愛(ài)爾蘭都柏林理工大學(xué)

是柏拉圖吧？
柏拉圖是一個(gè)哲學(xué)家，崇尚純思想
柏拉圖式的愛(ài)情就是純思想化的愛(ài)情，沒(méi)有其他東西
現(xiàn)在泛指兩個(gè)人談戀愛(ài)過(guò)程中沒(méi)有任何肉體接觸或親密接觸，純粹的“談”戀愛(ài)

張掖路地上西頭有一個(gè) 地下的在東頭也有一個(gè)

伍柏蘭是陳林的女兒。父親陳林，人們習(xí)慣稱(chēng)之為林叔，宏遠(yuǎn)集團(tuán)創(chuàng)始人、宏遠(yuǎn)集團(tuán)董事長(zhǎng)。伍伯蘭是CBA福建隊(duì)總經(jīng)理。人物生平伍伯蘭，福建隊(duì)總經(jīng)理重要事件2014年12月，在福建潯興對(duì)陣上海大鯊魚(yú)的CBA比賽上，福建隊(duì)美女老總伍伯蘭首次現(xiàn)身開(kāi)臺(tái)觀(guān)戰(zhàn)。

綜合型大學(xué)，還不錯(cuò)

柏蘭碧來(lái)源于英國(guó)柏蘭碧，2015年成功入駐中國(guó)，是進(jìn)口的大牌子。

福如松柏，老若芝蘭的意思是：福氣像松柏一樣長(zhǎng)青，老了以后品格像芝蘭一樣端莊高尚。松柏四季長(zhǎng)青，比喻人的壽命可與松柏一樣長(zhǎng)青不衰。芝蘭氣味芳香，比喻人的品德高尚。

因?yàn)槊魈m自幼失去了母親他非常同情，他和明蘭的三觀(guān)一致都十分正直善良，而且兩人志趣相投，他和顧廷燁關(guān)系不錯(cuò)，明蘭又嫁給了顧廷燁。

柏拉圖《對(duì)話(huà)錄》
柏拉圖認(rèn)為亞特蘭蒂斯存在

亞特蘭蒂斯，一個(gè)傳說(shuō)中高度文明的國(guó)度，一個(gè)在一夜之間消失得無(wú)影無(wú)蹤的帝國(guó)。

幾千年以來(lái)，關(guān)于亞特蘭蒂斯是否存在，眾多的歷史學(xué)家一直爭(zhēng)論不休，而考古工作者始終在尋找它的蹤跡。

那么是什么原因吸引了人們?nèi)绱岁P(guān)注亞特蘭蒂斯？亞特蘭蒂斯究竟是一個(gè)什么樣的國(guó)度呢？

公元前350年，一本叫做《對(duì)話(huà)錄》的書(shū)在古希臘被人們爭(zhēng)相傳閱，書(shū)的作者是希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖。

柏拉圖是哲學(xué)家蘇格拉底的學(xué)生，他以提倡仁愛(ài)政治哲學(xué)著稱(chēng)，也是西方哲學(xué)的奠基人。

在對(duì)話(huà)錄中，柏拉圖以對(duì)話(huà)的形式第一次描繪了一個(gè)神秘的國(guó)度：亞特蘭蒂斯。

傳說(shuō)，最早創(chuàng)建亞特蘭蒂斯王國(guó)的是海神波賽冬，也有人也把它叫做大西洲。

柏拉圖在《對(duì)話(huà)錄》中第一次提到亞特蘭蒂斯

柏拉圖在書(shū)中寫(xiě)道：亞特蘭蒂斯不僅有華麗的宮殿和神廟，而且有祭祀用的巨大神壇。

柏拉圖說(shuō)亞特蘭蒂斯人擁有的財(cái)富多的無(wú)法想象。亞特蘭蒂斯人最初誠(chéng)實(shí)善良，具有超凡脫俗的智慧，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。然而隨著時(shí)間的流逝，亞特蘭蒂斯人內(nèi)心開(kāi)始充滿(mǎn)了膨脹的野心，他們開(kāi)始派出軍隊(duì)，征服他們周邊的國(guó)家。

他們的生活也變得越來(lái)越腐化，無(wú)休止的極盡奢華和道德淪喪，終于激怒了眾神，于是，眾神之王宙斯一夜之間將地震和洪水降臨在大西島上，亞特蘭蒂斯最終被大海吞沒(méi)，從此消失在深不可測(cè)的大海之中。

柏拉圖在書(shū)中只用了18頁(yè)的篇幅，描述了亞特蘭蒂斯這個(gè)神奇的國(guó)度，而這個(gè)故事卻引起了考古學(xué)家、科學(xué)家以及史學(xué)家的濃厚興趣，那么，柏拉圖描述的亞特蘭蒂斯是真實(shí)的故事嗎？他又是根據(jù)什么寫(xiě)出的這個(gè)故事呢？

