躬身入局 曾國藩

這是曾國藩曾經(jīng)講過的一個故事:

農(nóng)村里，有個人出門，看到在一條很窄的田埂上，有倆個人頂上了，誰也不讓誰，誰也過不去。為什么不讓呢?

因為倆人都挑著很沉的擔子，路太窄了，誰要讓，誰就得從田埂上下去，站到水田里，沾一腳泥。作為一個旁觀者，想上去勸，你咋勸呢?

你說，這位年紀大，你下去，讓他先過。他會說，憑啥?你說，這位身上的擔子重，你下去，讓他先過。他還會說，憑啥?你看，這不就頂死了嗎?那實際上這個旁觀者是怎么做的呢?

他走上前去說，來來來，我下到田里，你把擔子交給我，我替你挑會兒，你這一側身，不就過去了嗎?

你看，只要你的身份稍稍轉換一點，從一個旁觀者變成一個置身其中的人，把自己放進去，是不是一個看似無解的事，就有了答案?

曾國藩管這種方法叫做“躬身入局”。

曾國藩的《挺經(jīng)》中第一部分《入局》講了這樣一個故事：

有一老翁來了客人，要留客人吃飯，老翁就吩咐兒子去市集買酒菜。老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。

千萬不要遇到點事就要退縮，也別想老翁兒子和貨郎那樣僵持在那不管了，遇事要想老翁這樣，積極地想辦法解決，不忘目的，不忘初心，躬身入局就一定能夠找到問題的解決之道。

老翁的“挺”不同于貨郎，不同于兒子，他是剛中帶柔，軟硬結合，這才是為人處世的智慧。

那人針鋒相對說：“你我讓下田，你怎么不讓他下田呢？”老翁說：“我兒子個矮，下到田里，酒菜就會進水了，老哥你個子高，你的貨物不會碰到水，所以，請您下田?！?/p>

老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。老翁看說不動那人。

于是，說：“這么著吧，讓老頭子我下到田里去，我給你頂在頭上，肯定沾不到水，這樣你空身從我兒子邊上過去，我再把擔子還給你?！?/p>

那人見一個老頭都這樣了，心里過意不去，于是說：“老丈你也別費事了，我下水田罷了。”說完下到水田，給老翁的兒子讓路，這事也就圓滿解決了。

這是《挺經(jīng)》里面的一個故事，曾國藩從“入局”的角度說，只有躬身入局，才能成事。

李鴻章把這個故事講給幕僚聽，有一個叫吳永（國藩的長子曾紀澤的女婿，也就是曾國藩的孫女婿）的幕僚說：“還是曾公說得好，大抵謂天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。”

曾國藩的意思僅僅是躬身入局嗎？我認為還有一層“挺”的意思，如果不挺一下，不下定決心，入局也是需要勇氣的。

這是曾國藩曾經(jīng)講過的一個故事:

農(nóng)村里，有個人出門，看到在一條很窄的田埂上，有倆個人頂上了，誰也不讓誰，誰也過不去。為什么不讓呢?

因為倆人都挑著很沉的擔子，路太窄了，誰要讓，誰就得從田埂上下去，站到水田里，沾一腳泥。作為一個旁觀者，想上去勸，你咋勸呢?

你說，這位年紀大，你下去，讓他先過。他會說，憑啥?你說，這位臘歷身上的擔子重，你下去，讓他先過。他還會說，憑啥?你看，這不就頂死了嗎?那實際上這個旁觀者是怎么做的呢?

他走上前去說，來來來，我下到田里，你把擔子交給我，我替你挑會兒，你這一側身，不就過去了嗎?

你看，只要你的身份稍稍轉換一點，從一個旁觀者變成一個置身其中的人，把自己放進去，是不是一個看似無解的事，就有了答案?

曾國藩管這種方法叫做“躬身入局”。

曾國藩的《挺經(jīng)》中第一部分《入局》講了這樣一個故事：

有一老翁來了客人，要留客人吃飯，老翁就吩咐兒子去市集買酒菜。老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。

千萬不要遇到點事就要退縮，也別想老翁兒子和貨郎那樣僵持在那不管了，遇事要想老翁這樣伍局戚，積極地想辦法解決，不忘目的，不忘初心，躬身入局就一定能夠找到問題的解決之道。

