烽燧大鼓讀音

烽燧就是烽火臺的意思。烽燧也稱烽火臺、烽臺、煙墩、煙火臺。如有敵情，白天燃煙叫燧，夜晚放火叫烽，是古代傳遞軍事信息最快最有效的方法。

周幽王為奪妃子一笑，烽火戲諸侯

燧明顫旁suì （音同“碎”洞廳、“睡”）
字義與組詞：
1. 上古取火的器具：燧石。燧人氏（傳說中人工取火的發(fā)明者）。
2. 古代激橡告警的烽火：烽燧。

_燧的詞語解釋是：烽火。
_燧的詞語解釋是：烽火。注音是：ㄈㄥㄙㄨㄟ_。結構是：_(左右結構)燧(左右結構)。拼音是：fēngsuì。
_燧的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾攔禪個方面為您介紹：
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
⒈烽火。引《漢書·司馬相如傳上》：“將息獠者，擊靈鼓，起_燧，車案行，騎就隊?！泵魈祈樦顿浐纬羶晒珰w蜀廣序》：“饑伍而__兩江，_燧帖息?！?br/>關于_燧的詩句
_燧星稠
關于_燧的成語
憚赫千里島瘦郊寒電光朝露擔驚受怕獨步當時鉆燧取火斗粟尺布詞不達意點金乏術簡肢塵促膝談心
關于_燧的詞語
星燧貿(mào)遷島瘦郊寒詞不達意點金乏術擔驚受怕東拉西扯堤潰蟻孔電光朝露大公無私大含細入
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謎底：狼煙四起、烽火連天。烽火連天fēng huǒ lián tiān【解釋】形容戰(zhàn)火遍及各地。【出處】漢·蔡邕《蔡中郎集·外紀上·漢書十志疏》：“其時鮮卑連犯云中五原，一月之中烽火不絕，埃塵連天?！薄窘Y構】主謂式?！居梅ā坑脕硇稳輵?zhàn)爭。一般可作謂語、定語。【辨形】烽；不能寫作“鋒”?！窘x詞】狼煙四起、炮火連天【反義詞】歌舞升平、國泰民安【例句】在那炮火紛飛的年代；～；人們遭受著戰(zhàn)爭的災難。

在很古很古的時候，燧人氏在商丘當了皇帝。那時候，人們靠打獵為生，打到什么就吃什么，連血帶肉地生吃，人們過著動物一樣在生活。燧人氏是他們的首領，也經(jīng)常帶領人們?nèi)ド搅掷锎颢C。

有一天，山林里起了大火。大火熄滅后，樹林里留下了許多被燒死的禽獸的尸體。燧人氏撿起一只山雞嘗了嘗，啊，好香！比生肉好吃多了。于是，他帶領大家把這些燒熟的飛禽走獸撿起來吃了個精光。熟肉吃完了，他們只好又去打獵，重新吃生肉，喝生血。這時，人們都覺得生肉真的不好吃。于是，他們盼望山林里能再來一場大火，給他們送來香噴噴的熟肉。

不知怎的，正當他們這樣想的時候，忽然從天上飛來一只大鳥。大鳥飛到燧人氏面前停了下來，看著他說：“你不是想要火嗎？太陽宮里有，我?guī)闳グ伞！膘萑耸弦宦牽筛吲d了，就騎到大鳥的背上，向太陽宮飛去。

到了太陽宮，太陽公主對燧人氏說：“你是人間的帝王，太陽宮里有很多寶貝，你可以隨便挑，你想要什么，我就給你什么。”

燧人氏說：“我只要火。”

太陽公主說：“那好吧，我這里有一塊會生出火的寶石，就送給你吧?！?/p>

燧人氏接過這塊寶石，高興地謝過太陽公主，又騎上大鳥飛回到人間。

回到人間之后，燧人氏天天把這塊生火的寶石拿在手里，想等他生出火來。可是幾天過去了，怎么也看不見寶石生出火來，燧人氏好心急呀，他想：“太陽公主怎么會騙我呢？這寶石怎么生不出火來？我要它有什么用！”說著抓起寶石，狠狠地向一塊大石頭摔去。只聽“嘭”的一聲，火花四濺。燧人氏一下子明白了，只有用石頭去擊石頭，才能生出火來呀。他又重新試了試，果然用擊石的方法得到了火種。從此，人們都學會了擊石取火，再也不吃生肉喝生血了?；鸾o人們的生活帶來了很多好處和方便，人們都十分高興啊。

燧人氏又有燧人氏鉆木取火的故事：大約在6000千余年前，那時人類處在燧人氏時代，還處于蒙昧階段，燧人氏偶然發(fā)現(xiàn)啄木鳥用尖長的嘴在樹木身上小窟窿里找蟲子吃，由于蟲鉆得深，啄木鳥嘴巴夠不上，只好用尖硬的嘴去鉆，不料卻鉆出濃煙火種來。燧人氏受到這個啟發(fā)后，就發(fā)明了鉆木取火的方法，人類也就從此進入生火吃熟食物的年代。

