少兒英語演講范式

傳言中五常守護神之一的信之土葉神竟是生得如此模樣，左手捧一書卷，右肩背一算盤，周身氤氳著幽幽的藍色光芒。
“尾生抱柱化星宿,一諾千金世難求。山陽范式張劭友,死能相知小人羞”話說東漢時期，有一秀才名喚張劭，于上京趕考途中救了一個叫范式的商人，二人因此結(jié)為兄弟，且約于來年重陽再聚。到了約定那日，張劭直等到夕陽西下明月懸空，都不見范式來。及至深夜時分，方見一黑影隱隱而至，仔細一看，來得卻是范式的鬼魂。原來為了養(yǎng)家，范式忙于經(jīng)商，不覺間忘了重陽之約，當日早上才驀然想起。然他們相隔足有千里之遙，一日之內(nèi)，難以到達。為了守信，他想起古人曾說過：人不能一日千里，而鬼魂可以。遂引頸向刀使魂魄來如期赴約。張邵自愧范式為己而死，也揮刀自刎來回報范式的信義！正是“靈輀若候故人來，黃泉一笑重相見?！倍胺妒街s”亦成為美談。
話東漢時，有一個叫張劭的秀才在上京趕考途中，救了一個叫范式的商人一命，兩人因此結(jié)為兄弟，并約定第二年重陽再相聚。然而，在兩人約定之日，張劭左等右等，直到太陽西墜，新月懸空，仍不見范式來赴約，張母知道了，勸他不要再等，而張劭卻說：“范兄是守信約、重義氣的人，怎會失約？”張劭一直候在門外，直至深夜時分，才見一黑影隱隱飄然而至，仔細一看，來得卻是范式的鬼魂。原來為了養(yǎng)家，范式忙于經(jīng)商，不知不覺忘了二人重陽之約，直到當日早上才回想起來。可是從范式所在的山陽到這里足有一千里路，一天之內(nèi) 無論如何都走不到了。為了守約，他想起古人曾說過：人不能一日千里，而鬼魂可以。于是揮刀自刎，讓鬼魂來這次赴約。“請兄弟原諒我的疏忽。看在我一片誠心上，你去山陽見一見我的尸體，那我死也瞑目了?！狈妒降墓砘暝捳f完，就飄走了。而張劭，在趕到山陽見了范式靈柩后，自愧范式為己而死，也揮刀自刎來回報范式的信義！眾人驚愕不已，后來就把二人葬在了一起。漢明帝聽說此事，非常贊賞二人互相之間的真誠與心意，在他們墓前建了一座廟，稱為“信義祠”。
“范式之約”的典故出自《后漢書.范式傳》，在后來的馮夢龍小說《喻世明言》中，也有一篇“范巨卿雞黍死生交”講述這個故事。后世有許多歌頌“范式之約”的詩詞，“千里途遙，隔年期遠，片首相許心無變。寧將信義托游魂，堂中雞黍空勞勸。月暗燈昏，淚痕如線，死生雖隔情何限。靈輀若候故人來，黃泉一笑重相見?！?/p>

第一范式定義是指數(shù)據(jù)庫表的每一列都是不可分割的基本數(shù)據(jù)項，同一列中不能有多個值，即實體中的某個屬性不能有多個值或者不能有重復(fù)的屬性。

第二范式定義是屬性完全依賴于主鍵，要求數(shù)據(jù)庫表中的每個實例或行必須可以被唯一地區(qū)分。為實現(xiàn)區(qū)分通常需要為表加上一個列，以存儲各個實例的惟一標識。

第三范式定義是要求一個數(shù)據(jù)庫表中不包含已在其它表中已包含的非主關(guān)鍵字信息。

第一范式第二范式第三范式的要求

第一范式要求消除拆分字段至原子字段，即不可再拆分；第二范式要求消除部分函數(shù)依賴，實現(xiàn)完全函數(shù)依賴；第三范式要求消除傳遞函數(shù)依賴。

每個屬性不可再分。相近或一樣的屬性要盡量合并在一起確保不會產(chǎn)生冗余數(shù)據(jù)。是對關(guān)系模型的基本要求，不滿足第一范式的關(guān)系，不能稱之為關(guān)系型數(shù)據(jù)庫。符合第一范式的關(guān)系，每個屬性都不可以再分割。

