仁愛(ài)教育英語(yǔ)9年級(jí)單詞

名字一般不翻譯，而是直接音譯，“育仁”音譯應(yīng)為“YUREN”。

要么就是用戶(hù)或者用一個(gè)密碼名稱(chēng)不相符合，或者搞錯(cuò)了，要么就是系統(tǒng)不太穩(wěn)定，這個(gè)個(gè)人再多試驗(yàn)個(gè)幾次就知道

仁愛(ài)教育，故事梗概主要講了山西商人的故事。清朝末期，山西有一位頗具美名的商人，名叫喬致庸。喬家門(mén)前常年拴著三頭牛，誰(shuí)家要用，只需招呼一聲，便可借去使用一天；每年春節(jié)前夕，喬家大門(mén)洞開(kāi)，喬致庸會(huì)拉出一輛滿(mǎn)載米、面、肉的板車(chē)，誰(shuí)家缺吃的，只要在門(mén)口招招手，便可隨意取用。

1917年2月，他在南京高等師范學(xué)校執(zhí)教機(jī)械工程。任教兩年中，他講的課既有理論深度，又善于聯(lián)系實(shí)際，頗受學(xué)生歡迎。他教的學(xué)生中，有著名物理學(xué)家吳有訓(xùn)、嚴(yán)濟(jì)慈，著名冶金學(xué)家周行健等人?；貒?guó)后一段時(shí)間中，雖然未能煉出鋼材，卻為祖國(guó)培養(yǎng)了人才。
1922年，周仁被上海交通大學(xué)聘為機(jī)鄭培械系教授。其時(shí)他剛30歲，但他已有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)。他把滿(mǎn)腔熱情傾注于教學(xué)中。講解詳盡透徹，深入淺出。他那儒雅的風(fēng)度，平和的語(yǔ)氣，加上結(jié)合國(guó)情的精辟分析常使學(xué)生聽(tīng)得入迷。與之形成鮮明對(duì)照的是當(dāng)時(shí)機(jī)械系系主任、美國(guó)教授狄凱遜（Dication）講的課，學(xué)生很不滿(mǎn)意。于是，中國(guó)教育史上發(fā)生了一起罕見(jiàn)空鬧的事：1923年6月，機(jī)械系的一個(gè)班級(jí)在班長(zhǎng)袁丕烈（現(xiàn)上海市政協(xié)委員）的帶領(lǐng)下，向?qū)W校提出免除狄凱遜的職務(wù)，由周仁任系主任，其他班級(jí)也紛紛響應(yīng)。校長(zhǎng)雖然欣賞周仁的才華，但苦于不能隨便和狄凱遜毀約、取消合同。學(xué)生們?cè)俅握?qǐng)?jiān)福ｉL(zhǎng)無(wú)奈，遂同狄凱遜商量，狄只好啟程回國(guó)。此事一時(shí)在上海交通大學(xué)傳為佳話(huà)。
周仁一貫主張理論聯(lián)系實(shí)際，主張科學(xué)研究要為國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。他親自創(chuàng)辦的冶金、陶瓷、玻璃、紡織試驗(yàn)場(chǎng)既是辦實(shí)事、創(chuàng)實(shí)業(yè)的具體體現(xiàn)，又是致力于使科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的先例。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，為人謙和，悉心提攜后進(jìn)。他關(guān)心青年的成長(zhǎng)，教書(shū)育人，為祖國(guó)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才和著喊虧唯名科學(xué)家。

貴州省銅仁市銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院(新校區(qū))是屬于國(guó)家學(xué)校。據(jù)教育部最新公布的高等學(xué)校信息顯示，銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院是隸屬于貴州省教育廳的公立大學(xué)。貴州省銅仁市職業(yè)技術(shù)學(xué)院是2002年6月經(jīng)貴州省人民政府批準(zhǔn)，由銅仁地區(qū)農(nóng)業(yè)學(xué)校(原國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中專(zhuān))、銅仁地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校、銅仁地區(qū)財(cái)政學(xué)校、銅仁商業(yè)職工中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、銅仁地區(qū)高級(jí)職業(yè)技術(shù)學(xué)校組建成立的一所公辦全日制普通高等職業(yè)學(xué)院。公辦大學(xué)與民辦大學(xué)區(qū)別：民辦大學(xué)：是企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人等主辦的大學(xué)。通常意義上就是非國(guó)家政府主辦的大學(xué)，沒(méi)有國(guó)家的資金支持，學(xué)費(fèi)一般較貴，通常在15000元/年左右，社會(huì)認(rèn)可度稍微低一點(diǎn)，但是民辦學(xué)校的本科專(zhuān)科學(xué)歷是受?chē)?guó)家認(rèn)可的，學(xué)信網(wǎng)可查。

王守仁還是個(gè)著名的教育家。王守仁以自然為師崇尚自然規(guī)律，反對(duì)以人為的外在價(jià)值阻礙生命的生長(zhǎng)，這在教育上體現(xiàn)在他所提出的自得、循序漸進(jìn)和因材施教的教學(xué)原則。首先，王守仁從“致良知”的中心思想出發(fā)，認(rèn)為教育只是導(dǎo)引學(xué)者“各得其心”，學(xué)習(xí)貴于自得。其次，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn)。在他看來(lái)，教學(xué)必須注意“從本源上漸漸盈科而進(jìn)”，個(gè)人的發(fā)展從嬰兒到成人都有他的階段性。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)照顧到學(xué)者的水平。