相聲有新人陳溯是誰(shuí)

? ? ? ? ? ? ? ? ? 文祖陳亢 ? ?

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陳亢（約公元前508——前430）字“子元”，一字“子禽”，又字“子亢”，春秋時(shí)頓子國(guó)（今項(xiàng)城市南頓鎮(zhèn)）人。陳胡公十八世孫，孔子弟子，小孔子4O歲，孔子七十二賢弟子之一，后隨孔子到衛(wèi)國(guó)（今河南滑縣、濮陽(yáng)一帶），以儒士身份，當(dāng)了縣宰，無(wú)為而冶，政聲頗好。河南郡志記載， 北宋大中祥符元年 （1008年）宋真宗贈(zèng)封孔子為“玄圣文宣王”，陳亢同時(shí)被贈(zèng)封為“南頓侯”；明嘉靖九年（慶肢1530年），明世宗封孔子為“至圣先師”，陳亢被陪祀于孔廟。 ? ? ?

思想開(kāi)明，反對(duì)殉葬。《項(xiàng)城縣志人物志》記載陳亢的哥哥子車在衛(wèi)國(guó)因病去世，他嫂子與家人商量要舉辦殉葬禮，對(duì)陳亢說(shuō)：“您哥哥不幸去世，我們準(zhǔn)備為他舉行隆重的殉葬禮?！标惪赫f(shuō)：“殉葬并不合乎周禮。真要殉葬的話，用你們兩個(gè)人才比較合適。因?yàn)楦绺缭谑罆r(shí)，是你們奉養(yǎng)的啊?！币痪湓捳f(shuō)得嫂子和迅肢家大夫竟再也不敢提“殉葬”的話了。? ? ?

勤學(xué)好問(wèn)，一問(wèn)得三。《論語(yǔ)》記載：陳亢?jiǎn)柨鬃拥膬鹤吁幷f(shuō)：“你也許聽(tīng)到過(guò)老師的特殊教訓(xùn)罷？”鯉回答說(shuō)：“沒(méi)有啊。曾經(jīng)有一天，父親一個(gè)人站在廳上，我很快地走過(guò)庭前，父親問(wèn)我：‘有沒(méi)有溫習(xí)《詩(shī)》？’我答：‘沒(méi)有啊?！赣H說(shuō)：‘《詩(shī)》里面知識(shí)豐富，不把《詩(shī)》溫習(xí)熟，就缺乏說(shuō)話材料，事理不通達(dá)，心氣不和平，便不能從容應(yīng)對(duì)說(shuō)話。又一天，遇到父親一個(gè)人站在廳上，我也是很快地走過(guò)庭前，父親問(wèn)我：‘你有沒(méi)有溫習(xí)《禮》？我回答說(shuō)：‘沒(méi)有啊?！赣H說(shuō)：‘學(xué)禮就是學(xué)做人，不把《禮》溫習(xí)熟，品節(jié)不詳明，德性不堅(jiān)定，將來(lái)便不能立身處世。陳亢回到家中，很歡喜地說(shuō)：“我去問(wèn)伯鯉一件事，卻得到了三種知識(shí)：一是學(xué)詩(shī)可以言，二是學(xué)禮可以立，三是君子對(duì)兒子也和對(duì)弟子一樣教導(dǎo)，并不偏愛(ài)兒子。”這也是"詩(shī)禮傳家"的典故原源。 ? ? ? ? 尊師重道，無(wú)為而冶。在《論語(yǔ)學(xué)而》中還有一段故事，說(shuō)陳亢?jiǎn)栕迂?，看?jiàn)孔子每到一個(gè)國(guó)家，必定熟悉這個(gè)國(guó)家的政治，感到很奇怪？子貢說(shuō)：“國(guó)君認(rèn)為我們的老師有‘溫良恭儉讓’這五種美德，所以每到一個(gè)國(guó)家，這君主，就會(huì)自動(dòng)把一國(guó)的政事告訴老師，向他請(qǐng)教?！皽亓脊€讓”這個(gè)成語(yǔ)即來(lái)于此，陳亢當(dāng)縣宰也遵循的是無(wú)為而治。明代學(xué)者顧龍裳《公堂清燕》詩(shī)中，有“緬想鳴琴治邑時(shí)，雍容雅化坐無(wú)為”，就是寫(xiě)陳亢在衛(wèi)國(guó)當(dāng)官的時(shí)候，專施德化不用刑罰、公堂撫琴、“無(wú)為而治”的情景。