東漢年間，朗朗的秋日，普照著大地。在汝南郡（郡治在今河南平輿縣一帶）的一個村子里，青年學(xué)者張劭正在自家的庭院中來回踱步，不時側(cè)耳聽聽院外的動靜，好像在等什么人。他嘴里不住地叨念著：“巨卿兄怎么還不到呢？”
他說的這個巨卿，是山陽郡（郡治在今山東金鄉(xiāng)縣）人，名式，字巨卿，是張劭在太學(xué)里的同學(xué)，兩人多年寒窗相伴，結(jié)下了深厚的友情。兩年前，他們同日離開京都洛陽回家。臨分手的時候，兩人依依不舍，灑淚而別。那一天正好是九九重陽節(jié)，他們約定兩年后的今天，范式來汝南郡探望張劭。
光陰飛逝，兩年的時間轉(zhuǎn)眼就過去了。越是鋒或陸臨近約定的日期，張助的心情就越是不能平靜。他急切地盼望著與好友重新歡聚，以至于坐臥不寧，寢食不安。
張劭的老母見兒子這樣，怕他急壞了身子，就勸道：“兒啊，何必如此心焦，朋友之間，總有機會見面的。再說呀，山陽郡離咱們這兒有上千里。路途遙遠，銀頃又是兩年之前隨口說的一句話，到現(xiàn)在人家怕是早都忘記了，你也別太上心了。來了，好。不來，就當沒有這碼事?！?br/>張劭認真地答道：“娘，您不了解巨卿，要說巨卿這人，那是當今天下數(shù)一數(shù)二的誠實君子。他做事情，從來沒有違反過大義；他說過的話，從來沒有不兌現(xiàn)的。講好要來，他是決不會失約的?！?br/>母親勸不動兒子，吧團謹氣道：“你這孩子啊，真是實心眼！好吧，我就給你準備酒宴招待客人吧。唉，我只是怕你急壞了身子啊?！?張劭說：“母親，你放心。我不會病的，巨卿一到，我還會高興得年輕幾歲呢！您就放心地去準備吧?！?br/>重陽節(jié)到了，張劭一家早早起來．把酒殺雞，忙活了半天。備好了豐盛的酒菜。可是，范式?jīng)]出現(xiàn)。望眼欲穿的張劭，整好衣裝，急步走到村頭，立在大樹下等候。
看看到了正午，正是兩年前他們分手的時刻。就見一輛馬車從遠處飛奔而來，車到大樹下停住，下來一個書生打扮的中年人，向張劭疾步跑來，張劭定睛一看，來人正是范式！兩人跑到一起，緊緊擁抱。張劭說：“大哥果然不遠千里，趕來赴約。不過，為何不早到幾天，讓小弟等的好心焦?。　?br/>“賢弟，只怪我心里著急，又加上飲食不慎，途中病倒在客棧里。要不是店家好心照看，我?guī)缀跻獑拭??！?br/>張劭一看，范式果然是一副病容，身子輕飄飄的，好像還站不穩(wěn)似的。張劭很有點不過意，說：“大哥，您為了看我，病成這樣，小弟真是有罪了。”范式笑了起來道：“我要是今番見不到賢弟，那才是會急死呢?？祛I(lǐng)我去拜見伯母吧。我還帶了些薄禮來孝敬她老人家呢。”范張二人久別重逢，更覺得難分難舍，他們白天一起談?wù)搶W(xué)問，夜晚在一張床上安眠。一天，范式感慨地說：“我們就像古時候的俞伯牙和鐘子期一樣啊，是生死之交?！?br/>張劭說：“我們雖不是同年同月同日生，但是將來誰要是先走一步，另一個一定要為他送葬?！狈妒浇涌诘溃骸澳钱斎皇俏疫@做兄長的先死，你可要為我送葬呀?！薄耙俏蚁茸咭徊搅四兀俊睆堐块_玩笑說?！澳遣还芪以诤翁?，一定會白馬素車，身披白練，趕來為你送葬的，你可要等我呀?！?br/>說完，兩人都大笑起來。
幾天之后，范式辭別張劭一家，回山陽郡去了。這邊張劭繼續(xù)讀書種地，奉養(yǎng)老母。不料，沒過一年，張劭忽然得了個暴病，不到幾天，張劭就已經(jīng)奄奄一息了。臨終之際，老友郅君章、殷子征來看望他，拉著張劭的手，流淚說：“元伯（張劭字），還有什么心事，就請對我們講吧?！睆堐繃@了口氣說：“我死而無怨，只是等不及我那生死之交的好友來給我送葬了。請你們務(wù)必派人去山陽郡通知范巨卿，請他盡快趕來，不然，我就等不及了?！臂?、殷二人答應(yīng)了他的請求，派人騎快馬到山陽郡報信去了。
再說范式回到山陽郡后，當?shù)氐目な芈犝f了他的名聲，就請他做了郡府的功曹（官名），掌管全郡禮儀、文教等公務(wù)。官雖不大，事情卻很繁雜。范式盡心職守，把事情辦得井井有條，郡內(nèi)風(fēng)氣為之一變?？な貙λ仲p識，有心要再提拔他。
