閻景俞說書人

公園內有玉泉湖、靖國門、古城墻、牌坊、紀念館等設施和建筑。進入正大門便見玉泉湖，湖上可以垂釣。有一段關于俞大猷的動人傳說就與這個湖有關。相傳俞大猷中秀才后在家鄉(xiāng)設私塾授課，一日鄉(xiāng)人告知，湖中撈出一條眾人皆不識的怪魚，請他前去鑒識。不料怪魚見到他后便開口說話。原來怪魚是不忍在海中看倭寇殘殺百姓，便溯流而上，來到湖中。怪魚讓俞大猷把自己吃掉，這樣就能“力氣百倍、膽魄無窮”，助其殺倭。傳說俞大猷拳力無窮，肌腱如鐵，正是得益于怪魚。
靖國門的城樓上有一尊高達10多米的俞大猷雕像，其手握寶劍，目視前方，浩然正氣溢于全身。其后方，玉帶河緩緩流過，河上小橋別致，周圍有蘑菇亭和田螺姑娘的雕像。更讓人眼前一亮的是，空曠之中巍然屹立的四座牌坊，就像一個個符號，訴說著俞大猷的功績。過了四座牌坊，便是俞大猷紀念館。巨大的浮雕，宏偉的重檐歇山頂建筑，曠野之中學生們響亮的口號，不由讓人聯(lián)想起俞大猷抗倭的一幕幕。俞大猷不僅師從當時泉州名家王宣、林福習儒學易，還從李良欽學荊楚長劍，是一個武術高手。所以，一幅浮雕說的便是俞大猷回傳少林棍法的事，另一幅則是其帶兵抗倭的故事。

公元前632年，松贊干布帶領軍隊統(tǒng)一了吐蕃，建立了全新的吐蕃王朝。吐蕃統(tǒng)一之后，松贊干布制定并推行了“大法令”，建立新的賦稅制度，統(tǒng)一文字，大力促進農牧業(yè)發(fā)展，使吐蕃的政治、經濟、文化的發(fā)展到達一個新高度。因為長期帶領軍隊四處征戰(zhàn)，年紀輕輕的松贊干布就成為了老練的政客，遠見卓越，眼光長遠。

當時的唐王朝在李世民的統(tǒng)治下，奉行開明的國策，漢族同其他民族的交流非常頻繁，人民安居樂業(yè)，政治清明，造就了貞觀之治的偉大盛世。大唐王朝的聲名遠播使松贊干布感慨萬分，外加自己打了敗仗，于是在貞觀十四年，松贊干布派遣祿東贊攜帶黃金珍寶去往大唐和親。貞觀十五年，祿東贊到達大唐，唐太宗熱情接待了吐蕃使者。步輦圖描繪的就是唐太宗接見吐蕃使者的場面，當時的歷史場景完美地記錄了下來，如今已經成為“中國十大傳世名畫”之一。

閻立本是唐朝時期有名的畫家，一天，他去參觀南北朝時期大畫家張僧繇的壁畫，閻立本一眼看去覺得名作也不過如此，平平無奇，最后只得失望而歸。第二日，閻立本認為是自己沒有仔細觀賞，沒能發(fā)現其精妙之處，于是再次前往觀賞，但仍然沒能發(fā)現其水平所在，再次失望而歸。但固執(zhí)的閻立本認為張僧繇既然是盛名傳世，必定不是虛有其名，于是第三次前往觀賞，十多天不曾離開，終于發(fā)現其獨到之處。

閻立本觀畫的故事也告訴我們一個道理，不管做事學習不能浮在表面上，需要沉下心來，再三研究揣摩才能得到正確的方法和路徑。

俞敏洪的家庭背景并不富裕，他出生在一個普通的農村家庭。

俞敏洪的父母都是農民，他們在農田里辛勤勞作，以維持家庭的基本生活。盡管家庭經濟條件有限，但俞敏洪的父母非常重視教育，他們鼓勵孩子們努力學習，以期望將來能夠有更好的生活。俞敏洪從小就受到父母的良好教育，他們教育他要誠實、善良、努力，這些品質對他后來的人生和事業(yè)產生了深遠的影響。

