教育懲戒的含義

懲一戒百 .小懲大誡小懲大誡成語，意為有小過失就懲戒，使受到教訓而不致犯大錯誤。詞 目 小懲大誡 發(fā) 音 xiǎo chéng dà jiè 釋 義 懲：懲罰；誡：警告，勸告。懲罰一人以警戒眾人。同“懲一警百”。詞 目： 懲一戒百 發(fā) 音： chéng yī jiè bǎi 釋 義： 懲罰一人以警戒眾人。同“懲一警百”。出 處： 明·沈釆《千金記》第四十七出：“故依法律明惟問，懲一戒百難容忍。”

教育懲戒是為了幫助學生建立正確的價值觀、規(guī)范學生的行為，以促進他們的學習和成長。它主要包括懲罰和教育的雙重目的，旨在糾正學生不良的行為，引導他們認識到錯誤，并通過相應的處罰使他們意識到行為后果。同時，教育懲戒還致力于培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度、培養(yǎng)良好的自律能力，提高他們的責任感和道德觀念，為他們的未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

成語，結(jié)草銜環(huán)，表示感恩報德，至死不忘。

故事：結(jié)草：晉國大夫魏顆在父親死后，沒有遵從他的遺愿讓他的愛妾殉葬，而是讓她嫁人。后來魏顆在與杜回作戰(zhàn)時，一個老人把草打結(jié)絆倒杜回。夜里夢見老人說他是所嫁婦人的父親，特來報恩。銜環(huán)：東漢揚寶救了一只黃雀，夜有黃衣童子銜白環(huán)四枚相報。

成語，退避三舍。退師九十里。比喻退讓回避，避免沖突。

故事：春秋時，晉國公子重耳避難楚國，得到楚王的厚待。楚王問將來何以回報，答說：＂晉，楚治兵，遇于中原，其辟君三舍＂。后晉國與楚國兩軍對壘，晉國遵守諾言退軍九十里，以報當年楚王之德。

成語：鞠躬盡瘁。小心謹慎，竭盡全力工作。

故事：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的知遇之恩，運籌帷幄為蜀國立下汗馬功勞。＂鞠躬盡瘁，死而后已＂。他后來在＜出師表＞中說，輔佐后主劉禪，也是報先主之恩與陛下。

諺語：知恩不報非君子。

滴水知恩，當涌泉相報。

詩句：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。李賀的＜雁門太守行＞為報答君王黃金臺拜將之恩，愿提寶劍為君戰(zhàn)死沙場。

詩句：感子漂母惠，愧我非韓才（李白），說的是韓信潦倒時得河邊洗衣老婦贈飯，后發(fā)達時以千金相報。

詩句：莫道君恩比天高，辜負君恩是爾曹。嘉慶皇帝的詩。對臣子歌頌君恩，誓死回報的批語。

中小學教師教育懲戒規(guī)則：

第一條 ：

為落實立德樹人根本任務(wù)，保障和規(guī)范學校、教師依法履行教育教學和管理職責，保護學生合法權(quán)益，促進學生健康成長、全面發(fā)展。

根據(jù)教育法、教師法、未成年人保護法、預防未成年人犯罪法等法律法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定，制定本規(guī)則。

第二條 ：

普通中小學校、中等職業(yè)學校（以下稱學校）及其教師在教育教學和管理過程中對學生實施教育懲戒，適用本規(guī)則。

本規(guī)則所稱教育懲戒，是指學校、教師基于教育目的，對違規(guī)違紀學生進行管理、訓導或者以規(guī)定方式予以矯治，促使學生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為。

第三條 ：

學校、教師應當遵循教育規(guī)律，依法履行職責，通過積極管教和教育懲戒的實施，及時糾正學生錯誤言行，培養(yǎng)學生的規(guī)則意識、責任意識。

中小學教師教育懲戒規(guī)則如下：

《中小學教師實施教育懲戒規(guī)則》是為落實立德樹人根本任務(wù)，保障和規(guī)范教師依法履行教育、管理學生的職責，維護師道尊嚴，促進學生全面發(fā)展、健康成長而制定的法規(guī)。

2019年11月22日，教育部發(fā)布《中小學教師實施教育懲戒規(guī)則（征求意見稿）》，公開征求意見，意見反饋截止時間為2019年12月22日。2020年12月23日，《中小學教育懲戒規(guī)則（試行）》（中華人民共和國教育部令第49號）已于2020年9月23日教育部第3次部務(wù)會議審議通過，現(xiàn)予公布，自2021年3月1日起施行。

