吳郡陳遺文言文翻譯

魏晉南北朝時期在政治和學(xué)術(shù)文化方面都有家族化的特點，即由世家大族把握政治和文化的發(fā)展和走向，當(dāng)時的著名文人也多出自世家大族。近人劉師培在其《中國中古文學(xué)史講義》中總論宋齊梁陳文學(xué)時云：“試合當(dāng)時各史傳觀之：自江左以來，其文學(xué)之士，大抵出于世族……”這些世家大族中，瑯琊王氏與陳郡謝氏對政治與文學(xué)方面的影響尤為明顯和重要，但是相比于瑯琊王氏在政治上的制肘地位，陳郡謝氏雖有“淝水之戰(zhàn)”的赫赫戰(zhàn)績，但其家緩肢族政治上的盛世并未如瑯琊王氏那般顯赫與持久，而其在文學(xué)特別是詩歌方面的成就，則是其他世家大族所難以企及的。
蕭統(tǒng)《文此碼選》的詩歌部分共收錄了南朝20位詩人的173首詩作,在這20位詩人中有5位來自陳郡謝氏家族,他們是謝混、謝瞻、謝靈運、謝惠連和謝朓,他們?nèi)脒x的詩歌作品達(dá)71首之多,占所有南朝詩人入選作品總數(shù)的1/3還多。鐘嶸《詩品》有66位南朝詩人入品,其中上品一人,中品18人,下品47人。陳郡謝氏家族共有8人入品,他們是謝混、謝瞻、謝世基、謝靈運、謝惠連、謝朓、謝莊和謝超宗,較之《文選》詩歌部分,多出3人。這8人品第的分布是,上品:謝靈運,中品:謝混、謝瞻、謝世基和謝朓,下品:謝莊、謝超宗。同《文選》一樣,《詩品》中這一時期也僅有瑯琊王氏家族有超過一人以上入品,在人數(shù)和品第上都擾扒世無法與謝氏相比(王氏有4人入品,他們是王微、王僧達(dá)、王融和王巾;品第為:王微、王僧達(dá)入中品,王融和王巾入下品),由此看來,這一時期陳郡謝氏在《詩品》中同樣也是獨占鰲頭的。這兩部作品同時給予陳郡謝氏以極大的重視，不能不說明該家族在南朝文學(xué)發(fā)展中的重要地位。

首先，謝氏特別是陳郡謝氏，是南渡若干年后才顯赫的。在北朝幾乎沒有勢力。

其次，謝氏在南朝一等氏族里是最為忠君的，家族沒有出現(xiàn)過大的北逃和變節(jié)事件，至少史書中沒有提及。

只在謝晦事件中，被追逼，無奈中，曾有過北逃避難之想法，但后被（南朝）宋守吏俘獲，并未能成行。史書對此有過一次記載。