吉祥話快板背景音樂(lè)

我個(gè)人覺(jué)得吉祥物的背景可以是一個(gè)空間立體的，要根據(jù)你的吉祥物本身的主體來(lái)設(shè)定，顏色方面可以幾種顏色搭配一起，顯豐富一點(diǎn)

也可以不要背景，就是白色，最好吉祥物較低要加點(diǎn)陰影，比較形象

如果是比較吉祥的舞蹈，背景圖可以選用與舞蹈曲子相應(yīng)的圖案，比如如果舞蹈主題跟鳥(niǎo)有關(guān)，可以放跟鳥(niǎo)兒有關(guān)的吉祥圖案，如果是花的主題，可以放花的，如果是節(jié)氣例如新年的話，可以放一些紅彤彤的喜慶圖案。

一首載滿草原人家親情、風(fēng)格清新的《吉祥三寶》，正讓城里的青年們?nèi)绨V如狂。詞曲作者、演唱者布仁巴雅爾沒(méi)想到，一首寫(xiě)給女兒的曲子竟然這樣大受歡迎?！都槿龑殹吩诟鞔箅娕_(tái)歌曲榜上久居不下，出訪與演出不斷，不少出租車司機(jī)得知布仁與《吉祥三寶》的關(guān)系后，免收車費(fèi)……

爸爸“反悔”，留下兒子

布仁巴雅爾出生在呼倫貝爾盟的新巴爾虎左旗，他到底是出生在3月的6日還是10日，父母一直爭(zhēng)論不休。但有一點(diǎn)可以肯定，在布仁巴雅爾出生的前一天，一只白色的牝牛也在產(chǎn)仔。

“布仁”在蒙語(yǔ)里是“全”的意思，布仁的大哥叫布仁特古斯，就是“全勝”。當(dāng)時(shí)父母對(duì)鄰居允諾，如果第二個(gè)孩子生下來(lái)還是個(gè)男孩，就過(guò)繼出去；但孩子的出生改變了父親的初衷，看到自己的第二個(gè)兒子，父親喜上眉梢，為他取名“布仁巴雅爾”，就是“全喜”之意，這個(gè)孩子沒(méi)有送人而是留在了家中。

布仁巴雅爾之后，家里陸續(xù)又添了幾個(gè)孩子：大弟弟布仁滿達(dá)胡（太陽(yáng)完全升起之意），小弟弟布仁巴圖（非常堅(jiān)定之意），妹妹布仁其木格（完美之意）。布仁其木格9歲時(shí)因吞咽氣球碎片身亡，視女兒為掌上明珠的父母?jìng)牟灰选?br/>
媽媽的好幫手，收音機(jī)是老師

布仁是父母的好幫手，弟弟妹妹都是布仁幫著帶大。所以，當(dāng)13歲的布仁上學(xué)離開(kāi)家時(shí)，媽媽傷心地抹著眼淚說(shuō)：“你走了，我該怎么辦，誰(shuí)來(lái)幫我？”

布仁巴雅爾父親的名字是霍其德·巴音那木拉，布仁巴雅爾在寫(xiě)文章的時(shí)候經(jīng)常這樣署名：巴音那木拉的布仁巴雅爾。母親的名字是哈拉格納·西日布帕格瑪，“西日布帕格瑪”是藏語(yǔ)，雖然母親是蒙古族，但名字是佛教的喇嘛給起的。

蒙人喜歌舞，父親母親常常放聲高歌，如果母親沒(méi)有被結(jié)婚生子所耽擱，她應(yīng)該是內(nèi)蒙古軍區(qū)文工團(tuán)或者內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)的演員了。布仁從小唱歌無(wú)師自通，在各種聚會(huì)上聽(tīng)大人唱歌，一遍兩遍就學(xué)會(huì)了。收音機(jī)也充當(dāng)了布仁的老師，在還沒(méi)上小學(xué)時(shí)，不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的布仁就學(xué)會(huì)了不少樣板戲。一去商店買東西，他就會(huì)被拉住，因?yàn)槭圬泦T喜歡聽(tīng)樣板戲，非讓布仁唱幾段才放過(guò)他。

和愛(ài)人分居6年團(tuán)聚在北京

1978年，布仁考入鄂溫克族自治旗烏蘭牧旗文工團(tuán)，擔(dān)任獨(dú)唱演員和馬頭琴伴奏。1980年，他考入了呼倫貝爾盟藝術(shù)學(xué)校聲樂(lè)班，在這里，布仁遇到了中學(xué)時(shí)代的同學(xué)烏日娜，兩個(gè)人的戀情由此開(kāi)始。

1984年，烏日娜考上了中央民族大學(xué)，他們開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)六年的分居生活。1990年，布仁追隨烏日娜來(lái)到北京，在國(guó)際人民廣播電臺(tái)擔(dān)任對(duì)蒙廣播的記者、編輯。