老翁的“挺”不同于貨郎，不同于兒子，他是剛中帶柔，軟硬結合，這才是為人處世的智慧。

那人針鋒相對說：“你我讓下田，你怎么不讓他下田呢？”老翁說：“我兒子個矮，下到田里，酒菜就會進水了，老哥你個子高，你的貨物不會碰到水，所以，請您下田?！?/p>

老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。老翁看說不動那人。

于是，說：“這么著吧，讓老頭子我下到田里去，我給你頂在頭上，肯定沾不到水，這樣你空身從我兒子邊上過去，我再把擔子還給你腔陵?！?/p>

那人見一個老頭都這樣了，心里過意不去，于是說：“老丈你也別費事了，我下水田罷了?！闭f完下到水田，給老翁的兒子讓路，這事也就圓滿解決了。

這是《挺經(jīng)》里面的一個故事，曾國藩從“入局”的角度說，只有躬身入局，才能成事。

李鴻章把這個故事講給幕僚聽，有一個叫吳永（國藩的長子曾紀澤的女婿，也就是曾國藩的孫女婿）的幕僚說：“還是曾公說得好，大抵謂天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀?！?/p>

曾國藩的意思僅僅是躬身入局嗎？我認為還有一層“挺”的意思，如果不挺一下，不下定決心，入局也是需要勇氣的。

這是曾國藩曾經(jīng)講過的一個故事:

農(nóng)村里，有個人出門，看到在一條很窄的田埂上，有倆個人頂上了，誰也不讓誰，誰也過不去。為什么不讓呢?

因為倆人都挑著很沉的擔子，路太窄了，誰要讓，誰就得從田埂上下去，站到水田里，沾一腳泥。作為一個旁觀者，想上去勸，你咋勸呢?

你說，這位年紀大，你下去，讓他先過。他會說，憑啥?你說，這位身上的擔子重，你下去，讓他先過。他還會說，憑啥?你看，這不就頂死了嗎?那實際上這個旁觀者是怎么做的呢?

他走上前去說，來來來，我下到田里，你把擔子交給我，我替你挑會兒，你這一側身，不就過去了嗎?

你看，只要你的身份稍稍轉換一點，從一個旁觀者變成一個置身其中的人，把自己放進去，是不是一個看似無解的事，就有了答案?

曾國藩管這種方法叫做“躬身入局”。

曾國藩的《挺經(jīng)》中第一部分《入局》講了這樣一個故事：

有一老翁來了客人，要留客人吃飯，老翁就吩咐兒子去市集買酒菜。老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。

千萬不要遇到點事就要退縮，也別想老翁兒子和貨郎那樣僵持在那不管了，遇事要想老翁這樣，積極地想辦法解決，不忘目的，不忘初心，躬身入局就一定能夠找到問題的解決之道。

老翁的“挺”不同于貨郎，不同于兒子，他是剛中帶柔，軟硬結合，這才是為人處世的智慧。

那人針鋒相對說：“你我讓下田，你怎么不讓他下田呢？”老翁說：“我兒子個矮，下到田里，酒菜就會進水了，老哥你個子高，你的貨物不會碰到水，所以，請您下田?！?/p>

老翁的理由固然不錯，但是，那人不讓，理由是老翁兒子的擔子輕，他的擔子重，而且貴。老翁看說不動那人。

于是，說：“這么著吧，讓老頭子我下到田里去，我給你頂在頭上，肯定沾不到水，這樣你空身從我兒子邊上過去，我再把擔子還給你?！?/p>

那人見一個老頭都這樣了，心里過意不去，于是說：“老丈你也別費事了，我下水田罷了。”說完下到水田，給老翁的兒子讓路，這事也就圓滿解決了。

這是《挺經(jīng)》里面的一個故事，曾國藩從“入局”的角度說，只有躬身入局，才能成事。

李鴻章把這個故事講給幕僚聽，有一個叫吳永（國藩的長子曾紀澤的女婿，也就是曾國藩的孫女婿）的幕僚說：“還是曾公說得好，大抵謂天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀?！?/p>

曾國藩的意思僅僅是躬身入局嗎？我認為還有一層“挺”的意思，如果不挺一下，不下定決心，入局也是需要勇氣的。

原文出自曾國藩：“天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，方有成事之可冀。

“躬身入局“出自于湘軍統(tǒng)帥曾國藩的語錄，他說“天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，方有成事之可冀。”這句話的意思是，面對世間一切事情，如果只是站在局外觀場議論，那是毫無用處的，必須讓自己投身到其中，站在當亊者的位置上擔負起自己該擔的責任，方能實現(xiàn)愿望獲得成功。