歷史學(xué)家經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，柏拉圖并不是亞特蘭蒂斯故事的首創(chuàng)者。

早在柏拉圖撰寫(xiě)這個(gè)故事的兩百年前，古希臘一位著名的政治家梭倫就曾經(jīng)講述過(guò)過(guò)這個(gè)故事，而梭倫又是從埃及的一位牧師那里聽(tīng)到的，那個(gè)埃及牧師告訴梭倫，這個(gè)故事是真實(shí)可信的。亞特蘭蒂斯的故事經(jīng)過(guò)人們的口口相傳到柏拉圖的時(shí)候，已經(jīng)存在了9千多年，雖然柏拉圖只是根據(jù)傳說(shuō)記述了這個(gè)故事，但他堅(jiān)信亞特蘭蒂斯是真實(shí)的歷史，書(shū)中對(duì)亞特蘭蒂斯天堂般的描述也使當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為亞特蘭蒂斯的確存在。

到了19世紀(jì)，一些自稱(chēng)是能夠看到過(guò)去的神秘預(yù)言家，告訴人們，亞特蘭蒂斯不僅存在，而且擁有非常先進(jìn)的技術(shù)和文化。這些充滿(mǎn)想像力的描述更增加了亞特蘭蒂斯神秘的氛圍。

尋找這個(gè)消失帝國(guó)的不僅僅是歷史學(xué)家和考古工作者，1931年，德國(guó)納粹就曾經(jīng)組織了一次規(guī)模空前的探險(xiǎn)活動(dòng)，尋找亞特蘭蒂斯，而這次探險(xiǎn)活動(dòng)的指揮者就是德國(guó)納粹軍官希姆萊。希姆萊認(rèn)為，如果找到了亞特蘭蒂斯，就可以憑借它超自然的力量稱(chēng)霸世界。

波賽東將亞特蘭蒂斯分給他的十個(gè)兒子管理

1932年，德國(guó)納粹的人類(lèi)學(xué)家被派往世界各地，尋找這個(gè)傳說(shuō)中的優(yōu)等民族，結(jié)果一無(wú)收獲。

早在19世紀(jì)70年代，凡爾納賽的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》在世界各地非常流行，在這部小說(shuō)中，乘坐潛艇的探險(xiǎn)家們發(fā)現(xiàn)了亞特蘭蒂斯的廢墟，書(shū)中這段神奇的描述，引起了美國(guó)人康納利的極大興趣，這一興趣使他確定了自己未來(lái)的人生目標(biāo)？？尋找消失的亞特蘭蒂斯。

1882年，康納利的新書(shū)出版，書(shū)名就叫做《亞特蘭蒂斯》，這本書(shū)是康納利十幾年研究亞特蘭蒂斯的成果。

康納利堅(jiān)信亞特蘭蒂斯的確存在，他在書(shū)中詳細(xì)分析了亞特蘭蒂斯沉沒(méi)后的狀況，他認(rèn)為從亞特蘭蒂斯島上逃出的難民，逐漸散落到世界各地，他們?cè)诋?dāng)?shù)貏?chuàng)造了許多的文明，而這些文明有著驚人的相似之處，那就是金字塔現(xiàn)象。

埃及人的金字塔，瑪雅人的金字塔和柬埔寨吳哥窟中類(lèi)似金字塔的建筑，雖然建造的時(shí)間前后相差了幾千年，但是在建筑風(fēng)格上都出現(xiàn)了驚人的相似。

康納利指出，柏拉圖在他的《對(duì)話(huà)錄》里曾經(jīng)提到，亞特蘭蒂斯就有許多高大的尖錐體的建筑。所以康納利認(rèn)為，世界各地的金字塔都起源于亞特蘭蒂斯。

但是，一些歷史地理學(xué)家對(duì)康納利的“金字塔繼承論”并不認(rèn)同，他們認(rèn)為，上述的地貌特征和建筑風(fēng)格相似，只能是一種巧合，并不能讓人信服，而且問(wèn)題的關(guān)鍵是，究竟在哪里可以找到已經(jīng)消失的亞特蘭蒂斯，只有找到亞特蘭蒂斯，一切才有可能真相大白。

為此，美國(guó)芝加哥大學(xué)的一位教授提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，他認(rèn)為，柏拉圖描繪的亞特蘭蒂斯很可能就在南美洲的安第斯山脈下的提萬(wàn)納庫(kù)。

發(fā)過(guò)去了，我是黑白澀