在俞敏洪的成長過程中，他經歷了許多困難和挫折，但他始終保持著積極的態(tài)度和堅韌不拔的精神。通過不斷的努力和奮斗，他最終考上了北京大學，成為了一名杰出的英語教師和成功的企業(yè)家。

因此，盡管俞敏洪的家庭背景并不突出，但他的成功并非僅僅依賴于家庭背景，更是他個人的努力、智慧和堅韌精神的體現。他的故事也告訴我們，無論出身如何，只要我們有堅定的信念和不懈的努力，就能夠實現自己的夢想和目標。

閻良旅游必去景點有閻良飛行體驗館、閻良公園、閻良區(qū)濱河公園、櫟陽城遺址、高家民俗大院。

1、閻良飛行體驗館

位于西安市閻良區(qū)人民西路國家航空基地。面向社會推出的以體驗飛行為主題的航空游，讓更多的青少年和公眾近距離的接觸自駕飛行，可以盡情享受飛行的快樂，這里有中國幾架珍貴的高仿真模擬機，等著你來自駕。它是我國飛行員在上飛機之前要進行模擬的專用設備之一。

2、閻良公園

位于閻良區(qū)閻荊路與航空城大道中段。是目前閻良區(qū)唯一的一座現代綜合性公園，也是閻良區(qū)城市整體規(guī)劃中重要的一座城市綠地。里面仿江南園林，小橋流水，是散心、休閑、聚會的好地方。

3、閻良區(qū)濱河公園

公園西起斷塬村東至新興街北村，總長約3.7公里，總面積約2000余畝，是一個集休閑、運動、游憩、觀光為一體的綜合多功能公園，一派藍天碧水映斷塬，生態(tài)人文石川河的亮麗景象。公園有各種各樣的植物，有高大的樹木，也有矮小花草，還有長長的青藤及一簇簇的灌木。

4、櫟陽城遺址

位于西安市閻良區(qū)武屯鎮(zhèn)關莊村。始建于秦獻公二年，總面積4.2平方千米。該遺址為秦國和西漢早期都城遺址。秦國以櫟陽城為都25年，遺址呈長方形東西長約2500米，南北約1600米，有15座重要建筑遺址，首次出土了櫟陽陶文。對研究秦漢歷史秦漢文化提供了新的載體。

5、高家民俗大院

位于西安閻良區(qū)北院門144號，房屋16間，是磚木結構的三院四進式四合院。大院明朝末年崇禎時期開始興建，到清朝道光年間整個院子完成。完整保存客房、廳、廂房、正房，戲樓、私塾等，格局方正，渾厚敦實，鬧中取靜。是中國古代精美藝術品的直觀展示。目前戲樓，主要表演陜西各類國家非遺節(jié)目如華縣皮影戲等，吸引游人觀賞。

我姓俞，逾越的逾去掉走字底。

隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍，并有俞姓人越過長江，進入江東（至于俞林，可能其為古代少數民族人。今存，以備參考）。

唐代武則天時，荊州江陵（今湖北省潛江市一帶）人俞文俊斗膽進言，稱新豐之地無端冒出一座山來，是因武則天“女主居陽位”之故。

明初，俞姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于陜西、甘肅、河北、天津等地。明清之際，俞姓仍以華東之地為眾，但散居之地漸多。如今，俞姓在全國分布甚廣，尤以安徽、浙江、江蘇等省多此姓，上述三省俞姓約占全國漢族俞姓人口的百分之七十。

起源：

源流一

源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今彝族、土族、回族、朝鮮族等少數民族中，均有俞氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運動中，流改為漢姓俞氏，世代相傳至今。

源流二

源于姬姓，出自春秋時期衛(wèi)國大夫甯俞，屬于以先祖名字為氏。甯俞，就是著名的甯武子姬甯俞（孔子贊其智猶可及其愚不可及者），是春秋時期衛(wèi)國執(zhí)政上卿甯速的兒子，后亦為衛(wèi)國大夫，以聰慧、忠誠著稱于世。在姬甯俞的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，分稱俞氏、甯氏，世代相傳至今。