黃梅戲湖北大鼓天仙配

天仙配

文:云中鷹

董永賣身葬父? 孝心感地動天

七握掘女動心愛憐? 喜結(jié)恩愛良緣

玉帝一聲令下? 天兵天將下凡

董郎妻離子散? 攜兒追妻天邊

銀簪劃破黑暗? 銀河風(fēng)雷電閃

槐蔭老人誤言? 百日好合荒誕

鵲兒架起彩橋? 七月七日相見

牛郎星男兒漢? 織女星訴思戀

千古傳說不變? 流芳百世人間

世人羨慕神仙?段遲核 茶余飯后美談

《天仙配》是中國古代神話愛情故事。原作是民間流傳的老本子。1951年由安慶市文化館的班友書第一次改編，其中《路遇》一場參加第一屆華東戲劇匯演，獲大獎。

班友書的改編把民間冗長的本子改為七場，改七仙女受命下凡為主動下凡旦握，改董永書生為勞動人民，改傅員外傅善人為惡霸地主，總之刪繁就簡，形成了《天仙配》本子的基本框架。班友書是解放前安徽大學(xué)中文系畢業(yè)生，擅長古典詩詞，改編《天仙配》時(shí)，用古典詩詞重新填寫了許多唱詞，奠定了現(xiàn)代《天仙配》的基礎(chǔ)。

平調(diào)《天仙配》又名《張七姐落凡》、《百日緣》。故事改編自明傳奇《織錦記》。由王昌言、李慶番整理改編，張光、王文德導(dǎo)演，武安縣人民劇團(tuán)首演，秦崇德飾董永，李秀奇飾張七姐。參加1954年河北省第一屆戲曲會演，獲戲曲音樂二等獎，秦崇德獲演員三等獎。

樹上的鳥兒成雙對，董永：綠水青山帶笑顏，

從今不再受那奴役苦，

夫妻雙雙把家還。

你耕田來我織布，

我挑水來你澆園，

寒窯雖破能避風(fēng)雨，

夫妻恩愛苦也甜。

你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。

今日回家身有喜， 笑在眉頭喜在心里，嬌兒生下地兩眼笑瞇瞇，董郎歡喜我也歡喜，誰人不夸我好夫妻。

董永： 娘子不能把我丟，

董郎夫 ?娘子妻啊！

午時(shí)三刻就要到，

拼死我也不放手！

來年春暖花開日，花開日，槐蔭樹下把子交。不怕你天規(guī)重重活拆散，天上人間心一條，天上人間心一條。

鐘聲催得眾姐姐回宮轉(zhuǎn)，我再把我再把董用永看一番。

賣身葬父去受苦，再回寒窯待何年。

我看他忠厚老實(shí)長得好，身世凄涼惹人憐。

他那里憂愁我這里煩悶，他那里落淚我這里也心酸。

七女有心下凡去，又怕父王戒律嚴(yán),我若不到凡間去,孤孤單單到何年。拜謝大姐好心腸助我下凡贈難香辭別大姐到人間去,

但愿她夫妻恩愛日月長。

霞光萬丈祥云開,飄飄蕩蕩下凡來,神仙歲月我不愛,愿做鴛鴦比翼飛,愿做鴛鴦比翼飛。

拓展資料

《天仙配》是中國古代神話愛情故事。原作是民間流傳的老本子。1951年由安慶市文化館的班友書第一次改編，其中《路遇》一場參加第一屆華東戲劇匯演，獲大獎。

班友書的改編把民間冗長的本子改為七場，改七仙女受命下凡為主動下凡，改董永書生為勞動人民，改傅員外傅善人為惡霸地主，總之刪繁就簡，形成現(xiàn)在《天仙配》本子的基本框架。班友書是解放前安徽大學(xué)中文系畢業(yè)生，擅長古典詩詞，改編《天仙配》時(shí)，用古典詩詞重新填寫了許多唱詞，奠定了現(xiàn)代《天仙配》的基礎(chǔ)。

后來陸洪非借走班友書的改編本，在此基礎(chǔ)上再次改編，但基本沒有超出班友書已經(jīng)打好的框架。

天仙配

文:云中鷹

董永賣身葬父? 孝心感地動天

七女動心愛憐? 喜結(jié)恩愛良緣

玉帝一聲令下? 天兵天將下凡

董郎妻離子散? 攜兒追妻天邊

銀簪劃破黑暗? 銀河風(fēng)雷電閃

槐蔭老人誤言? 百日好合荒誕

鵲兒架起彩橋? 七月七日相見

牛郎星男兒漢? 織女星訴思戀

千古傳說不變? 流芳百世人間

世人羨慕神仙? 茶余飯后美談

《天仙配》是中國古代神話愛情故事。旦握原作是民間流傳的老本子。1951年由安慶市文化館的班友書第一次改編，其中《路遇》一場參加第一屆華東戲劇匯演，獲大獎。

班友書的改編把民間冗長的本子改為七場，改七仙女受命下凡為主動下凡，改董永書生為勞動人民，改傅員外傅善人為惡霸地主，總之刪繁就簡，形成了《天仙配》本子的握掘基本框架。班友書是解放前安徽大學(xué)中文系畢業(yè)生，擅長古典詩詞，改編《天仙配》時(shí)，用古典詩詞重新填寫了許多唱詞，奠定了現(xiàn)代《段遲核天仙配》的基礎(chǔ)。