? ? ? 公元前430年，陳亢在衛(wèi)國(guó)病死，家人將他的靈柩南遷，準(zhǔn)備安葬在他老家南頓?？墒悄闲兄撂怠皝?lái)風(fēng)崗”時(shí)，不知何因，家人把他安葬在崗子上了。長(zhǎng)子陳德在此定居守墓，繁衍生息，“來(lái)風(fēng)崗”因此更名為“子禽墓村”；次子陳瑤返回老家，陳瑤(生于周敬王三十二年(公元前488年),年紀(jì)輕輕就已“身通六藝”，繼承父業(yè),講學(xué)傳道，為“一方碩儒”,終身隱而不仕,躬耕鄉(xiāng)里。學(xué)名遠(yuǎn)播，八方學(xué)子慕名而來(lái)，求學(xué)者絡(luò)繹不絕。公元前426年,鬧饑荒，在那一年四月初八這一天,陳瑤親自領(lǐng)著族人到蓮果池采集蓮呆,施舍給周邊48個(gè)村的村民,幫助他們渡過(guò)難關(guān)。后來(lái),周圍村民們?yōu)榧o(jì)念陳瑤的“蓮果之恩”， 便自發(fā)在蓮果池北(今淮陽(yáng)北陳樓村)建造了一座祠堂,取名”蓮果祠”。此后每年的四月初八,周邊各個(gè)村子的村民都會(huì)舉行大規(guī)模的祭祀活動(dòng)，陳樓村也被稱為陳氏姓發(fā)地。? ?

? ? 陳村陳姓為陳亢次子陳瑤后代，直到其四十五世孫陳松柏來(lái)晉營(yíng)商，開(kāi)啟了陳姓經(jīng)商的先河，尊稱商祖。

陳亢支系21一65世世系表

21世:南庸公，子二長(zhǎng)，

22世:孟宣，子二長(zhǎng)， 23世:橈繼公， 24世:鼐發(fā)公，子二長(zhǎng)，

25世:念孔公，? 26世:壁卷公，

27世:郁子公，子三次，

28世:邁凌公，? 29世:西之公，

30世:碩汲公，? 31世:祚南公，

32世畝差世:宗仁公，

33世:時(shí)信公，子二長(zhǎng)，

34世:喆尚公，? 35世:連躍公，

36世:向仲公，? 37世:曰尊公，

38世:端莊公，子二長(zhǎng)，

39世:古興公，子二長(zhǎng)，

40世:羽來(lái)公，? 41世:桂鳴公，

42世:林常公，? 43世:親業(yè)公，

44世:太傳公，子三長(zhǎng)，

45世:居禮公，? 46世:仲揚(yáng)公，

47世:貌生公， 子二次，

48世:疆梁公，子二次，

49世:賢修公，50世:郡淮公，

51世:希仲公，子二次，

52世:高獻(xiàn)公，

53世:東廷公，子二長(zhǎng)，

54世:昭文公，子二次，

55世:效賢公，? 56世:代書(shū)公，

57世:右理公，

58世:彩哲公，子二長(zhǎng)，

59世:扶尚公，子二長(zhǎng)，

60世:昊耿公，? 61世:昆啟公，

62世:惟德公，

63世:松柏公，(旅晉營(yíng)商)子二長(zhǎng)，

64世:席誠(chéng)公，? 65世:佩道公。

(注:子二長(zhǎng)即生二子，屬長(zhǎng)子之后)

1、溯的拼音：[sù]。

2、部首：氵

3、筆畫(huà)：13

4、五筆：IUBE

5、溯的解釋：（動(dòng)）本義：逆流而上。往上推求或回想。啟明敗

6、溯字的筆順是點(diǎn), 點(diǎn), 提, 點(diǎn), 撇, 橫, 豎折/豎彎, 豎, 撇悄顫, 撇, 橫折鉤, 橫, 橫。

7、溯字的組詞有上溯、沿溯、回溯、溯源、追溯、溯洄、漫溯槐好、溯測(cè)、溯灘、溯回、逆溯、洄溯、泝溯、推溯。

追溯（su,四聲）

溯水行舟 溯流徂源
溯流求源 溯流窮源
溯流追源 溯源窮流
溯端竟委

您好，“法顫銷耐不溯及既往”是個(gè)法律概念斗卜，意思是行為之后頒布實(shí)施的法律茄春不適用于之前的行為，對(duì)之前的行為不具有評(píng)價(jià)價(jià)值。換句話說(shuō)國(guó)家不能用當(dāng)前制定的法律去指導(dǎo)人們過(guò)去的行為，更不能由于人們過(guò)去從事了某種當(dāng)時(shí)是合法但是現(xiàn)在看來(lái)是違法的行為而依照現(xiàn)在的法律處罰他們。

回溯僅僅是回到去過(guò)的地方 比如記憶回溯到那一天 追溯則是在回溯的程度上更進(jìn)一步 追溯到在那一天之前的場(chǎng)景