閻景俞的評書

公園內(nèi)有玉泉湖、靖國門、古城墻、牌坊、紀(jì)念館等設(shè)施和建筑。進(jìn)入正大門便見玉泉湖，湖上可以垂釣。有一段關(guān)于俞大猷的動人傳說就與這個(gè)湖有關(guān)。相傳俞大猷中秀才后在家鄉(xiāng)設(shè)私塾授課，一日鄉(xiāng)人告知，湖中撈出一條眾人皆不識的怪魚，請他前去鑒識。不料怪魚見到他后便開口說話。原來怪魚是不忍在海中看倭寇殘殺百姓，便溯流而上，來到湖中。怪魚讓俞大猷把自己吃掉，這樣就能“力氣百倍、膽魄無窮”，助其殺倭。傳說俞大猷拳力無窮，肌腱如鐵，正是得益于怪魚。
靖國門的城樓上有一尊高達(dá)10多米的俞大猷雕像，其手握寶劍，目視前方，浩然正氣溢于全身。其后方，玉帶河緩緩流過，河上小橋別致，周圍有蘑菇亭和田螺姑娘的雕像。更讓人眼前一亮的是，空曠之中巍然屹立的四座牌坊，就像一個(gè)個(gè)符號，訴說著俞大猷的功績。過了四座牌坊，便是俞大猷紀(jì)念館。巨大的浮雕，宏偉的重檐歇山頂建筑，曠野之中學(xué)生們響亮的口號，不由讓人聯(lián)想起俞大猷抗倭的一幕幕。俞大猷不僅師從當(dāng)時(shí)泉州名家王宣、林福習(xí)儒學(xué)易，還從李良?xì)J學(xué)荊楚長劍，是一個(gè)武術(shù)高手。所以，一幅浮雕說的便是俞大猷回傳少林棍法的事，另一幅則是其帶兵抗倭的故事。

一個(gè)曾經(jīng)的留級生，讓無數(shù)學(xué)子的人生升級；他從未留過洋，卻組建了一支雀賣跨國的船隊(duì)。他用26個(gè)字母拉近了此岸和彼岸的距離。胸懷世界，志在東方。（2009年CCTV年度經(jīng)濟(jì)人物頒獎(jiǎng)詞）
一個(gè)善于在演講中激勵(lì)搭腔學(xué)生知?dú)q衫的“圓夢大師”，一個(gè)沒有一點(diǎn)架子、任由員工“開涮”的億萬富豪，一個(gè)創(chuàng)業(yè)伙伴們騎到他頭上卻不得不服氣的校長。（《俞敏洪傳奇：從草根到精英的完美奮斗歷程》評）

公元前632年，松贊干布帶領(lǐng)軍隊(duì)統(tǒng)一了吐蕃，建立了全新的吐蕃王朝。吐蕃統(tǒng)一之后，松贊干布制定并推行了“大法令”，建立新的賦稅制度，統(tǒng)一文字，大力促進(jìn)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，使吐蕃的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展到達(dá)一個(gè)新高度。因?yàn)殚L期帶領(lǐng)軍隊(duì)四處征戰(zhàn)，年紀(jì)輕輕的松贊干布就成為了老練的政客，遠(yuǎn)見卓越，眼光長遠(yuǎn)。

當(dāng)時(shí)的唐王朝在李世民的統(tǒng)治下，奉行開明的國策，漢族同其他民族的交流非常頻繁，人民安居樂業(yè)，政治清明，造就了貞觀之治的偉大盛世。大唐王朝的聲名遠(yuǎn)播使松贊干布感慨萬分，外加自己打了敗仗，于是在貞觀十四年，松贊干布派遣祿東贊攜帶黃金珍寶去往大唐和親。貞觀十五年，祿東贊到達(dá)大唐，唐太宗熱情接待了吐蕃使者。步輦圖描繪的就是唐太宗接見吐蕃使者的場面，當(dāng)時(shí)的歷史場景完美地記錄了下來，如今已經(jīng)成為“中國十大傳世名畫”之一。

閻立本是唐朝時(shí)期有名的畫家，一天，他去參觀南北朝時(shí)期大畫家張僧繇的壁畫，閻立本一眼看去覺得名作也不過如此，平平無奇，最后只得失望而歸。第二日，閻立本認(rèn)為是自己沒有仔細(xì)觀賞，沒能發(fā)現(xiàn)其精妙之處，于是再次前往觀賞，但仍然沒能發(fā)現(xiàn)其水平所在，再次失望而歸。但固執(zhí)的閻立本認(rèn)為張僧繇既然是盛名傳世，必定不是虛有其名，于是第三次前往觀賞，十多天不曾離開，終于發(fā)現(xiàn)其獨(dú)到之處。

閻立本觀畫的故事也告訴我們一個(gè)道理，不管做事學(xué)習(xí)不能浮在表面上，需要沉下心來，再三研究揣摩才能得到正確的方法和路徑。