讀書修身齊家治國平天下

作者書上寫的是曾子

《禮記·大學》 原文是“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”大意是說：古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養(yǎng)；要進行自我修養(yǎng)的人，要先端正他的思想……思想端正了，然后自我修養(yǎng)完善；自我修養(yǎng)完善了，然后家庭整頓有序；家庭整頓好了，然后國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然后天下平定。 這是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)知識者的最高理想。然而實際上，成功的機會少，失望的時候多，于是又出現(xiàn)了“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想?！罢摹⑿奚?、齊家、治國、平天下”的人生理想與“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的積極而達觀的態(tài)度相互結(jié)合補充，幾千年中影響始終不衰。

做不到，修修身就行了

這似乎是三字經(jīng)里面的話。

大學是四書里面的一本，另外三本是論語，孟子和中庸。版

大學的作權(quán)者是曾子。

自修齊至平治的意思是先從修身，到齊家，然后到治國平天下。

曾子這一段的原文是：致知在格物，物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

應(yīng)為:修身養(yǎng)性凈口齊家治國平天下。

“修身、齊家、治國、平天下"來自于《禮記·大學》中的"物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平"。
一、封建社會下的"修身、齊家、治國、平天下"

"修身、齊家、治國、平天下"這句歷史名言，原本就不是寫給普通百姓去看的，因為那個時代的普通百姓根本就不可能認字，也沒有晉升為社會管理層的文官制度。它是寫給仕大夫（貴族）甚至是君主的，激勵人生、成就人生的追求境界。修身就是使自己具備足夠的才華和美德，齊家就是去治理好自己的莊園，治國就是輔佐君主（或者是君主本人）治理好國，平天下就是在全世界的范圍（那時候世界的概念就是長江流域以北的所謂"中國"）內(nèi)成就功業(yè)。事過境遷，夕日的封建社會早已經(jīng)化為就歷史的煙塵，但是這句名言在中國歷史上不知道激勵和引導了多少俊杰成就了英雄偉業(yè)。 "修身、齊家、治國、平天下"來自于《禮記·大學》中的"物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平"。這句古語的背景是典型的中國封建社會。那時候的社會不要說和今日社會，就是和秦始皇統(tǒng)一中國以來二千多年的社會，都是截然不同的社會。周朝封諸侯八百，每一個諸侯都是一個國；每個國都有相對獨立的行政、財政、司法和軍事權(quán)，但是絕對不是現(xiàn)代意義的主權(quán)國家。諸侯國又分封為若干個貴族家族，每一個貴族家族就是一個家，相當于一個莊園；這樣的家和現(xiàn)代社會普通老百姓的家是天壤之別的概念，今日社會之家庭那時候只能夠稱為戶，今日社會之普通公民在那個時代也只能夠稱為奴隸或者隸農(nóng)。
二、商業(yè)社會下的"修身、齊家、治國、平天下"

我們之所以重新去評說這句古語，是因為今日之商業(yè)社會和夕日之封建社會有很大的相似。商業(yè)社會的基本原則是小政府、大社會，這與周朝時的情形一樣；當時的周天子僅直轄今日之渭河平原，更廣大的國土被眾多的諸侯國所管轄。商業(yè)社會的大型企業(yè)，具有不受政府直接控制的行政和財政權(quán)力，它們構(gòu)成了商業(yè)社會的支柱，這和夕日的諸侯國難道不是有很大的相似嗎？至于眾多的貴族家族，就相當于數(shù)量更多的中小企業(yè)，這和夕日的貴族莊園難道不是也有很大相似嗎？至于在商業(yè)社會靠出賣勞動力維持生活的無產(chǎn)階級和中產(chǎn)階級來說，不就是夕日的市民、自由農(nóng)和隸農(nóng)嗎？歷史不會重演，但是卻有驚人的相似。因此"修身、齊家、治國、平天下"這句歷史名言，對于處于商業(yè)社會的我們來說，同樣具有深刻的現(xiàn)實意義。

當今社會是商業(yè)社會，企業(yè)就是社會的基礎(chǔ)，那些主導行業(yè)發(fā)展的巨型企業(yè)就是諸侯國，那些具備了建立完善管理制度的規(guī)模企業(yè)就是貴族莊園，而更多的小企業(yè)只能夠說是作坊和自耕農(nóng)。一個巨型企業(yè)往往具備了富可敵國的經(jīng)濟實力。世界上每年有一百億美元銷售額的企業(yè)連世界500強都進不去，而GPD有一百億美元的國家不過只有五十個。2004年《財富》全球最大十家公司的銷售收入合計達到了一萬八千多億美元，遠遠超過擁有十三億人口和一萬三千多億美元GDP的中華人民共和國。如果把沃爾瑪當作一個國家，那么2003年它的2630億美元的銷售額可以在全球各國GDP排行名列第21位。這些巨型企業(yè)在經(jīng)濟概念上和封建社會的諸侯國有什么區(qū)別呢？它們難道不是在經(jīng)營天下嗎？至于擁有著幾百名、幾千名員工，上千萬、上億元資產(chǎn)的企業(yè)更是數(shù)不勝數(shù)，它們難道不就是封建社會的那些貴族莊園嗎？因此，我們有必要去打造當代商業(yè)社會下"修身、齊家、治國、平天下"的新概念，并且以此來激勵和引導眾多的優(yōu)秀商業(yè)精英去成就未來中國社會的新商業(yè)成就。

如何使這些諸侯國（巨型企業(yè)）稱霸天下（全球），難道不就是商業(yè)社會時代的"平天下"嗎？如何去創(chuàng)建、去經(jīng)營管理這些諸侯國（巨型企業(yè)），難道不就是商業(yè)社會時代的"治國"嗎？如何去創(chuàng)建、去經(jīng)營管理這些貴族莊園（規(guī)模企業(yè)），難道不就是商業(yè)社會時代的"齊家"嗎？如何逐步培養(yǎng)自己未來能夠"齊家、治國、平天下"的才華和品質(zhì)，難道不就是商業(yè)社會時代的"修身"嗎？探索在商業(yè)領(lǐng)域取得成就的道路并沒有鋪著鮮花的地毯，更多的還是艱辛和坎坷，要想使自己具備優(yōu)秀的才華和品質(zhì)就必須要樹立遠大和理想和戰(zhàn)勝困難的決心，這難道不就是"心正"嗎？"心正、修身、齊家、治國、平天下"這就是謀求商業(yè)成就的五個發(fā)展階段，只有一步一步的走完每一個階段，才能夠成為未來稱霸天下的商業(yè)英雄。

建議：十二歲左右是進行牙齒矯正的最佳年齡。此時口腔內(nèi)的恒牙大多已萌出，牙弓發(fā)育基本完成，牙齒不齊的發(fā)展基本定型。這個年齡階段，頜面部發(fā)育仍處于生長發(fā)育的快速期，牙齒矯正很大程度上需要利用頜面部的生長發(fā)育潛力，從而使牙齒移動、牙槽改建的效率達到最佳水平。

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