平調(diào)《天仙配》又名《張七姐落凡》、《百日緣》。故事改編自明傳奇《織錦記》。由王昌言、李慶番整理改編，張光、王文德導(dǎo)演，武安縣人民劇團(tuán)首演，秦崇德飾董永，李秀奇飾張七姐。參加1954年河北省第一屆戲曲會演，獲戲曲音樂二等獎，秦崇德獲演員三等獎。

黃梅戲《天仙配》的經(jīng)典唱段是《夫妻雙雙把家還》。

《夫妻雙雙把家還》是一首黃梅戲的經(jīng)典曲目，故事講述，董永家貧，父亡，賣身傅員外為奴三年，得資葬父。玉帝七個(gè)女兒戲于鵲橋，窺視人間，最小的七仙女鐘情于董永，只身下凡，與其結(jié)為夫妻。為將董永三年長工改為百日；七仙女邀眾姐相助，一夜之間織成錦絹十匹，夫妻雙雙回轉(zhuǎn)家門。

此時(shí)玉帝得知七仙女下凡之事，震怒，令其即刻回宮，否則禍及董永。七仙女無奈，忍痛泣別，留下千古憾事?！短煜膳洹酚置镀呦膳路病?，移植自青陽腔，經(jīng)歷代藝人的表演加工而具本劇種特色。

黃梅戲《天仙配》介紹

《天仙配》又名《七仙女下凡》、《董永賣身》，是黃梅戲早期積累的“三十六大本”之一、黃梅戲的保留劇目之一，是首部以電影方式出現(xiàn)的黃梅戲。

1952年班友書等改編了《路遇》一折，將董永由秀才改為農(nóng)民，將七仙女由“奉旨成婚”改為“思凡下嫁”；1953年陸洪非改編了全本，形成了《賣身》、《鵲橋》、《路遇》、《上工》、《織絹》、《滿工》、《分別》七場戲；后來在長期的演出實(shí)踐中不斷磨合定型為始于《鵲橋》，終于《分別》的六場次。

天仙配黃梅戲經(jīng)典唱段如下：

樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。順手摘下這花一朵，我與娘子戴發(fā)間。從此再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。

《天仙配》又名《七仙女下凡》、《董永賣身》，是黃梅戲早期積累的“三十六大本”之一、黃梅戲的保留劇目之一，是首部以電影方式出現(xiàn)的黃梅戲。作品講述了七仙女不顧天賣滑規(guī)，私自下凡與董永結(jié)為伉儷，憧憬美好生活，最終被玉帝生生拆散了的愛情故事。

劇本演變

《天仙配》是黃梅戲早期積累的“三十六大本”之一，是根據(jù)東漢董永遇仙故事編成的，最先編入話本的仿罩是宋元時(shí)期《董永遇仙傳》；最早編成雜劇是在元代，僅留下《路遇》一套《商調(diào)集賢賓》載于明郭勛所編《雍熙樂府》。

到了明代，在南方民間就出現(xiàn)過不只一個(gè)董永戲文的演出本。據(jù)傳與安徽省青陽腔關(guān)系最為密切的是顧覺宇的《織錦記》（又名《織絹記》《槐陰記》），該劇全本早已失傳，只有《槐陰分別》作為戲膽分別載于明代有關(guān)青陽腔諸刻本。

《路遇》的老本在《群音類選》中十分簡單，比元人雜劇備配鬧還要簡單，曲白陳腔濫調(diào)，而且只是一生一旦（兩?。颉５搅饲嚓柷?，經(jīng)老藝人長期實(shí)踐，地方化、通俗化的結(jié)果，呈現(xiàn)出質(zhì)的變化。最突出的則是增加了大量的科白，約占全劇的五分之三；又增加了老末金星，成了地道的“三小”戲，充滿了民間通俗、淳樸、風(fēng)趣的喜劇色彩。

天仙配黃梅戲經(jīng)典唱段如下：

樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。順手摘下這花一朵，我與娘子戴發(fā)間。

從此再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園。

寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜。你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。

《天仙配》又名《七仙女下凡》、《董永賣身》，是黃梅戲早期積累的“三十六大本”之一、黃梅戲的保留劇目之一，是首部以電影方式出現(xiàn)的黃梅戲。作品講述了七仙女不顧天規(guī)，私自下凡與董永結(jié)為伉儷，憧憬美好生活，最終被玉帝生生拆散了的愛情故事。

1952年班友書等改編了《路遇》一折，將董永由秀才改為農(nóng)民，將七仙女由“奉旨成婚”改為“思凡下嫁”。1953年陸洪非改編了全本，后來在長期的演出實(shí)踐中不斷磨合定型為始于《鵲橋》，終于《分別》的六場次。

《董永賣身》片段歌詞：

董永賣身葬父，孝心感地動天。七女動心愛憐，喜結(jié)恩愛良緣。

王母一聲令下，天兵天將下凡。董郎妻離子散，攜兒追妻天邊。

銀簪劃破黑暗，銀河風(fēng)雷電閃?；笔a老人誤言，百日好合荒誕。

鵲兒架起彩橋，七月七日相見。牛郎星男兒漢，織女星訴思戀。

千古傳說不變，流芳百世人間。世人羨慕神仙，茶余飯后美談。

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長的第三派，名日“南北二路”。

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長的第三派，名日“南北二路”。