哪里呢，詩(shī)人以一個(gè)問(wèn)句結(jié)尾，沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，漁人不可能知道，詩(shī)人也不會(huì)知道，這一問(wèn)，也隱約流露出詩(shī)人因無(wú)法到達(dá)理想環(huán)境而內(nèi)心渺茫惆悵的感情，同時(shí)也給人留下了很多遐想的空間，言盡意猶存，讓人回味無(wú)窮。
　　這首七言絕句雖然篇幅短小，但詩(shī)人字斟句酌，用精練的文字輕松自然地將如詩(shī)似畫(huà)的景色表現(xiàn)得淋漓盡致，美妙無(wú)窮。一個(gè)恰到好處的結(jié)語(yǔ)，讓人沉浸在詩(shī)人筆下的幽美環(huán)境中浮想聯(lián)翩，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。詩(shī)人在這首詩(shī)中的構(gòu)思非常巧妙，該詩(shī)正面寫(xiě)實(shí)景由遠(yuǎn)及近，然后用一個(gè)問(wèn)句由實(shí)入虛，布局新穎，角度變換靈活。詩(shī)人文筆簡(jiǎn)練、清麗自然，詩(shī)文意境空靈縹緲、情趣深遠(yuǎn)。王維也曾以桃花源為題材寫(xiě)了《桃源行》，讀者可以參讀比較。

這個(gè)我們剛學(xué)了,老師說(shuō)這一切只是作者虛構(gòu)的,開(kāi)始漁人找到桃花源時(shí)就是假的,最后作者寫(xiě)出劉子驥是想讓大家相信這是真的,但事實(shí)上桃花源是虛構(gòu)的.是作者想象的.

那個(gè)不錯(cuò)的、一樓的、

迷惘在愛(ài)海里
輕快蕩漾
情侶愿化彩蝶
共舞飛翔
原野景色一片
忘盡苦惱
同聚歡樂(lè)桃源
春花吐香
陶醉在柳蔭里
相對(duì)定情
立志共對(duì)苦難
熱愛(ài)真誠(chéng)
湖里鴛鴦嬉戲
甜蜜相對(duì)
同聚歡樂(lè)桃源
心堅(jiān)情永
春風(fēng)滿面
互相纏綿
誓與卿今生
濃情共眷戀
遙看玉燕飛舞
歌唱共鳴
共你互醉好夢(mèng)
在百花亭
猶似天仙一對(duì)
情意深厚
同聚歡樂(lè)桃源
把姻緣訂
春風(fēng)滿面
互相纏綿
誓與卿今生
濃情共眷戀
遙看玉燕飛舞
歌唱共鳴
共你互醉好夢(mèng)
在百花亭
猶似天仙一對(duì)
情意深厚
同聚歡樂(lè)桃源
把姻緣訂

炮圖景百鋇無(wú)所謂佬