兒歌的功能有哪些舉例子

沙士比亞原來只不過是替人看管馬匹的，劇院中的打雜工而已，但他不因身處逆境而怨天尤人，而是一有空閑便從劇院的門縫和小孔里偷看戲臺上的演出，他憑著這種執(zhí)著的“偷學(xué)”精神，終于使自己聞名于世。

司馬遷，西漢著名大史學(xué)家。意外橫禍，使他身受“腐刑”，但他并沒有被逆境擊倒。出獄后，以驚人的毅力，忍受殘體的折磨，終于完成了名垂千古的我國第一部紀傳體通史《史記》，被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，后世稱之“中國歷史之父”。

道爾頓是英國杰出的化學(xué)家、物理學(xué)家，出身貧寒，生活條件惡劣，但他沒有因此而自暴自棄，15歲時便離開家鄉(xiāng)自謀生路，在給一個學(xué)校校長當(dāng)助理12年里，一邊工作，一邊讀書，寫下了“午夜方眠，黎明即起”的座右銘激勵自己。經(jīng)過艱苦的努力，積累了大量的科學(xué)知識，28歲時發(fā)現(xiàn)了氣體分壓定律，創(chuàng)立了倍比定律和“道爾頓原子學(xué)說”，提出了原子量表。他的杰出貢獻，被恩格斯的高度贊揚為“近代化學(xué)之父”。

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

人，有沒有夢想跟“咸魚”有啥關(guān)系，夢想和咸魚有必然的聯(lián)系嗎？閑魚，古代叫“鮑魚”，劉向的《說苑·雜言》：與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。其中“鮑魚”就是指咸魚的意識，就是比喻小人，因為劉向這句話，還引出來一條成語即鮑魚之肆，比喻小人集聚的地方。不過，無論怎么看，夢想都跟咸魚沒有“一毛錢”的關(guān)系。

人，沒有夢想，當(dāng)然就沒有機會實現(xiàn)夢想，就如沒有目標(biāo)，就沒有機會實現(xiàn)目標(biāo)一樣。夢想，無非就是一種對未來的期望，而范圍也非常廣泛，可以泛指事業(yè)、愛情，也可以具體到一瓶罐頭、一杯可樂，但能有點期望，就一定有夢想，區(qū)別就在于是否能實現(xiàn)。如果以這個邏輯來講，人人都有夢想。夢想的目標(biāo)越大，越難以實現(xiàn)；夢想的目標(biāo)越小，越容易實現(xiàn)，所以先定一個小目標(biāo)（當(dāng)然，絕對不是“一個億”的小目標(biāo)），然后實現(xiàn)他，就會慢慢實現(xiàn)夢想。

很多時候，夢想跟“貪念”有關(guān)。人的欲望多種多樣，自私乃人的本性，所以人人都會有一些不太讓人恭維，不太想讓人知道的夢想，這種夢想其實很難實現(xiàn)，畢竟人們共同需求的東西，其實都是相對比較珍貴的東西。人人都有夢想，只是有些人希望告訴別人；而有些人不希望讓別人知道而已，無論是否想讓人知道，其實那都是他們的夢想。

實現(xiàn)夢想也非常簡單，向制定一個小目標(biāo)，然后實現(xiàn)這個小目標(biāo)，隨之而來，就是加大目標(biāo)，然后在慢慢實現(xiàn)它，周而復(fù)始，自然就會實現(xiàn)自己的夢想。如果生命足夠長久，其實什么夢想都可以實現(xiàn)！

多出去見識，大膽結(jié)識新朋友，夜場是個很容易讓人變外向的地方。多和朋友聚聚，膽大，話多，幽默，就成功一大半了。

以下例舉了三個人物的成功例子，分別是牛頓、李嘉誠以及匡衡。
牛頓一天坐在一顆蘋果樹下，突然一個蘋果掉在了他的頭上，他并沒有拿起蘋果直接吃掉，而是在想為什么蘋果是往下掉而不是往上或者往斜邊掉呢？他經(jīng)過好多次反復(fù)研究，終于提出地球是“萬有引力”的。
中國首富李嘉誠，他的成功在于對時機的把握。改革開放初期，社會還相對落后，土地也沒有現(xiàn)在這樣的“寸土必爭”。但就是在這樣的環(huán)境下，李嘉誠把握住了商機，在自己并不富裕的情況下借巨款購買了大量的地皮。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè)，成為了亞洲地產(chǎn)大亨。
匡衡。鑿壁偷光:西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

