七夕快樂(lè)動(dòng)圖

玫瑰花。巧克力。蠟燭。紅酒。蛋糕。接吻。擁抱

　　七夕的新意】

　　“七夕節(jié)”又名“乞巧節(jié)”，是古人最為喜歡的節(jié)日之一。傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”有一定的儀式:夜晚設(shè)香案、置瓜果、迎巧娘（織女），少男少女學(xué)習(xí)模仿男耕女織，此謂之“乞巧”，主要是祈求得到忠貞愛(ài)情與美滿家庭。史料記載，宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō):“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散?！睆钠蚯墒匈?gòu)買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象，并不亞于最盛大的節(jié)日——春節(jié)。現(xiàn)在，大家對(duì)傳統(tǒng)文化越來(lái)越感興趣，古老的傳統(tǒng)也在以新的面目回歸。今年“七夕”將至，“快樂(lè)e行”就巧妙地將“七夕”文化融入了新意，為那些“當(dāng)距離無(wú)可避免，想你便成為習(xí)慣”的現(xiàn)代“牛郎織女”搭起了一座“鵲橋”，為“乞巧”賦予了現(xiàn)代涵義。
　　這次以“兩心相聚，為愛(ài)導(dǎo)航”為主題的活動(dòng)，以更好地滿足現(xiàn)代“牛郎織女”們的情感需求為導(dǎo)向，憑借“物質(zhì)精神雙美味的燭光晚餐、精致完美的情人空間、浪漫奢華尊貴的270度夢(mèng)幻海景套房以及單身覓友情侶嬉戲的舞會(huì)酒會(huì)”為組合，為愛(ài)人、戀人們策劃營(yíng)造詩(shī)意浪漫的約會(huì)，不僅以現(xiàn)代化的交通手段“填平”愛(ài)人之間的時(shí)空距離，更以貼心的策劃服務(wù)，消除愛(ài)人之間因長(zhǎng)期兩地分居可能產(chǎn)生的心的距離。“快樂(lè)e行”還在合作網(wǎng)站上推出“我的愛(ài)人在遠(yuǎn)方——征集七夕長(zhǎng)途求愛(ài)”計(jì)劃，鼓勵(lì)任何有意中人的未婚男女寫(xiě)出心中求愛(ài)巧計(jì)，誰(shuí)的計(jì)劃最有創(chuàng)意，就將幫助他實(shí)現(xiàn)求愛(ài)計(jì)劃，還將免費(fèi)獲得機(jī)票代金券、四星級(jí)酒店住宿、浪漫燭光晚餐和99朵玫瑰等萬(wàn)元大獎(jiǎng)。
　　為傳統(tǒng)的“乞巧”儀式注入現(xiàn)代元素，但得到忠貞愛(ài)情與美滿家庭的愿望并沒(méi)有改變，而且從祈求發(fā)展到行動(dòng)，使傳統(tǒng)“七夕”的“乞巧”更具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　回歸七夕

