古箏調(diào)琴書

◆古箏是按五聲音階來定弦的，一弦一音。通常都是將最低音定為D調(diào)來使用的，唱名從低到高是12356 12356 12356 ……

調(diào)成G調(diào)用時，就要比D調(diào)高一個純四度，所以要用D調(diào)的5來當(dāng)G調(diào)的1來定弦。也就是說原來D調(diào)唱作1的那根弦，換成G調(diào)時要唱成5來使用。而且從低到高的唱名次序按五聲音階要符合56123 56123 ……的音程關(guān)系。因此D調(diào)中作3音的弦就都必須升高半音才行。經(jīng)過這樣變換之后就成G調(diào)了。

◆同理也可以得到C調(diào)、F調(diào)、bB調(diào)的古箏定弦方式，詳見下圖：

高山流水是古琴曲。

“高山流水”在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發(fā)展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現(xiàn)象。

《高山流水》，中國古琴曲，屬于中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮螅劳词е?，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無傳承關(guān)系。

古琴曲相關(guān)介紹：

古琴曲是指用用古琴演奏的曲子，需注意并不等于古老的琴曲。中國的古琴有著悠久的歷史，它伴隨著中華名族的文明史流傳。琴、棋、書、畫它被譽為四藝之首，古琴是中國之中占據(jù)著中國古典樂藝術(shù)的最高點。

古琴，又稱瑤琴、玉琴又稱、絲桐和七弦琴，至少有三千年以上歷史。是中國古代地位最崇高的樂器，被譽為哲學(xué)性的藝術(shù)或藝術(shù)性的哲學(xué)，被列為琴棋書畫四藝之首。

古箏

箏是戰(zhàn)國時的一種兵器，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動時發(fā)現(xiàn)悅耳動聽，于是發(fā)展成樂器。隨著時間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現(xiàn)的，形態(tài)優(yōu)美，并附有裝飾。

古琴

西周時的鐘儀是現(xiàn)存記載中最早的一位專業(yè)琴人。在《詩經(jīng)》等文學(xué)作品中也有大量關(guān)于琴的記載，戰(zhàn)國時期隨著音樂的發(fā)展，琴樂也得到了很大地發(fā)展和普及，從而涌現(xiàn)了大量的琴人，如伯牙與鐘子期的高山流水遇知音的精典千古傳誦。

琴作為主要的樂器，被賦予禮制修心養(yǎng)性的功能和審美，所謂“君子之近琴瑟，此儀節(jié)也，非以慆心也”和“士不故不撤琴瑟”。

擴展資料

古箏

箏的形制為長方形木質(zhì)音箱，弦架“箏柱”（即雁柱）可以自由移動，一弦一音，按五聲音階排列，最早以25弦箏為最多（分瑟為箏），唐宋時有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的規(guī)格為二十一弦。

通常古箏的型號前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之與繆金林共同發(fā)明，163代表古箏長度是163厘米左右，21代表古箏弦數(shù)21根。

古琴

古琴造型優(yōu)美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、列子式、伶官式、蕉葉式、神農(nóng)式、響泉式、鳳勢式、師曠式、亞額式、鐘離式（鶴鳴秋月琴）、劍式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區(qū)分。最著名的九霄環(huán)佩就是伏羲式。

古琴一般長約三尺六寸五，象征一年三百六十五天；面圓底扁，象征天地；琴身與鳳身相應(yīng)（也可說與人身相應(yīng)）有頭、頸、肩、腰、尾、足。