人，有沒有夢想跟“咸魚”有啥關(guān)系，夢想和咸魚有必然的聯(lián)系嗎？閑魚，古代叫“鮑魚”，劉向的《說苑·雜言》：與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。其中“鮑魚”就是指咸魚的意識，就是比喻小人，因為劉向這句話，還引出來一條成語即鮑魚之肆，比喻小人集聚的地方。不過，無論怎么看，夢想都跟咸魚沒有“一毛錢”的關(guān)系。

人，沒有夢想，當(dāng)然就沒有機會實現(xiàn)夢想，就如沒有目標(biāo)，就沒有機會實現(xiàn)目標(biāo)一樣。夢想，無非就是一種對未來的期望，而范圍也非常廣泛，可以泛指事業(yè)、愛情，也可以具體到一瓶罐頭、一杯可樂，但能有點期望，就一定有夢想，區(qū)別就在于是否能實現(xiàn)。如果以這個邏輯來講，人人都有夢想。夢想的目標(biāo)越大，越難以實現(xiàn)；夢想的目標(biāo)越小，越容易實現(xiàn)，所以先定一個小目標(biāo)（當(dāng)然，絕對不是“一個億”的小目標(biāo)），然后實現(xiàn)他，就會慢慢實現(xiàn)夢想。

很多時候，夢想跟“貪念”有關(guān)。人的欲望多種多樣，自私乃人的本性，所以人人都會有一些不太讓人恭維，不太想讓人知道的夢想，這種夢想其實很難實現(xiàn)，畢竟人們共同需求的東西，其實都是相對比較珍貴的東西。人人都有夢想，只是有些人希望告訴別人；而有些人不希望讓別人知道而已，無論是否想讓人知道，其實那都是他們的夢想。

實現(xiàn)夢想也非常簡單，向制定一個小目標(biāo)，然后實現(xiàn)這個小目標(biāo)，隨之而來，就是加大目標(biāo)，然后在慢慢實現(xiàn)它，周而復(fù)始，自然就會實現(xiàn)自己的夢想。如果生命足夠長久，其實什么夢想都可以實現(xiàn)！

《紀昌學(xué)射》就是一個功到自然成的好例子。故事如下。
甘蠅是古代一個善于射箭的人，拉開弓，獸就倒下，鳥就落下，百發(fā)百中。甘蠅的一個弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的技銀畢巧卻超過了他的師傅。紀昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：“你先學(xué)會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。”
紀昌回到家里，仰臥在他妻子的織布機下，用眼睛注視著織布機上的梭子練習(xí)不眨眼睛。幾年之后，即使錐子尖刺在他的眼眶上，他也不眨一下眼睛。
紀昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：“這還不夠啊，還要學(xué)會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我。”
紀昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，面向南朝遠遠地看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；升知幾年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。用這種方法 看其他東西，都像山丘一樣大。紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方鋒笑芹出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的中間，但繩子卻沒有斷?！〖o昌又把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興得抬高腳踏步，跺腳，拍胸膛。說道：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了！”

里賓特洛甫 當(dāng)外交人員之前是賣酒的希姆萊 原來是銀行的小職員

尼采出生于勒肯的一個牧師之家，他自幼性情孤僻，而且多愁善感，纖弱的身體使他總是有一種自卑感。因此，他一生都是在追尋一種強有力的人生哲學(xué)來彌補自己內(nèi)心深處的自卑。尼采的哲學(xué)打破了以往哲學(xué)演變的邏輯秩序，憑的是自己的靈感來作出獨到的理解。因此他的著作不像其他哲學(xué)家那樣晦澀，而是文筆優(yōu)美，寓意雋永。有人稱，尼采與其說是哲學(xué)家，不如說是散文家和詩人。尼采富于影響的代表作有《快樂的科學(xué)》、《查拉圖斯特拉如是說》、《超越善與惡》以及《權(quán)力意志論》等。