可是，到1993年重陽節(jié)的時候，世界華僑華人在軒轅黃帝陵前，舉行了5000余人參加的鉆木取火儀式。他們仿照“燧人鉆木”取火辦法，用木柴鉆木取火，可是怎么取不出火來，這又是什么原因呢？

原來，不是所有的木頭都能鉆出火種來，人們在長期的實踐中發(fā)現(xiàn)；木柴要選擇品種，還要隨著季節(jié)變換而變換木柴品種，才能鉆出火種。如果隨便撿一根木柴去鉆，那是鉆不出火種的。炎黃時期，各地都設有專門管理鉆火的官員。他們負責常年選用能鉆出火的木柴。如春季鉆木取火必須選用干榆木、干柳木；夏天必須選用干棗木、杏木、桑木；秋季選用柞木、樽木；冬天選用干槐木、檀木。這樣才能鉆出火種來。

到西周時期人類已經(jīng)掌握了人工制火技術。人們用銅制作成圓形鏡，中間制成凹形，取火時對著太陽，物體立即就能燃燒起來。古人把這種取火方法叫“陽燧”取火。

人類又發(fā)明了“擊石取火”之后。人人都可能隨身攜帶火種，現(xiàn)在鄉(xiāng)間的農(nóng)民常帶著“火鏈”。用火鏈取火不用汽油，只要把舊棉絮用草汁一染，撿一塊花崗巖石，墊上染過的舊棉絮，用月牙鐵條一擊，火星就燃著了棉絮。

不管怎么說，是燧人氏帶來了火，給人類造了福，人們都感謝、敬仰他。據(jù)說，燧人氏活了一百多歲。死后，人們?yōu)樗藿艘蛔竽?，直到今天還保存著呢。商丘古城西南1．5公里處，有一高大的陵墓，這就是三皇之一、火祖燧人氏的墓地。

相傳一萬年前，有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，云霧出于其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發(fā)出火光。有位圣人，有位圣人，從中受到啟發(fā)，于是就折下燧枝鉆木取火，人們就把這位圣人稱為燧人氏。

燧人氏，生卒年不詳，三皇之首，風姓，簡稱燧人，尊稱燧皇。燧明國（今河南商丘）人，出生于商丘，為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。1幾十萬年以前的舊石器時代，燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火，成為華夏人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結束了遠古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，奉為“火祖”。商丘因此被譽為華夏文明的發(fā)祥地，被中國文聯(lián)授予“中國火文化之鄉(xiāng)”稱號。2燧人氏死后葬于商丘古城西南3里處的燧皇陵。3華夏文明有文字記載的歷史始于燧人氏4，燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先。

燧人氏，又稱“燧人”，遠古人“茹毛飲血”，他鉆木取火，教人熟食，是人工取火的發(fā)明者。關于他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況?！渡袝髠鳌吩?“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農(nóng)為農(nóng)皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇于天?！笔巧裨捴幸灾腔?、勇敢、毅力為人民造福的英雄。

【詞語釋義】

1、燧人(suì rén)(燧人氏)允婼是中國上古神話中火的發(fā)明者，有說法他為三皇之一。 2、燧人氏，伏羲氏，神農(nóng)氏稱為“三皇”。 3、燧人氏是新石器初期河套附近一個母系氏族，他們以打獵為生，當擊打野獸的石塊與山石相撞時產(chǎn)生火花。燧人氏受到啟法，于是發(fā)明了鉆木取火。 4、燧人氏即是代表一個人物，有時則是幾個人物的合成;有時它更多的應該是一個氏族或一個部落歷史;有時又代表先民生活的一個時代，反映了人類飲食方面的一個時代的特色;是一個時代成就的反應?！办萑耸稀边@一詞匯的多義性，在中國上古神話中是普遍存在的?！救宋锷健?br>
燧人氏簡介

燧人氏又稱“燧人”，遠古人“茹毛飲血”，他鉆木取火，教人熟食，是人工取火的發(fā)明者。關于他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況?！渡袝髠鳌吩?“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農(nóng)為農(nóng)皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇于天?！?br>
燧人氏在神話中的地位