1991年6月21日，布仁和烏日娜的女兒諾爾曼出生。妻子烏日娜畢業(yè)后留在民族大學(xué)任教，烏日娜同時(shí)還是歌唱演員，經(jīng)常要出差， 布仁很自然地?fù)?dān)當(dāng)起了照顧女兒的責(zé)任。

為愛(ài)女創(chuàng)作《吉祥三寶》，
最早流行朋友間

小諾爾曼是幸運(yùn)的，她的生活不缺少音樂(lè)。為了讓諾爾曼從小接觸到蒙語(yǔ)，布仁常創(chuàng)作歌曲唱給女兒聽(tīng)。
諾爾曼3歲生日的時(shí)候，布仁寫(xiě)下了《吉祥三寶》，這首用愛(ài)心創(chuàng)作的歌后來(lái)成了在朋友聚會(huì)、幼兒園演出時(shí)一家三口的保留節(jié)目，受到了大家的歡迎。

去年，《天邊》要錄制時(shí)，出版方堅(jiān)持要將這首家庭歌曲加進(jìn)專輯，但諾爾曼已經(jīng)13歲，不適合童音部分。現(xiàn)在大家聽(tīng)到的那個(gè)可愛(ài)的童音，是由烏日娜弟弟的女兒英格瑪所唱。小英格瑪7歲，從未離開(kāi)過(guò)草原，從未坐過(guò)火車，從未接受過(guò)正規(guī)訓(xùn)練，但面對(duì)麥克風(fēng)，不不躁，流暢高歌烏日娜是鄂溫克族，布仁是蒙古族，兩人的婚姻超越了民族界線，相敬如賓十幾年，音樂(lè)是兩人的共同愛(ài)好。同來(lái)自草原的夫妻倆還有另一項(xiàng)重要的共同事業(yè)：關(guān)注草原。

布仁的姥爺對(duì)草原的熱愛(ài)深深影響著他。布仁小時(shí)候很淘氣，挖坑捉老鼠。姥爺發(fā)現(xiàn)后會(huì)狠狠地懲罰他，因?yàn)槔鲜笫抢堑募Z食，捉了老鼠就是與狼爭(zhēng)食，會(huì)破壞生物鏈。

布仁還將國(guó)家頒發(fā)的《集體土地所有證》等政令翻譯成蒙文，在朋友們的資助下印制成冊(cè)。布仁在出了唱片、稍有名氣后，今年夏天帶了自費(fèi)印制的2萬(wàn)本國(guó)家政策小冊(cè)子，到草原各旗為牧民免費(fèi)演出，騎馬發(fā)放宣傳冊(cè)，宣傳國(guó)家政策。

烏日娜現(xiàn)在是一家環(huán)保協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，她與丈夫一起密切關(guān)注著家鄉(xiāng)。在布仁的專輯里，幾乎每首歌都在訴說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)戀。其中一首叫《父親的草原母親的河》的歌唱道：“父親的草原，母親的河，雖然已經(jīng)不能用母語(yǔ)來(lái)訴說(shuō)，請(qǐng)接納我的悲傷，我的歡樂(lè)。”

侃侃演唱的《滴答》

沈括(公元1031~1095年)，字存中，杭州錢(qián)塘(今浙江杭州)人，北宋科學(xué)家、政治家,文學(xué)家。1歲時(shí)南遷至福建的武夷山、建陽(yáng)一代，后隱居于福建的尤溪一代。仁宗嘉佑八年（公元1063年）進(jìn)士。神宗時(shí)參與王安石變法運(yùn)動(dòng)。熙寧五年(公元1072年)提舉司天監(jiān)，次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年（公元1075年）出使遼國(guó)，駁斥遼的爭(zhēng)地要求。次年任翰林學(xué)士，權(quán)三司使，整頓陜西鹽政。后知延州(今陜西延安)，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御。元豐五年(1082年)以宋軍于永樂(lè)城之戰(zhàn)中為西夏所敗，連累被貶。晚年以平生見(jiàn)聞，在鎮(zhèn)江夢(mèng)溪園撰寫(xiě)了《夢(mèng)溪筆談》?！秹?mèng)溪筆談》，共30卷，內(nèi)容豐富，包括天文，地理，數(shù)學(xué)，物理，文藝，歷史等。是個(gè)包容多種知識(shí)的筆記巨作。 沈括的科學(xué)成就是多方面的。他精研天文，所提倡的新歷法，與今天的陽(yáng)歷相似。在物理學(xué)方面，他記錄了指南針原理及多種制作法；發(fā)現(xiàn)地磁偏角的存在，比歐洲早了四百多年；又曾闡述凹面鏡成像的原理；還對(duì)共振等規(guī)律加以研究。在數(shù)學(xué)方面，他創(chuàng)立「隙積術(shù)」(二階等差級(jí)數(shù)的求和法)、「會(huì)圓術(shù)」(已知圓的直徑和弓形的高，求弓形的弦和弧長(zhǎng)的方法)。在地質(zhì)學(xué)方面，他對(duì)沖積平原形成、水的侵蝕作用等，都有研究，并首先提出石油的命名。醫(yī)學(xué)方面，對(duì)于有效的方藥，多有記錄，并有多部醫(yī)學(xué)著作。此外，他對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況，如畢升發(fā)明活字版印刷術(shù)、金屬冶煉的方法等，皆詳為記錄。 《夢(mèng)溪筆談》詳細(xì)記載了勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻(xiàn)和他自己的研究成果，反映了我國(guó)古代特別是北宋時(shí)期自然科學(xué)達(dá)到的輝煌成就?！秹?mèng)溪筆談》包括《筆談》《補(bǔ)筆談》《續(xù)筆談》三部分。《筆談》二十六卷，分為十七門(mén)，依次為“故事、辯證、樂(lè)律、象數(shù)、人事、官政、機(jī)智、藝文、書(shū)畫(huà)、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議”?！堆a(bǔ)筆談》三卷，包括上述內(nèi)容中十一門(mén)?！独m(xù)筆談》一卷，不分門(mén)。全書(shū)共六百零九條（不同版本稍有出入），內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、生物、農(nóng)業(yè)、水利、建筑、醫(yī)藥、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、人事、軍事、法律等諸多領(lǐng)域。在這些條目中，屬于人文科學(xué)例如人類學(xué)、考古學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音樂(lè)等方面的，約占全部條目的18％；屬于自然科學(xué)方面的，約占總數(shù)的36％，其余的則為人事資料、軍事、法律及雜聞?shì)W事等約占全書(shū)的46％。 [編輯本段]【《活板》原文】 板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

