美國(guó)歷史概述

中國(guó)古典園林有著悠久的歷史。根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在商周時(shí)期我們的先人就已經(jīng)開(kāi)始利用自然的山澤、水泉、樹(shù)木、鳥(niǎo)獸進(jìn)行初期的造園活動(dòng)。最初的形式為囿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的園林已經(jīng)有了成組的風(fēng)景,既有土山又有池沼或臺(tái)。自然山水園林已經(jīng)萌芽,而且在園林中構(gòu)亭營(yíng)橋,種植花木。園林的組成要素都已具備,不再是簡(jiǎn)單的囿了。秦漢時(shí)期出現(xiàn)了以宮室建筑為主的宮苑。既有優(yōu)美的自然景物,又有華美的宮室組群分布其中,是秦漢時(shí)期宮苑的典型代表。魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)園林發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。佛教的傳入及老莊哲學(xué)的流行,使園林轉(zhuǎn)向崇尚自然。私家園林逐漸增加。唐宋時(shí)期園林達(dá)到成熟階段,官僚及文人墨客自建園林或參與造園工作,將詩(shī)與畫(huà)融入園林的布局與造景中,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層地主階級(jí)的詩(shī)意化生活要求。另外,唐宋寫(xiě)意山水園在體現(xiàn)自然美的技巧上也取得了很大的成就。明清時(shí)期,園林藝術(shù)進(jìn)入精深發(fā)展階段,無(wú)論是江南的私家園林,還是北方的帝王宮苑,在設(shè)計(jì)和建造上都達(dá)到了高峰。

1、陳平忍辱苦讀書(shū)

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。



2、陸羽棄佛從文

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！



3、少年包拯學(xué)斷案

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。



4、萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。



5、匡衡鑿壁偷光

西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。



6、范仲淹斷齏劃粥

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。



7、車(chē)胤囊螢照讀

車(chē)胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。



8、司馬光警枕勵(lì)志

司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。



9、為民請(qǐng)命



有一年，江淮一帶大早，蝗蟲(chóng)遍地，百姓乏食。范仲淹一面請(qǐng)差官去調(diào)查，一面據(jù)實(shí)賑濟(jì)，朝廷不應(yīng)。范仲淹便面見(jiàn)仁宗，問(wèn)道：“宮里的人半天沒(méi)有東西吃便是怎樣?！比首诨实郾凰@一問(wèn)打動(dòng) 了心，立刻吩咐他出京到江淮一帶察勘情形，酌量賑濟(jì)。范仲淹見(jiàn) 百姓困苦，便開(kāi)倉(cāng)放賑，使百姓度過(guò)饑荒。他還帶領(lǐng)百姓興修水利，贏得了人們的尊敬，就連邊外和羌民，也十分敬重他，在他去世的 時(shí)候，大家向他的畫(huà)像痛哭，羌人的首領(lǐng)還專(zhuān)門(mén)供奉了他的像，晝夜哀哭祭奠，接連三天，方才各自回去。



警言：

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

張頜;予每觀《郃傳》必惜之，智勇兼?zhèn)渲畬⒑纹渖?，而郃正為其人。張遼一戰(zhàn)成名易得，而張郃百戰(zhàn)不墜其智，此實(shí)難也。為敵則劉備、孔明、馬謖憚之，為己則孟德、明帝常重之，而智出于仲達(dá)，此尤為難得。木門(mén)之事，實(shí)是郃以忠邦正法之心赴死，痛惜之余更是感佩，曹魏所以為國(guó)，賴(lài)以張郃之輩柱。 李靖;李靖(571年-649年7月2日)，字藥師，漢族，雍州三原(今陜西三原縣東北)人。隋末唐初將領(lǐng)，是唐朝文武兼?zhèn)涞闹娛录?。后封衛(wèi)國(guó)公，世稱(chēng)李衛(wèi)公。祖父李崇義在北魏時(shí)期擔(dān)任過(guò)殷州(治所位于今河北省隆堯縣)刺史。兄李端，字藥王，隋將(按照李氏族譜，李端為唐代中期名將李晟、李訴之祖);舅韓擒虎為隋朝名將。李靖善于用兵，長(zhǎng)于謀略，著有數(shù)種兵書(shū)，惟多亡佚。

李靖軍功卓越。上元元年(760)，唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一，并配享于武成王(姜太公)廟。他才兼文武，出將入相，為唐朝的統(tǒng)一與鞏固立下了赫赫戰(zhàn)功。唐太宗曾給予高度評(píng)價(jià):“……尚書(shū)仆射代國(guó)公靖，器識(shí)恢宏，風(fēng)度沖邈，早申期遇，夙投忠款，宣力運(yùn)始，效績(jī)邊隅，南定荊揚(yáng)，北清沙塞，皇威遠(yuǎn)暢，功業(yè)有成?！蓖瑫r(shí)，他治軍、作戰(zhàn)又積累了一套成功的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我國(guó)的軍事思想和理論。他寫(xiě)有《李靖六軍鏡》等多部兵書(shū)，大都已經(jīng)失傳，后人編輯了《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》，在北宋時(shí)期列入《武經(jīng)七書(shū)》，是古代兵學(xué)的代表著

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神話故事中充滿神奇的幻想，它把原始勞動(dòng)者的愿望和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上一層奇異的色彩。神話中神的形象 ，大多具有超人的力量，是原始人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和愿望的理想化 。它是根據(jù)原始勞動(dòng)者的自身形象、生產(chǎn)狀況和對(duì)自然力的理解想象出來(lái)的。

根據(jù)冪的乘方與積的乘方的性質(zhì)進(jìn)行計(jì)算求解．
【解析】
原式=（-1）4×x12=x12．
故答案是x12．