伐檀朗讀注音

《伐檀》中重復(fù)“伐檀”“伐輻”“伐輪”意在表現(xiàn)________
1個(gè)回答2022-12-30 05:35
奴隸們勞動(dòng)的辛勞。解析:見一樓
魏風(fēng)伐檀的全文翻譯
1個(gè)回答2022-10-17 12:31
檀的全文翻譯
坎坎伐檀兮是什么意思?
1個(gè)回答2023-03-24 05:55
坎坎——象聲詞,砍樹的聲音。伐——砍,檀——檀樹,泛指樹木,兮——語氣助詞,無語意。大概就是
咔嚓咔嚓的砍樹
的意思。
關(guān)于詩經(jīng)中的<伐檀>
4個(gè)回答2022-04-14 17:45
其實(shí)"伐檀"伐輻""伐輪"\"縣貆""縣特""縣鶉"\"不素餐""不素食""不素飧"意思相差無幾,只不過是簡(jiǎn)單的重復(fù).
<詩經(jīng)>中的詩就是古代的歌曲.所以都是一個(gè)曲調(diào)反復(fù)吟哦的.
詩經(jīng)伐檀的翻譯
2個(gè)回答2022-08-15 16:41
砍伐檀樹叮叮當(dāng)當(dāng),把它放在河岸上,河水清清泛起皺紋。你們既不播種田又不收割,為什么拿走三百畝的莊稼?一年到頭不打獵,為什么院子里掛滿獾豬?那些“君子”呀,可不白吃飯哪!
砍伐車輻叮叮當(dāng)當(dāng),把它放在河邊上。河水清清不見波瀾。你們既不播種田又不收割,為什么拿走三百畝的莊稼?一年到頭不打獵,為什么院子里掛滿獾豬?那些“君子”呀,可不白吃飯哪!
砍伐車輪叮叮當(dāng)當(dāng),把它放在河邊上。河水清清旋起波紋。你們既不播種田又不收割,為什么拿走三百畝的莊稼?一年到頭不打獵,為什么院子里掛滿獾豬?那些“君子”呀,可不白吃飯哪!
急求詩經(jīng) 魏風(fēng)中 伐檀的賞析!
1個(gè)回答2022-08-27 19:19
我不怎么了解
坎坎伐檀兮 的下一句是?
2個(gè)回答2023-01-08 13:30
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐輻兮,寘之河之側(cè)兮,河水清且真猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐輪兮,寘之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!
不勞而獲——讀《詩經(jīng)·伐檀》
1個(gè)回答2023-12-19 14:15
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡,胡取禾三百億兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!

坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!

《漢書·朱云傳》曰:“今朝廷大臣;上不能匡主;下亡以益民;皆尸位素餐?!比缃癯⒋蟪迹瑢?duì)上不能匡扶君主;對(duì)下不能有益于百姓。都是尸位素餐之人。由此,“尸位素餐”成語流傳至今,喻指空占著職位而不做事,白吃飯。而“素餐”一詞的起源更早,應(yīng)追溯于《詩經(jīng)》。

唱詠民歌的主人公是一些辛勤的伐木之人,“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”、“坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮”、“坎坎伐輪兮,置之河之漘兮”,他們一邊勞作,依和著一起一落的斧頭唱歌。這與前一首的《十畝之間》基調(diào)不同,《十》是閑適的以苦為樂的勞動(dòng)之歌,而這首卻體會(huì)不出任何樂趣。關(guān)鍵區(qū)別在于主動(dòng)和被動(dòng)?!胺ヌ础?、“伐輻”與“伐輪”,用來做車輪的。那時(shí)像他們這些底層勞動(dòng)者是沒有資格坐車的,只有貴族才可以安心享受。制作和享用之間就存在了極大的不平等了。因此,不滿之情在伐檀聲中漸漸升級(jí)。

“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”“不稼不穡,胡取禾三百億兮?”“不稼不穡,胡取禾三百囷兮?”稼為耕種,穡為收割。“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?”“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮”“不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮”,狩為冬獵,獵為夜里打獵。稼穡狩獵,四個(gè)動(dòng)詞前,很肯定地冠之以“不”,強(qiáng)調(diào)這四種行為絲毫不會(huì)出現(xiàn),那個(gè)時(shí)代,重視農(nóng)耕,崇尚武德,而這二者都并非輕易所得,必須要付出很多辛苦,方可收獲,而這些人根本沒有染指,卻可以收獲大量糧食,卻可以得到豐厚的獵物,他們的生活可以有糧食,有肉吃,過得美滋美味。為何會(huì)這樣呢?接下來就是質(zhì)問,也是反問,因?yàn)樗麄兊男腋J墙⒃诟F苦勞動(dòng)人的血汗之上。

地位和貧富差距懸殊,不平之氣自然就升騰,這一點(diǎn)也不意外,心有憤懣,但人們依然沒有停下手中的勞作,怎能沒有無奈呢?

在等級(jí)不平的社會(huì)中,人與人之間的差別從降生那一刻就已經(jīng)注定了。鮑照《擬行路難》:“瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言?!笔孔迮c庶族有著天然的溝壑,盡管你有天大的不滿和委屈,也無法跨越。

“彼君子兮,不素餐兮”、“彼君子兮,不素食兮”、“彼君子兮,不素飧兮”,何為“君子”?《論語》中多次將“君子”與“小人”對(duì)比,坦坦蕩蕩,品德高尚可謂君子,而如此不勞而獲、坐享其成之人可以嗎?終于,不平、憤懣爆發(fā)成直接的質(zhì)問了。

而那些“君子”整日高高在上,無視他人辛勞,無動(dòng)于衷,又理所當(dāng)然,他們又常常自詡清流,都是在自欺欺人,最終會(huì)被自己的懶惰自大害死的?!皯n勞可以興國,逸豫可以亡身”,這是亙古不變的規(guī)律。

當(dāng)然掌權(quán)者不一定都必須要事必躬親,但是必須心中有人,心中憂民,在其位,謀其職,也要認(rèn)真做好自己份內(nèi)的工作,仰不負(fù)天,俯不負(fù)民,如此才可以“不覆舟”?!爱?dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”,七品芝麻官的經(jīng)典話語時(shí)刻敲打著古今大小官吏,《詩經(jīng)?伐檀》也為那些懶政的不求有功,但求無過的官員警鐘長鳴。

不勞而獲終可恥!
禮記檀弓故事二則朗讀發(fā)音?
1個(gè)回答2024-01-20 18:06

禮lǐ,記jì,檀tán,弓gōng,故gù,事shì,二èr,則zé,朗lǎng,讀dú

點(diǎn)檀香時(shí)要注意什么
1個(gè)回答2022-09-09 03:39
不要晚上點(diǎn),容易失眠
熱門問答