漁鼓閱讀賞析

巴巴拉巴巴能量

方便惡化特特呵呵

一個(gè)字的賞析，一個(gè)字的賞析，我們可以觀察一下。

漁家傲是詞牌名,你說(shuō)的是誰(shuí)的那首啊

搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)?；钣?jì)綠蓑青笠，慣披霜沖雪。 晚來(lái)風(fēng)定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。

朱敦儒曾作漁父詞六首，這首是其中之一。
紹興二年，朝廷“訪求山林不仕賢者”（《二老堂詩(shī)話》），作者被召，回到臨安，先后任秘書(shū)省正字，兼兵部郎官及兩浙東路提點(diǎn)刑獄等官職。后又被劾，罪名是“專立異論，與李光交通”。（《宋史?朱敦儒傳》）李光反對(duì)議和，為秦檜所忌，而遭排斥，朱敦儒也因此止仕。陸游說(shuō)他“居嘉禾，與朋儕詣之，聞笛聲自煙波間起，傾之，棹小舟而至，則與俱歸。”（周密《澄懷錄》）他自己也有詞《好事近》記道：“失卻故山云，索手指空為客，莼菜鱸魚(yú)留我，住鴛鴦湖側(cè)……”過(guò)著遠(yuǎn)離世俗的生活。
這首詞的開(kāi)頭“搖首出紅塵，醒醉更無(wú)時(shí)節(jié)”，寫(xiě)出作者自由自在，無(wú)拘無(wú)束，瀟灑疏放的襟懷?！盎钣?jì)”兩句，勾勒出一位漁父的形象。
在詞作中描寫(xiě)漁父的形象，在敦煌曲子詞中就有了。如：“倦?yún)s詩(shī)書(shū)上釣船，身披蓑笠執(zhí)漁竿。棹向碧波深處，幾重灘。”（《浣溪沙》），這實(shí)際上是徜徉山水的隱士生活的寫(xiě)照。
這里的漁父形象，實(shí)際就是作者晚年的寫(xiě)照。他長(zhǎng)期住在嘉禾，過(guò)著遠(yuǎn)離俗世的生活，所謂“醒醉無(wú)時(shí)”、“披霜沖雪”，都是指安閑自得，自由自在。
下片寫(xiě)的晚景，更是景色迷人。請(qǐng)看，夜晚來(lái)臨，一輪新月升起在天空，月光灑滿大地，水天一色，萬(wàn)籟俱寂，只有孤鴻的身影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。在這樣一幅山水畫(huà)中，一位漁夫，也是作者自己，在靜靜地垂釣……。
作者所描繪的鴛鴦湖，即浙江嘉興南湖，那兒“波平岸遠(yuǎn)，酒釅?mèng)~肥”，漁舟泛浪，萎荷沁香，引得許多畫(huà)家、文人謳歌之。唐人張志和有漁父詞，元代畫(huà)家吳鎮(zhèn)曾“筆之成圖”，并寫(xiě)下八首《酒泉子》，“鴛湖春曉”，即其中一景：
湖合鴛鴦，一道長(zhǎng)虹橫跨水。涵波塔影見(jiàn)中流。終日射漁舟。彩云依傍真如墓。長(zhǎng)水塔前有奇樹(shù)。雪峰古甃冷于秋。策杖幾經(jīng)過(guò)。
與這些詞作相比，朱敦儒的這首漁父詞，當(dāng)然是上乘的山水風(fēng)物詞。只是詞人退隱之后，對(duì)于國(guó)事的關(guān)切逐漸淡漠，這是很可惋惜的。他曾月夜泛舟吳江垂虹亭，留連忘返：“放船縱棹，趁吳江風(fēng)露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落蕭蕭楓葉。萬(wàn)頃琉璃，一輪金鑒，與我成三客。碧空寥廓，瑞星銀漢爭(zhēng)白?！保ā赌钆珛伞罚┻M(jìn)一步表示要“洗盡凡心，相忘世塵”。而不再是當(dāng)年在“南海西頭”時(shí)，“無(wú)酒可銷憂，但說(shuō)皇州……今夜只應(yīng)清汴水，嗚咽東流”（《浪淘沙》）那種痛心中原淪陷敵手的悲恨心情了。

一個(gè)主題思想：莊子是闡述了人應(yīng)以一種閑適的心情去生活而不是整日陷在功名利祿當(dāng)中。

a.甲乙兩篇文章都是寫(xiě)__雨____的，但體裁不同，甲文是_散文_____，乙文是_詩(shī)歌__。

b。甲文中的“逼”字，將___小草___變成了主動(dòng)者。用了__擬人___的修辭手法。乙文中用同樣的修辭手法的句子是__好雨知時(shí)節(jié)，隨風(fēng)潛入夜______。

c.甲文中作者按( 由近及遠(yuǎn) )的順序觀察春雨的。請(qǐng)把一下觀察到的景物與距離連接起來(lái)。

像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著。 較 近處 遠(yuǎn)處

樹(shù)葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。 近處處 較近

黃暈的光，撐傘的人，稀疏靜默的農(nóng)舍。 遠(yuǎn)處 近處

甲乙兩文都寫(xiě)出了作者_(dá)_____之情。