家鄉(xiāng)的漁鼓閱讀詞語賞析

方便惡化特特呵呵

巴巴拉巴巴能量

演奏時左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩擊，發(fā)出“嗡鏗”之聲基亮衫。左搏腔手鍵顫持簡板，鼓與板相互交叉或同時擊敲，以配合說唱。

音樂通俗易懂，格調(diào)高雅，優(yōu)美動聽，感情真摯，是一首深受歡迎、膾炙人口的抒情歌曲。 歌詞從“小時候媽媽對我講”開始，通篇質樸深情，如敘家常。借助對大海的思念與贊頌，抒發(fā)人們對哺育我們成長的故鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情。
歌曲旋律流暢舒展，優(yōu)美動聽，平易親切，節(jié)奏嚴謹。 歌曲結構十分簡潔，如果除去反復部分，前后只有四個樂句。前兩個樂句為第一段，富有敘事性，樂句樸素無華。后兩個樂句為第二段，情深意長，表現(xiàn)出主人翁對大海、故鄉(xiāng)和母親深摯的感情。
前奏部分，很有些波濤涌向海岸的動感氣勢。

一個字的賞析，一個字的賞析，我們可以觀察一下。

漁家傲是詞牌名,你說的是誰的那首啊

搖首出紅塵，醒醉更無時節(jié)?；钣嬀G蓑青笠，慣披霜沖雪。 晚來風定釣絲閑，上下是新月。千里水天一色，看孤鴻明滅。

朱敦儒曾作漁父詞六首，這首是其中之一。
紹興二年，朝廷“訪求山林不仕賢者”（《二老堂詩話》），作者被召，回到臨安，先后任秘書省正字，兼兵部郎官及兩浙東路提點刑獄等官職。后又被劾，罪名是“專立異論，與李光交通”。（《宋史?朱敦儒傳》）李光反對議和，為秦檜所忌，而遭排斥，朱敦儒也因此止仕。陸游說他“居嘉禾，與朋儕詣之，聞笛聲自煙波間起，傾之，棹小舟而至，則與俱歸。”（周密《澄懷錄》）他自己也有詞《好事近》記道：“失卻故山云，索手指空為客，莼菜鱸魚留我，住鴛鴦湖側……”過著遠離世俗的生活。
這首詞的開頭“搖首出紅塵，醒醉更無時節(jié)”，寫出作者自由自在，無拘無束，瀟灑疏放的襟懷?！盎钣嫛眱删洌蠢粘鲆晃粷O父的形象。
在詞作中描寫漁父的形象，在敦煌曲子詞中就有了。如：“倦?yún)s詩書上釣船，身披蓑笠執(zhí)漁竿。棹向碧波深處，幾重灘?！保ā朵较场罚?，這實際上是徜徉山水的隱士生活的寫照。
這里的漁父形象，實際就是作者晚年的寫照。他長期住在嘉禾，過著遠離俗世的生活，所謂“醒醉無時”、“披霜沖雪”，都是指安閑自得，自由自在。
下片寫的晚景，更是景色迷人。請看，夜晚來臨，一輪新月升起在天空，月光灑滿大地，水天一色，萬籟俱寂，只有孤鴻的身影時隱時現(xiàn)。在這樣一幅山水畫中，一位漁夫，也是作者自己，在靜靜地垂釣……。
作者所描繪的鴛鴦湖，即浙江嘉興南湖，那兒“波平岸遠，酒釅魚肥”，漁舟泛浪，萎荷沁香，引得許多畫家、文人謳歌之。唐人張志和有漁父詞，元代畫家吳鎮(zhèn)曾“筆之成圖”，并寫下八首《酒泉子》，“鴛湖春曉”，即其中一景：
湖合鴛鴦，一道長虹橫跨水。涵波塔影見中流。終日射漁舟。彩云依傍真如墓。長水塔前有奇樹。雪峰古甃冷于秋。策杖幾經(jīng)過。
與這些詞作相比，朱敦儒的這首漁父詞，當然是上乘的山水風物詞。只是詞人退隱之后，對于國事的關切逐漸淡漠，這是很可惋惜的。他曾月夜泛舟吳江垂虹亭，留連忘返：“放船縱棹，趁吳江風露，平分秋色。帆卷垂虹波面冷，初落蕭蕭楓葉。萬頃琉璃，一輪金鑒，與我成三客。碧空寥廓，瑞星銀漢爭白。”（《念奴嬌》）進一步表示要“洗盡凡心，相忘世塵”。而不再是當年在“南海西頭”時，“無酒可銷憂，但說皇州……今夜只應清汴水，嗚咽東流”（《浪淘沙》）那種痛心中原淪陷敵手的悲恨心情了。

一個主題思想：莊子是闡述了人應以一種閑適的心情去生活而不是整日陷在功名利祿當中。