這一天，范式在夢中忽然見到了張劭，只見張劭頭戴黑色王冠，長長的帽帶一直垂到腳下，腳上穿的是一雙木鞋，好像一位古代的君王。再看張劭臉上一副焦急的樣子，好像在呼喊自己，可就是喊不出聲音。范式從夢中驚醒，渾身冷汗。他想，難道賢弟已經(jīng)做古了嗎？這個夢實在不吉利。不行，我要去汝南看看賢弟。
第二天，范式辭別了郡守，郡守再三挽留不住，心中十分惋惜。因為，范式這一走，不但提升職務(wù)的事吹了，而且現(xiàn)有的官職也要丟掉。范式哪里顧得了這許多，他借了匹快馬，日夜兼程地向汝南郡趕去。途中正遇上張劭派來向他報信的人，他一聽這消息，
當時就口吐鮮血暈了過去。醒來之后，范式買了白馬素車和奔喪用的物品，親自駕車飛奔。一路上，人們都看見這輛飛奔的喪車。白色的馬，白色的車，車上的人穿著麻衣，身披白練，不斷抽打著馬兒飛跑。
可就在范式趕到的頭幾天，張劭已經(jīng)去世了。老母親記著兒子的囑咐，一連等了范式3天，后來實在不能再等，只好把喪事辦了。到出殯的這天，當?shù)匮瞿綇堐棵暤娜硕稼s來了，送殯的隊伍少說也有上千人。說來也怪，那輛載著張劭靈柩的馬車走到村口大樹下時，車輪突然陷進一個土坑，任憑眾人死命往外拉，車也是紋絲不動。張劭的母親哭倒在靈車上說：“兒啊，娘知道你的心愿，可是，山陽郡離這里千里之遙，巨卿實在是趕不到??！”
正在這時，遠處一輛白色馬車飛奔而來，張母說：“這一定是山陽郡范巨卿來了?！惫?，這正是范式的白馬素車。車到近前，范式跳下車來，撲到張劭的靈樞上痛哭起來，邊哭邊說道：“賢弟，哥哥來遲一步，讓你等急了??！
過了一會，范式止住哭聲，說道：“賢弟，你該去安息了，哥哥送你下葬?！闭f著他招呼眾人扶住車轅，大家使勁一推。真是怪了，這回靈車一下子就出了土坑，又向墓地移動。眾人見此場面，又感動又吃驚，都贊嘆范張二人真是生死之交，誠信君子，說是他們的信義感動了上天，才出現(xiàn)了這樣的怪事。
范式安葬了張劭，為他守墓3年，才獨自離去。真正的友情，不是金錢，不是官位，而是兩心相知。
《漢廬江太守范式碑》
君諱式，字巨□□□□□□□功存有夏，實曰御龍；□胙商周，世昭其隆。晉主夏盟，有士會者，光演弘謨，翼崇霸業(yè)，錫邑命族，實為范氏，則其后也。君稟靈醇之茂度，體玄亮之殊高，徽柔懿恭，明允篤恕，九德靡爽，百行淵備，弘道耽藝，恢韜墳籍，探賾研機，罔深不入；苦乃立德隆禮，樹節(jié)寶真；忠諒足以弼國，篤友足以輔仁；用能昭其洪懿，聲充宇甸。接華彥于汝墳，潤枯斃于荊漢，超管鮑之遐蹤，信靈評乎炳煥，是以□化泉流，芳□鴻奮；耀仁闡于權(quán)輿，濟俗侔乎皇訓(xùn)；群公偉焉，弓旌盈路。再讓考□□□三府舉高第侍御史，拜冀州刺史，糾剔瑕慝，六教允施。翰飛肅于鷹揚，典荊□□軌□，帝□其勛，遷廬江太守。擬泰和以陶化，昭八則以隆治，彌□弘略，惠訓(xùn)亡倦，□□協(xié)□□□清源之深閎，寶疏氏之至順，以疾告辭，韜光潛耀，詠琴書以寧□□□□□□□□□其猶充洽外內(nèi)，實昭德之奧藪，而儀民之淵表也。未亮三事，□□□終□□□□□□常山相暨子泛孫而胤嗣罔繼?；浨帻埲暾卤?，縣長汝南薛□□□□□□□感靈?單之不饗，思隆懿模，以紹奕世，乃與縣之碩儒，咨典謨之中□同宗□□□之胄，昭告祖考，俾守厥祀，本支著宣融之祚，人神協(xié)休茂之慶焉，禮也。于是鄉(xiāng)□□上計掾，翟循州部泰山從事史翟邵等，僉以為君雖輝名載籍，光?前列，而靈墳亡□，儀問靡述。遂相與略依舊傳，昭撰景行，刊銘樹墓，以聲百世，其辭曰：於昭上德，實唐之胤。誕表靈和，蹈規(guī)履信。窮神周覽，祗道之訓(xùn)。邁德徽猶，鴻漸□奮。穢彼夸毗，寶此醇懿。以文會友，以仁翼□。敷化濟殖，群生以遂。永言孝思，民之攸暨。如何昊天，不信其軌！明德不報，胤胙亡紀。爰輯訓(xùn)典，詢爾髦士。育茲赫□，以永遐祉。詒厥孫謀，耀于萬祀。（碑拓本，又宋拓本，又《隸釋》十九）