卡特琳娜生于諾克薩斯的權(quán)貴之家，從小就接受匕首的訓(xùn)練。那位火爆任性的小姑娘已經(jīng)長(zhǎng)大，美麗而致命。對(duì)家族的責(zé)任和忠誠(chéng)緩和了火爆的性格。事實(shí)早已證明，在自我與責(zé)任之間出現(xiàn)分歧時(shí)，卡特琳娜火爆的激情就會(huì)變成一把雙刃劍，傷人傷己。作為諾克薩斯將軍的女兒，卡特琳娜生性自由奔放，年幼的卡特琳娜在各方面都得到了最好的照顧。在戰(zhàn)斗中，她發(fā)現(xiàn)自己被刀刃所吸引，而她的天賦也展現(xiàn)出來(lái)?？ㄌ亓漳仍谥Z克薩斯軍隊(duì)里接受成為最致命刺客的訓(xùn)練，讓整個(gè)家族都為之驕傲。很快，導(dǎo)師就認(rèn)為卡特琳娜已經(jīng)可以接受試煉，前去刺殺一名出色的德瑪西亞士兵。　　匍匐于黑暗的軍營(yíng)中，卡特琳娜急于證明自己。當(dāng)一名將軍在沒(méi)有保鏢陪同下經(jīng)過(guò)時(shí)，沖動(dòng)的卡特琳娜毫無(wú)聲息的割斷了他的喉嚨。隨后卡特琳娜消失在黑夜中，對(duì)自己的杰作心滿意足。不過(guò)第二天她的喜悅很快就消散了。真正的目標(biāo)帶領(lǐng)部隊(duì)伏擊了毫無(wú)準(zhǔn)備的諾克薩斯軍隊(duì)?？ㄌ亓漳葲_入戰(zhàn)場(chǎng)，試圖彌補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)誤，激烈的搏斗在她左眼留下了永恒的傷疤。雖然最后卡特琳娜最終完成了任務(wù)，但傷害已然造成，家族的聲譽(yù)也受損。從那一天開(kāi)始，卡特琳娜發(fā)誓絕不再讓沖動(dòng)控制自己，她將為諾克薩斯和家族帶來(lái)榮譽(yù)。平衡責(zé)任和欲望成了卡特琳娜一生的調(diào)整。對(duì)這個(gè)世界而言，卡特琳娜就是諾克薩斯愛(ài)國(guó)精神的象征?！　　坝肋h(yuǎn)不要質(zhì)疑我的忠誠(chéng)，你不會(huì)了解我為之忍受的一切”——卡特琳娜。

恒者，久也常也，德之固也。
吉者，善也，禮儀順祥曰吉。
祥者，福也善也，吉事有祥伏談。
德善福俱全，經(jīng)常出現(xiàn)吉利的預(yù)兆喚賀，經(jīng)常有吉利的缺鏈碰事發(fā)生。都說(shuō)的通。
有個(gè)老品牌的玉器店就叫恒吉祥，已經(jīng)做了二十多年了。他們的原石雕工很不錯(cuò)。

帶有龍字的吉祥成語(yǔ)有：

1、龍鳳呈祥：指吉利喜慶的事。

2、龍雛鳳種：龍鳳的后代，指帝滲稿段王后裔。

3、龍馬叢譽(yù)精神：比喻旺盛的奮發(fā)向上的精神。

4、龍德在敬洞田：指恩德廣被，無(wú)所不在。

5、打鳳撈龍：比喻搜索、物色難得的人才。

吉祥如意.沒(méi)有阿.

文字量太大了，我拍成照片發(fā)給你