南寧愛之詠嘆音樂會

詠嘆調(diào)（aria)大量出現(xiàn)在歌劇和清唱劇中。歌劇中的詠嘆調(diào)一般是主角的獨唱，在一部歌劇里至少有一首，有時也會有兩首。它的作用就象是戲劇中的“獨白”，表現(xiàn)出人物的特征。同時它往往是最精彩的唱段，結(jié)構(gòu)完整，需要演員掌握高度的演唱技巧。還可以拿出來單獨作為音樂會的獨唱節(jié)目來演唱。

1.長聲吟嘆。亦謂歌頌贊美。

2.歌唱;吟誦

3.贊嘆，歌頌。

4.《詠嘆》，黑魔火尊作品

常相嘆，常相嘆，常相嘆。欲問君將幾時歸，常嘆天下走。嘗相嘆，嘗相嘆，嘗相嘆。風(fēng)吹雨打仍無恐，嘗嘆天下酒。長相嘆，長相嘆，長相嘆。天南海北見無期，長嘆天下樓。常相嘆，嘗相嘆，長相嘆。路遙才知年方少，嘆遍天下愁。

詠，唱，聲調(diào)有抑揚地念，詠贊。嘆，因高興，激動，興奮而發(fā)出長聲，嘆賞。詠嘆的意思是：歌詠，吟詠。

詠嘆調(diào)是指一個聲部或幾個聲部的歌曲，現(xiàn)專指獨唱曲。

詠嘆調(diào)
詠嘆調(diào)是一個聲部或幾個聲部的歌曲，現(xiàn)專指獨唱曲。詠嘆調(diào)（aria）的詞義就是“曲調(diào)”，它是在十七世紀末，隨著歌劇的迅速發(fā)展，人們不再滿足于宣敘調(diào)的平淡，希望有更富于感情色彩的表現(xiàn)形式而產(chǎn)生的。因此從誕生之初，它就在各方面與宣敘調(diào)形成對比，其特征是富于歌唱性（脫離了語言音調(diào)）、長于抒發(fā)感情（而不是敘述情節(jié)）、有講究的伴奏（宣敘調(diào)則有時幾乎沒有伴奏或只有簡單的陪襯和弦）和特定的曲式（多為三段式；宣敘調(diào)的結(jié)構(gòu)則十分松散）。此外，詠嘆調(diào)的篇幅較大，形式完整，作曲家們英雄有用武之地，還經(jīng)常給演員留出自由馳騁的空間，讓他們可以表現(xiàn)高難的演唱技巧。因此，幾乎所有著名的歌劇作品，主角的詠嘆調(diào)都是膾炙人口的佳作。當(dāng)時，對宣敘調(diào)感到乏味的聽眾非常喜愛詠嘆調(diào)，以致到18世紀 詠嘆調(diào)完全統(tǒng)治了歌劇。到了現(xiàn)代，情況有了很大的變化。如在瓦格納的后期歌劇中，不論宣敘調(diào)還是詠嘆調(diào)，都不像前人的歌劇那樣拘泥形式、嚴格區(qū)分；他將兩者融匯貫通，成為聲樂線條，按戲劇情景的需要自由運用。瓦格納以來的歌劇趨向于大量使用宣敘調(diào)，只有極短的經(jīng)過句用詠嘆調(diào)格式；同時，樂隊部分則起到主題延續(xù)和展開的作用。

詠嘆調(diào)(Aria)既抒情調(diào).這是一種配有伴奏的一個聲部或幾個聲部以優(yōu)美的旋律表現(xiàn)出演唱者感情的獨唱曲,它可以是歌劇,輕歌劇,神劇,受難曲或清唱劇的一部分,

你們可知道！

最杰出的巴赫的G弦上的詠嘆調(diào)！

詠嘆調(diào)是一個聲部或幾個聲部的歌曲，現(xiàn)專指獨唱曲。詠嘆調(diào)（aria）的詞義就是“曲調(diào)”，它是在十七世紀末，隨著歌劇的迅速發(fā)展，人們不再滿足于宣敘調(diào)的平淡，希望有更富于感情色彩的表現(xiàn)形式而產(chǎn)生的。因此從誕生之初，它就在各方面與宣敘調(diào)形成對比，其特征是富于歌唱性（脫離了語言音調(diào)）、長于抒發(fā)感情（而不是敘述情節(jié)）、有講究的伴奏（宣敘調(diào)則有時幾乎沒有伴奏或只有簡單的陪襯和弦）和特定的曲式（多為三段式；宣敘調(diào)的結(jié)構(gòu)則十分松散）。此外，詠嘆調(diào)的篇幅較大，形式完整，作曲家們英雄有用武之地，還經(jīng)常給演員留出自由馳騁的空間，讓他們可以表現(xiàn)高難的演唱技巧。因此，幾乎所有著名的歌劇作品，主角的詠嘆調(diào)都是膾炙人口的佳作。當(dāng)時，對宣敘調(diào)感到乏味的聽眾非常喜愛詠嘆調(diào)，以致到18世紀 詠嘆調(diào)完全統(tǒng)治了歌劇。到了現(xiàn)代，情況有了很大的變化。如在瓦格納的后期歌劇中，不論宣敘調(diào)還是詠嘆調(diào)，都不像前人的歌劇那樣拘泥形式、嚴格區(qū)分；他將兩者融會貫通，成為聲樂線條，按戲劇情景的需要自由運用。瓦格納以來的歌劇趨向于大量使用宣敘調(diào)，只有極短的經(jīng)過句用詠嘆調(diào)格式；同時，樂隊部分則起到主題延續(xù)和展開的作用。

蘊涵深刻含義的詩句 不識廬山真面目,只緣身在此山中...莫愁前路無知己,天下誰人不識君.(高適)