解說詞的格式：

解說詞的結(jié)構(gòu)分標題、開頭、主體、結(jié)尾四個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。主要的幾種寫作形式有：

I、描述型以時間的先后作解說的順序，對說明對象進行內(nèi)在或外部的描述。人物、產(chǎn)品介紹、生產(chǎn)流程等解說多采用這種方法。

2、說明介紹型按照事物空間存在的形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后．或從整體到局部，把事物的名稱、功用、類型、特點、關(guān)系等依次解釋明白，使觀眾、聽眾了解、熟悉。

3、分析型按照事物體的內(nèi)在邏輯關(guān)系安排順序。這種內(nèi)在的邏輯關(guān)系或為因果，或為遞進，或為主次，或為總分，或為并列等。

其基本方法是從一般原理到特點結(jié)論，或從一系列事實抽提出一般原理。所遵循的寫作思維方式是演繹、歸納或?qū)Ρ取?/p>

4、一般認識型按照人們認識事物的規(guī)律和習(xí)慣，一般總是由淺人深、由近及遠、由抽象到具體對事物體進行解釋說明。

解說詞的寫作要求：

1、了解解說對象，搜集有關(guān)素材這是解說詞寫作的準備階段，大量地收集有關(guān)材料，深人了解解說對象的有關(guān)知識，對其作全方位的研究，是對解說對象精確介紹、生動描述的前提。

2、抓住被解說對象的特征和本質(zhì)對被解說的事物，應(yīng)認真地進行分析研究，準確地抓住它的特征、本質(zhì)和意義。

在解說中應(yīng)恰當?shù)剡\用對比聯(lián)想、點面結(jié)合、由此及彼、由表及里等多種方法，來突出事物的特征、揭示事物的本質(zhì)、說明事物的意義。