　　宋代所載的七夕盛景“自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散”，已經(jīng)很難見(jiàn)到了；夜設(shè)香案、置瓜果、向雙星乞愿，還要穿針乞巧，少男少女學(xué)習(xí)模仿男耕女織，祈求得到忠貞的愛(ài)情與美滿的家庭，這樣的景象也只是在書(shū)中看到。不過(guò)，這個(gè)世界上最早的關(guān)于愛(ài)情的節(jié)日，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始了新的回歸。
　　按照民俗專家的研究，七夕節(jié)是世界上最早的愛(ài)情節(jié)日。源于牛郎織女愛(ài)情故事的七夕節(jié)，已有2000多年歷史，相比起源于公元270年古羅馬的每年2月14日情人節(jié)，七夕的歷史要悠久得多。同時(shí)，相比西方的情人節(jié)，從人文歷史、情感訴求等方方面面，七夕都占有天時(shí)地利。對(duì)于國(guó)人而言，西方情人節(jié)時(shí)不僅我國(guó)大部分地區(qū)都是寒冬，并且經(jīng)常出現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日最多、最重要的正月里。而傳統(tǒng)的七夕，則是旅游的大好時(shí)節(jié)。近些年，從進(jìn)入8月以來(lái)，越是臨近七夕，出行人數(shù)越是明顯增多，其中相當(dāng)一部分是甜蜜的情侶。
　　相關(guān)人士認(rèn)為，目前在保護(hù)傳統(tǒng)文化上，雖然申報(bào)文化遺產(chǎn)是一種保護(hù)方式，但如果不走向市場(chǎng)，做到更貼近人們生活，傳統(tǒng)文化只是被“養(yǎng)”起來(lái)，難以繼續(xù)發(fā)展，最終只能“活”在博物館里。對(duì)于傳統(tǒng)文化，要既保護(hù)文化遺產(chǎn)，又要使其成為大眾娛樂(lè)方式，與人們的生活緊密結(jié)合在一起，這樣才能使傳統(tǒng)節(jié)日得以弘揚(yáng)。
　　現(xiàn)在這一點(diǎn)已經(jīng)被意識(shí)到，今年“七夕”的景象，就已經(jīng)在悄然發(fā)生改變，市場(chǎng)上參與七夕活動(dòng)的商家也明顯增多了，而且其中的傳統(tǒng)文化意味，也愈加濃重了。今年“七夕”，“快樂(lè)e行”就巧妙地將“七夕”文化融入商業(yè)活動(dòng)，聯(lián)合國(guó)內(nèi)幾十家鮮花、婚嫁網(wǎng)站共同推出“隨e而行飛向你，快樂(lè)e行為愛(ài)導(dǎo)航”的七夕主題活動(dòng)，不以打折價(jià)格誘惑為主推動(dòng)力，而是提出了“兩心相聚，為愛(ài)導(dǎo)航”的理念，以貼心的策劃服務(wù)，消除愛(ài)人之間因長(zhǎng)期兩地分居可能產(chǎn)生的心的距離，為愛(ài)人、戀人們策劃營(yíng)造了詩(shī)情浪漫的約會(huì)。為那些“當(dāng)距離無(wú)可避免，想你便成為習(xí)慣”的現(xiàn)代“牛郎織女”們搭起了一座“鵲橋”，為“乞巧”賦予了現(xiàn)代涵義，為因缺少現(xiàn)代符號(hào)而一度遭遇冷落的“七夕”傳統(tǒng)佳節(jié)，注入了新鮮的活力。七夕的主題活動(dòng)共分三個(gè)階段，包括與莎啦啦鮮花網(wǎng)、久久婚嫁網(wǎng)、百合婚嫁網(wǎng)、久游網(wǎng)、途牛旅行網(wǎng)等合作網(wǎng)站共同推出“我的愛(ài)人在遠(yuǎn)方——征集七夕長(zhǎng)途求愛(ài)”計(jì)劃，鼓勵(lì)任何有意中人的未婚男女，寫(xiě)出心中求愛(ài)巧計(jì)，并幫助最佳創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)七夕求愛(ài)計(jì)劃。隨后的真人秀活動(dòng)和“全國(guó)十大最浪漫、最適合約會(huì)酒店”評(píng)選，也都為傳統(tǒng)七夕增添了新意。
　　東晉《西京雜記》曾有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的關(guān)于七夕的最早記載。自此，七夕文化流傳至今，而新的文化回歸，將為傳統(tǒng)文化賦予新的內(nèi)容。

有對(duì)象含扒的和對(duì)象去好玩的地方，該冊(cè)者吃吃該喝喝州老薯，這個(gè)節(jié)日就是要開(kāi)心。沒(méi)有對(duì)象的話可以和朋友出去唱歌，干飯?zhí)ゑR路，都是不錯(cuò)的選擇。

剛剛翻看了日歷，今年的七夕節(jié)是8月20號(hào)

七夕看戲這篇課文在寫(xiě)思維導(dǎo)圖的時(shí)候，第1層可以寫(xiě)七夕是什么時(shí)候開(kāi)始，都有誰(shuí)去看戲看戲的過(guò)程，經(jīng)歷了哪一段時(shí)間，第21層在寫(xiě)的時(shí)候就是看戲，都發(fā)生了什么事情。

你既然覺(jué)得七夕 七夕之夜沒(méi)有什么,有何必在次大發(fā)感嘆.你既然再這里好想大聲音說(shuō)一句,仍然說(shuō)明你還是很關(guān)注此事的.