尼采曾因向自己的意中人求婚受挫而對女性放棄了任何希望，于是他就開始拼命攻擊女性，與此同時，為自己大唱贊歌。在他的自傳《瞧這個人》中，他的自吹自擂達到了無以復(fù)加的地步：“我為什么這樣聰明？”、“我為什么這樣智慧？”、“我為什么寫出這么多的好書？”，竟成了這本書的主要章目。



巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），原名李堯棠，字芾甘，中國四川成都人，祖籍浙江嘉興。現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀中國杰出的文學(xué)大師、中國現(xiàn)當(dāng)代文壇的巨匠。

管仲相齊的故事
管仲,春秋時齊國政治家。名夷吾，字仲，亦稱管敬仲。據(jù)說他早年經(jīng)營商業(yè)，后從事政治活動。在齊國公子小白（即齊桓公）與公子糾爭奪君位的斗爭中，管仲曾支持公子糾，并差點一箭射死小白。小白取得君位后，不計前嫌，重用管仲；管仲亦輔佐齊桓公，施行改革。最終輔佐齊桓公，建立了霸業(yè)。

魏征
魏征（580－643）字玄成，巨鹿下曲陽（今河北晉縣）人，從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛讀書，不理家業(yè)，曾出家當(dāng)過道士。隋大業(yè)末年，魏征被隋武陽郡（治所在今河北大名東北）丞元寶藏任為書記。元寶藏舉郡歸降李密后，他又被李密任為元帥府文學(xué)參軍，專掌文書卷宗。唐高祖武德元年（618），李密失敗后，魏征隨其入關(guān)降唐，但久不見用。次年，魏征自請安撫河北，詔準后，乘驛馳至黎陽（今河南?？h），勸崳李密的黎陽守將徐世績歸降唐朝。不久，竇建德攻占黎陽，魏征被俘。竇建德失敗后，魏征又回到長安，被太子李建成引用為東宮僚屬。魏征看到太子與秦王李世民的沖突日益加深，多次勸建成要先發(fā)制人，及早動手。玄武門之變以后，李世民由于早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪于他，而且還把他任為諫官之職，并經(jīng)常引入內(nèi)廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據(jù)理抗?fàn)?，從不委曲求全。兩人成為歷史上進諫與納諫的明君賢臣的代表。
貞觀十六年（642），魏征染病臥床，唐太宗所遣探視的中使道路相望。魏征一生節(jié)儉，家無正寢，唐太宗立即下令把為自己修建小殿的材料，全部為魏征營構(gòu)大屋。不久，魏征病逝家中。太宗親臨吊唁，痛哭失聲，并說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣?！?

周處改過的故事。
周處年輕時，兇暴強悍，任性使氣，被鄉(xiāng)親們認為一大禍害。義興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起侵犯百姓。義興的百姓稱他們是三害，三害當(dāng)中周處最為厲害。有人勸說周處去殺死猛虎和蛟龍，實際上是希望三個禍害只剩下一個。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水里有時浮起、有時沉沒，周處與蛟龍一起浮沉了幾十里遠。經(jīng)過了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J為周處已經(jīng)死了，互相慶祝。周處最終殺死了蛟龍上了岸。他聽說鄉(xiāng)里人以為自己已死，而對此慶賀的事情，才知道大家實際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，自己有了悔改的心意。于是到吳郡去找陸機和陸云當(dāng)時陸機不在，只見到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說自己想要改正錯誤，提高修養(yǎng)?？捎謸?dān)心自己年歲太大，最終不會有什么成就。陸云說：“古人珍視道義，認為‘哪怕是早晨明白了圣賢之道，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。并且人就害怕立不下志向，只要能立志，又何必擔(dān)憂好名聲不能顯露呢？”周處聽后就改過自新，最終成為一名忠臣。

是的。蠟燭點燃是光是有顏色屬于物理變化。而點燃后生成了二氧化碳所以屬于化學(xué)變化。。所以屬于化學(xué)也屬于物理變化。