相聲有新人陳溯

? ? ? ? ? ? ? ? ? 文祖陳亢 ? ?

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陳亢（約公元前508——前430）字“子元”，一字“子禽”，又字“子亢”，春秋時頓子國（今項城市南頓鎮(zhèn)）人。陳胡公十八世孫，孔子弟子，小孔子4O歲，孔子七十二賢弟子之一，后隨孔子到衛(wèi)國（今河南滑縣、濮陽一帶），以儒士身份，當(dāng)了縣宰，無為而冶，政聲頗好。河南郡志記載， 北宋大中祥符元年 （1008年）宋真宗贈封孔子為“玄圣文宣王”，陳亢同時被贈封為“南頓侯”；明嘉靖九年（慶肢1530年），明世宗封孔子為“至圣先師”，陳亢被陪祀于孔廟。 ? ? ?

思想開明，反對殉葬?！俄棾强h志人物志》記載陳亢的哥哥子車在衛(wèi)國因病去世，他嫂子與家人商量要舉辦殉葬禮，對陳亢說：“您哥哥不幸去世，我們準(zhǔn)備為他舉行隆重的殉葬禮?！标惪赫f：“殉葬并不合乎周禮。真要殉葬的話，用你們兩個人才比較合適。因為哥哥在世時，是你們奉養(yǎng)的啊。”一句話說得嫂子和迅肢家大夫竟再也不敢提“殉葬”的話了。? ? ?

勤學(xué)好問，一問得三。《論語》記載：陳亢問孔子的兒子鯉說：“你也許聽到過老師的特殊教訓(xùn)罷？”鯉回答說：“沒有啊。曾經(jīng)有一天，父親一個人站在廳上，我很快地走過庭前，父親問我：‘有沒有溫習(xí)《詩》？’我答：‘沒有啊?！赣H說：‘《詩》里面知識豐富，不把《詩》溫習(xí)熟，就缺乏說話材料，事理不通達，心氣不和平，便不能從容應(yīng)對說話。又一天，遇到父親一個人站在廳上，我也是很快地走過庭前，父親問我：‘你有沒有溫習(xí)《禮》？我回答說：‘沒有啊?！赣H說：‘學(xué)禮就是學(xué)做人，不把《禮》溫習(xí)熟，品節(jié)不詳明，德性不堅定，將來便不能立身處世。陳亢回到家中，很歡喜地說：“我去問伯鯉一件事，卻得到了三種知識：一是學(xué)詩可以言，二是學(xué)禮可以立，三是君子對兒子也和對弟子一樣教導(dǎo)，并不偏愛兒子。”這也是"詩禮傳家"的典故原源。 ? ? ? ? 尊師重道，無為而冶。在《論語學(xué)而》中還有一段故事，說陳亢問子貢，看見孔子每到一個國家，必定熟悉這個國家的政治，感到很奇怪？子貢說：“國君認(rèn)為我們的老師有‘溫良恭儉讓’這五種美德，所以每到一個國家，這君主，就會自動把一國的政事告訴老師，向他請教?！皽亓脊€讓”這個成語即來于此，陳亢當(dāng)縣宰也遵循的是無為而治。明代學(xué)者顧龍裳《公堂清燕》詩中，有“緬想鳴琴治邑時，雍容雅化坐無為”，就是寫陳亢在衛(wèi)國當(dāng)官的時候，專施德化不用刑罰、公堂撫琴、“無為而治”的情景。

? ? ? 公元前430年，陳亢在衛(wèi)國病死，家人將他的靈柩南遷，準(zhǔn)備安葬在他老家南頓?？墒悄闲兄撂怠皝盹L(fēng)崗”時，不知何因，家人把他安葬在崗子上了。長子陳德在此定居守墓，繁衍生息，“來風(fēng)崗”因此更名為“子禽墓村”；次子陳瑤返回老家，陳瑤(生于周敬王三十二年(公元前488年),年紀(jì)輕輕就已“身通六藝”，繼承父業(yè),講學(xué)傳道，為“一方碩儒”,終身隱而不仕,躬耕鄉(xiāng)里。學(xué)名遠(yuǎn)播，八方學(xué)子慕名而來，求學(xué)者絡(luò)繹不絕。公元前426年,鬧饑荒，在那一年四月初八這一天,陳瑤親自領(lǐng)著族人到蓮果池采集蓮呆,施舍給周邊48個村的村民,幫助他們渡過難關(guān)。后來,周圍村民們?yōu)榧o(jì)念陳瑤的“蓮果之恩”， 便自發(fā)在蓮果池北(今淮陽北陳樓村)建造了一座祠堂,取名”蓮果祠”。此后每年的四月初八,周邊各個村子的村民都會舉行大規(guī)模的祭祀活動，陳樓村也被稱為陳氏姓發(fā)地。? ?

? ? 陳村陳姓為陳亢次子陳瑤后代，直到其四十五世孫陳松柏來晉營商，開啟了陳姓經(jīng)商的先河，尊稱商祖。

陳亢支系21一65世世系表

21世:南庸公，子二長，

22世:孟宣，子二長， 23世:橈繼公， 24世:鼐發(fā)公，子二長，

25世:念孔公，? 26世:壁卷公，

27世:郁子公，子三次，

28世:邁凌公，? 29世:西之公，

30世:碩汲公，? 31世:祚南公，

32世畝差世:宗仁公，

33世:時信公，子二長，

34世:喆尚公，? 35世:連躍公，

36世:向仲公，? 37世:曰尊公，

38世:端莊公，子二長，

39世:古興公，子二長，

40世:羽來公，? 41世:桂鳴公，

42世:林常公，? 43世:親業(yè)公，

44世:太傳公，子三長，

45世:居禮公，? 46世:仲揚公，

47世:貌生公， 子二次，

48世:疆梁公，子二次，

49世:賢修公，50世:郡淮公，

51世:希仲公，子二次，

52世:高獻公，

53世:東廷公，子二長，

54世:昭文公，子二次，

55世:效賢公，? 56世:代書公，

57世:右理公，

58世:彩哲公，子二長，

59世:扶尚公，子二長，

60世:昊耿公，? 61世:昆啟公，

62世:惟德公，

63世:松柏公，(旅晉營商)子二長，

64世:席誠公，? 65世:佩道公。

(注:子二長即生二子，屬長子之后)

1、溯的拼音：[sù]。

2、部首：氵

3、筆畫：13

4、五筆：IUBE

5、溯的解釋：（動）本義：逆流而上。往上推求或回想。啟明敗

6、溯字的筆順是點, 點, 提, 點, 撇, 橫, 豎折/豎彎, 豎, 撇悄顫, 撇, 橫折鉤, 橫, 橫。

7、溯字的組詞有上溯、沿溯、回溯、溯源、追溯、溯洄、漫溯槐好、溯測、溯灘、溯回、逆溯、洄溯、泝溯、推溯。

追溯（su,四聲）

溯水行舟 溯流徂源
溯流求源 溯流窮源
溯流追源 溯源窮流
溯端竟委

您好，“法顫銷耐不溯及既往”是個法律概念斗卜，意思是行為之后頒布實施的法律茄春不適用于之前的行為，對之前的行為不具有評價價值。換句話說國家不能用當(dāng)前制定的法律去指導(dǎo)人們過去的行為，更不能由于人們過去從事了某種當(dāng)時是合法但是現(xiàn)在看來是違法的行為而依照現(xiàn)在的法律處罰他們。

回溯僅僅是回到去過的地方 比如記憶回溯到那一天 追溯則是在回溯的程度上更進一步 追溯到在那一天之前的場景