內(nèi)容解讀

《征求意見稿》指出，教育懲戒是教師履行教育教學職責的必要手段和法定職權(quán)。學生違反學生守則、校規(guī)校紀、社會公序良俗、法律法規(guī)，或者有其他妨礙教學活動正常進行、有害身心健康行為的，教師應當給予批評教育，并可以視情況予以適當懲戒。教育行政部門、學校應當支持教師正當行使教育懲戒權(quán)，制止有害于學生或者侵犯學生合法權(quán)益的言行。

一﹑性質(zhì)不同。

1﹑教育懲罰是一種行為、一種手段；

2﹑教育懲戒是帶有手段和目的的一種教育方式。

二﹑目的不同。

1﹑教育懲罰是為了“罰”，比如說體罰、變相體罰等，強調(diào)了“罰”的教育行為本身。

2﹑ 教育懲戒是為 了“戒”，即戒除、預防是目的，它強調(diào)了教育結(jié)果和目的的達成。

三﹑方式不一樣。

1﹑教育懲罰需要正強化，即肯定、表揚、獎勵等。學生因犯錯而受到懲罰，事后非但不再犯錯，而且在同樣情景下學到以適當行為代替不當行為，則可謂對該生實施的懲戒在性質(zhì)上就帶有負強化的意義。

2﹑教育懲戒需要負強化，即否定、批評、懲戒等。在懲戒活動中手段與目的并存，教師往往通過給學生身心施加某種影響而帶來教育效果，使其感受到對錯、榮辱、愉悅、痛苦等，以激發(fā)其悔改，從而達到矯正的目的。

中小學教育懲戒規(guī)則是指中小學根據(jù)國家法律法規(guī)和教育部門要求制定的學生懲戒規(guī)則，旨在維護教育秩序，保障學生健康成長。具體內(nèi)容如下：

1. 懲戒對象：中小學教育懲戒規(guī)則適用于全體學生，包括在校生和寄宿生等。

2. 懲戒方式：中小學教育懲戒規(guī)則規(guī)定了多種懲戒方式，包括口頭警告、書面批評、體罰、留校察看、退學等。其中，體罰已被禁止，留校察看和退學應當按照規(guī)定程序和要求進行。

3. 懲戒標準：中小學教育懲戒規(guī)則對不同行為和情節(jié)制定了相應的懲戒標準，如違反校規(guī)校紀、打架斗毆、欺凌霸凌、曠課逃學等。根據(jù)不同標準，采取相應的懲戒方式。

4. 懲戒程序：中小學教育懲戒規(guī)則規(guī)定了懲戒程序和流程，包括懲戒通報、聽證、復議等環(huán)節(jié)。對于嚴重違規(guī)行為，應當依法依規(guī)進行聽證和復議。

嚴師出高徒：孟子給人的形象是自尊而凜然不可犯，有時不免令人望而生畏，這一點，從師生關(guān)系上可以看出。在學生面前，他更多地呈現(xiàn)出嚴師的形象。

一次，孟子的學生樂正子到齊國，因為沒有馬上安頓好，未能當天去看孟子。第二天樂正子去見孟子時，孟子很不高興，劈頭就說：“你也想到來看我嗎？”

樂正子感到語氣不對，也不知怎么回事，忙問：“老師為什么說這樣的話？”孟子并不直接回答，轉(zhuǎn)而問道：“你到齊國幾天了？”樂正子老老實實地答道：“昨天已到?！?/p>

孟子聽后便極為不快地說：“既如此，那么我剛才說那樣的話又有什么可怪？”樂正子這才明白孟子生氣的原因是自己抵達齊國后沒有立即去看望他，于是趕緊解釋，昨天沒有及時到老師那里，是因為住所尚未落實好。

孟子一點也沒有放松，繼續(xù)責問：“你難道聽說過，一定要住所找好了才來求見長輩嗎？”樂正子只好向孟子認錯。

在這段對話中，孟子的態(tài)度始終咄咄逼人，從中我們不難看到，他對師道尊嚴的維護，顯然壓倒了對學生的寬厚和關(guān)心。確實，就人格形象而言，孟子可敬的一面似乎超過了可親的一面。