這是保證解說質(zhì)量的一個關(guān)鍵。如果解說內(nèi)容流干一般，缺乏特色，則失去解說的意義。如：在進行人物解說時，要抓住感人至深的一面。

1、【時間、書名】什么時間、什么情況下，讀了一本什么樣的書。

開頭第一段就像寫人作文一樣，先介紹他的姓名、多大等基本情況。在什么時間、讀的書或文章叫什么名字、作者是誰等，這些基本的情況，要先交代清楚。

2、【主要內(nèi)容】：概括主要內(nèi)容

“這本書主要講了……的故事”，什么人干了什么事，結(jié)果怎么樣，概括要簡明扼要。

3、【印象最深刻的部分】：對書中哪一部分印象最深刻，可以從書中引用。

讀后感不是書評，不必要全面地介紹和評價，選擇自己感受最深的東西，或者是對現(xiàn)實生活有一定啟示的點去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。這一段要有具體的內(nèi)容，可以是一個故事情節(jié)，可以是一段具體描寫，也可以是一段對話等。

比如，可以這樣寫：“這本書中……深深地打動了我?！笔÷蕴柕膬?nèi)容可以用自己的話敘述，也可以引用書中的原句。

4、【感受、感悟】讀完這本書想到了什么，有什么樣的感受，感悟

結(jié)尾再回到所讀的作品上來，從其中的故事聯(lián)系到自己的生活，聯(lián)系到身邊的人和事，對比人們在學(xué)習(xí)中、生活中存在的現(xiàn)實問題，寫出有見解、有感情、有新意、有價值的感想來。可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理，也可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考、引起的決心和理想。

擴展資料：

寫讀后感的注意事項

1、寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。

2、要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

3、要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

人物小傳格式范文可以這樣寫，首先對人物小傳描述的對象進行概括素描開篇，其實選擇最能凸顯人物小傳描述的對象的兩三件事，進行詳細描寫，最后對人物小傳的描述對象進行綜合性評價

公文格式，即公文規(guī)格樣式，是指公文中各個組成部分的構(gòu)成方式，它和文種是公文外在形式的兩個重要方面，直接關(guān)系到公文效用的發(fā)揮。包括公文組成、公文用紙和裝訂要求等。

公文標題由發(fā)文機關(guān)、發(fā)文事由、公文種類三部分組成，稱為公文標題“三要素”。

上級機關(guān)對下級機關(guān)發(fā)出的指示、通知、通報等公文，叫普發(fā)公文，凡下屬機關(guān)都是收文機關(guān)，也就是發(fā)文的主送機關(guān)；下級機關(guān)向上級機關(guān)報告或請示的公文，一般只寫一個主送機關(guān)，如需同時報送另一機關(guān)，可采用抄報形式。

主送機關(guān)一般寫在正文之前、標題之下、頂行寫。 在標題下空1行，左側(cè)頂格用3號仿宋體排印，回行時頂格，最后一個主送機關(guān)名稱之后用全角冒號。

范文

為了迎接黨的十八大勝利召開，經(jīng)中共中央國家機關(guān)工作委員會批準，中央國家機關(guān)工委統(tǒng)戰(zhàn)（群工）部、中央國家機關(guān)工會聯(lián)合會于2012年2月至5月期間，成功舉辦了“當好主力軍、建工十二五、迎接十八大”首屆中央國家機關(guān)公文寫作技能大賽。

公文寫作對于準確及時傳達黨中央的方針政策，傳播社會主義核心價值觀念，進一步落實科學(xué)發(fā)展觀，指導(dǎo)經(jīng)濟社會健康可持續(xù)發(fā)展都起著“樞機”作用。中央國家機關(guān)的公文，凝聚著中央的精神，匯集著基層的智慧，連結(jié)著群眾的生活，只有不斷提高公文寫作技能，才能開辟以文報國新境界。首屆中央國家機關(guān)公文寫作技能大賽的舉辦，被賦予了深入推動崗位建功、創(chuàng)先爭優(yōu)活動的新使命，被提到了機關(guān)黨建工作的重要位置，打開了機關(guān)工作創(chuàng)新的思路，在中央國家機關(guān)掀起了新一輪重視公文寫作、崇尚勞動的熱潮