中國的神話傳說中，有很多以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄，燧人，就是其中的一個。

　　燧人氏

　　燧人（sùirén)（燧人氏）是中國上古神話中火的發(fā)明者，有說法他為三皇之一。



　　燧人氏又稱“燧人”①遠古人“茹毛飲血”，他鉆木取火，教人熟食，是人工取火的發(fā)明者。關於他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況?！渡袝髠鳌吩疲骸八烊藶樗旎?，伏羲為戲皇，神農(nóng)為農(nóng)皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇於天。”②遠古時代以燧木取火的氏族，又稱“燧明國”?！短接[》卷八六九引《王子年拾遺記》：“申彌國去都萬里。有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，云霧出於中間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若{號鳥}，以口啄樹，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號燧人氏?！蓖瑫砥甙艘抖Y古文嘉》云：“燧人始鉆木取火……遂天之意，故為燧人?！庇钟小办萑耸舷娜椥又稹钡膫髡f(見《藝文類聚》卷八七引《九州論》)。今河南商丘流傳有“燧人擊石取火”的活神話。



　　相傳一萬年前，有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，云霧出于其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發(fā)出火光。有位圣人，有位圣人，從中受到啟發(fā)，于是就折下燧枝鉆木取火，人們就把這位圣人稱為燧人氏。



　　燧人氏是傳說中發(fā)明鉆木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。據(jù)《韓非子五蠹》記載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(悅)之，使王天下，號之日燧人氏?！薄妒印吩疲海骸办萑松嫌^星辰，下察五木以為火?！薄妒斑z記》云：“遂明國有大樹名遂，屈盤萬頃。后有圣人，游至其國，有鳥啄樹，粲然火出，圣人感焉，因用小枝鉆火，號燧人氏?！薄豆攀房肌吩疲骸疤胖酰怂甭毒?，食草木實，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作鉆燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號日燧人?！薄度龎灐吩疲骸办萑耸辖倘伺谑常@木取火，有傳教之臺，有結繩之政。”《漢書》亦有“教民熟食，養(yǎng)人利性，避臭去毒”的記載。清末著名學者尚秉和先生說：“火自無而有者也，其發(fā)明至為難能。燧皇感森林自焚，知木實藏火，不知幾經(jīng)攻治，幾經(jīng)試驗，始鉆木得之。其功又進于有巢，而即以是為帝號，可見當時之詫為神圣，而利賴之深矣。”又說：“或謂火化而食始于庖羲，故以為號，豈知燧人既發(fā)明出火，其智慧豈尚不知炮食?況炮者裹肉而燒之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不僅發(fā)明了人工取火，而且最早教人熟食。尚先生在《歷代社會風俗事物考》中還說：“由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡幾，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木實之淡泊寡味者忽甘腴脆關矣，水之冰者可燠飲，居之寒者可取溫矣。至黑夜燔柴以御虎豹，猶后也。當夫登臺傳教，廣播為用之時，萬民之感為至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益發(fā)達美備耳。其創(chuàng)于燧人，無疑也?！鄙斜拖壬J為，戴慶幸為何如，真驚天動地之偉業(yè)矣。既有火則可冶金作刃及他器用。未有火之先，凡器皆以石為之，今所謂石器時代也?！?br>


　　著名史學家郭沫若先生主編的《中國史稿》中說：“人工取火的發(fā)明，對于遠古人類的生活無疑起了極為重大的作用，引起后人極大的重視……這樣的傳說固然夾雜著后代的生活內(nèi)容，蒙上了神秘的外衣，但它依然反映著樸素的遠古人類生活的史實背景?！壁w樸初先生曾作詩道：“燧人取火非常業(yè)，世界從此日日新?！倍鞲袼拐f：“就世界的解放作用而言，摩擦生火還是超過了蒸氣機。因為摩擦生火第一次使得人支配了一種自然力，從而最后與動物界分開。”



　　人工取火的發(fā)明結束了人類茹毛飲血的時代，開創(chuàng)了人類文明的新紀元。所以，燧人氏一直受到人們的敬重和崇拜，并尊他為三皇之首，奉為“火祖”。



　　最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。后來，才發(fā)明了用火（在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時候已經(jīng)知道利用火）。



　　火的現(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火?？墒窃既碎_始看到火，不會利用，反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。



　　又過了相當長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來；也有的把燧石（燧音suì）敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火（從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火）。是誰發(fā)明的呢？當然是勞動人民，但是傳說中又說成是一個人，叫做“燧人氏”。



　　人工取火是一個了不起的發(fā)明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據(jù)說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。



　　中國的神話傳說中，有很多以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄，燧人，就是其中的一個。



　　在遠古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。?



　　天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶欤凳氐娜怂耍鹑急M了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。?



　　大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。?



　　年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國?？墒沁@里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。?



　　年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠不會熄滅的火種－－鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。



　　商丘市城西南2公里的燧皇陵，相傳就是燧人氏的葬地，其冢高約7米，周圍松柏環(huán)繞。冢前有中國歷史博物館館長俞偉超先生的手書碑刻及后世刻的石像生，是人們?yōu)榧o念燧人氏而立的。