南師大相聲

八個(gè)過節(jié)費(fèi)沒有明確的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)。過節(jié)費(fèi)是由用人單位自主決定的，給員工的福利。國(guó)家法律不干涉，完全由用人單位自己決定是否發(fā)放。法定節(jié)假日休息的，用人單位要依法支付工資。企業(yè)給職工發(fā)放的節(jié)日補(bǔ)助、未統(tǒng)一供餐而按月發(fā)放的午餐費(fèi)補(bǔ)貼，應(yīng)當(dāng)納入工資總額管理。企業(yè)為職工提供的交通、住房、通訊待遇，已經(jīng)實(shí)行貨幣化改革的，按月按標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放或支付的住房補(bǔ)貼、交通補(bǔ)貼或者車改補(bǔ)貼、通訊補(bǔ)貼，應(yīng)當(dāng)納入職工工資總額。
《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》
第四十條
用人單位在下列節(jié)日期間應(yīng)當(dāng)依法安排勞動(dòng)者休假：
（一）元旦；
（二）春節(jié)；
（三）國(guó)際勞動(dòng)節(jié)；
（四）國(guó)慶節(jié)；
（五）法律、法規(guī)規(guī)定的其他休假節(jié)日。第五十一條
勞動(dòng)者在法定休假日和婚喪假期間以及依法參加社會(huì)活動(dòng)期間，用人單位應(yīng)當(dāng)依法支付工資。

大至沿國(guó)界而筑的邊墻，圍繞城市的城墻以及周環(huán)于宮殿、壇廟的宮墻，小至甲第、民居的宅墻等，都是墻壁。

在古建筑中，墻壁并不是主體。所謂墻倒屋不塌，就是因?yàn)閴Σ⒉皇墙ㄖ某兄刂黧w，木構(gòu)架才是承重主體。

相較其他部分，墻壁顯得不那么重要，但是墻的作用卻是我們無(wú)法忽視的。遮風(fēng)擋雨，讓我們免受日曬雨淋、風(fēng)吹雨打之苦；空間分隔，構(gòu)筑出一個(gè)個(gè)功能分明的空間，讓我們的生活井井有條；墻面裝飾，創(chuàng)造出風(fēng)格各異的室內(nèi)，給我們最好的生活體驗(yàn)。

在具體的建筑中，由于砌法、外觀形象和裝飾的不同，產(chǎn)生了豐富的墻體形式。

處于檐柱和檐柱之間的墻叫做檐墻，其中在建筑前檐的叫“前檐墻”，在建筑后檐的叫做“后檐墻”。

前檐墻一般多用于普通民宅,因?yàn)榈燃?jí)較高或很高的建筑一般都是用門窗做為前檐墻的裝飾。后檐墻則普遍砌筑，北方因天氣寒冷往往砌筑的比南方厚。

砌筑于建筑兩端的墻體，以支撐建筑上部的屋山，山墻的下部一般就是方正、堅(jiān)固的墻體、而上部大多數(shù)為三角形，這樣的山墻大多是在硬山和懸山建筑中。?在歇山建筑中，山墻一般是山花。

在南方一般民居建筑中，山墻的上部不是一般的三角形樣式而是做成階梯狀的防火墻樣式。

在有窗的建筑墻面上，由地面到窗檻下的墻為“檻墻”。?檻墻在宮殿廟宇等建筑中多用黃綠琉璃磚拼砌，而一般建筑多用磚、石、土砌筑。

相對(duì)來(lái)說，北方多用磚墻，而南方多用板壁或夾泥墻。

一般來(lái)說，較大型的建筑中，如宮殿、廟宇等，其建筑物的當(dāng)心間的金柱與金柱間會(huì)砌有一段墻體，并且這段墻體與檐墻平行，這樣的墻叫做“扇面墻”。?扇面墻因?yàn)槭鞘覂?nèi)墻，所以他既可以是磚、石、土等砌筑的墻體，也可以使用隔扇、太師壁等相對(duì)通透的室內(nèi)隔斷。

廊墻也叫“廊心墻”，即建筑廊下檐柱到金柱之間的墻。

廊墻做為建筑中比較容易被視線所及的部位，往往有一些比較講究的做法，如北京四合院建筑中的廊墻，其上段較大的面積被稱為“上身”，中心裝飾極為多樣：有素心的做法，還有繪畫、甚至雕刻；內(nèi)容題材可以是幾何紋樣、萬(wàn)字文等吉祥紋樣，也可以是花卉、鳥獸等。

影壁，又稱“照壁”、“照墻”、“蕭墻”，是設(shè)在建筑或院落大門內(nèi)側(cè)或外部的一堵墻壁，面對(duì)大門，砌到屏障的作用，同時(shí)，他也是一種極富裝飾性的墻壁。

影壁在造型上面，與一般普通的墻壁沒有多大區(qū)別，可以分為：壁頂、壁身、壁座三個(gè)部分。

影壁從建筑材料上來(lái)區(qū)分的話主要有：琉璃影壁、石影壁、磚影壁、木影壁等幾種。

按照材料來(lái)劃分，又可分為土墻、磚墻和木墻。

土墻常見的有夯土墻、土坯墻等。夯土墻是我國(guó)墻壁最古老的形式之一。

磚墻，即用青磚砌筑而成的墻。青磚因?yàn)榻?jīng)過燒制，所以硬度非常大，砌筑的磚墻比較堅(jiān)固結(jié)實(shí)，不容易被損壞。

我國(guó)很早即有磚墻使用的記載，但最初多用于墓室和塔的建造，而比較少運(yùn)用到居民建筑中。直到明代，磚砌墻才比較普遍。

木墻是由井干式結(jié)構(gòu)形成的，除應(yīng)用于地面建筑外，也反映在商代至西漢的墓中。

以上。

第七篇

古建筑知識(shí) | 目錄

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二手車的好壞得綜合分析，一方面是車況，一方面是保養(yǎng)，還有行駛里程等。
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"一介女流"通常是用來(lái)形容女性居于平凡或者普通的境況下，與一些非凡人物相比較而言，缺乏了些許特別的能力或者才華。這個(gè)詞可能在輕蔑或者貶損意義上出現(xiàn)，但也可以是客觀的描述。

“一介女流”這個(gè)說法源于古代文人墨客的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的教育和文化程度相對(duì)較低，很少有女性可以接受到良好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。因此，那些能夠在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域有所成就的女性，常常被視為“奇女子”、“才女”、“女博士”等稱號(hào)。而如果一名女性在這些領(lǐng)域表現(xiàn)平凡，被認(rèn)為是“一介女流”，即文才平庸，沒有特別的才華和天賦。

“一介女流”的來(lái)歷：

相傳唐代才女李清照曾經(jīng)和一位書法家比賽書法。雖然李清照并不精通書法，但她的文筆出色，當(dāng)場(chǎng)就寫了一首歌詞，表達(dá)自己的情感。而那位書法家，則琢磨半天，才寫出幾個(gè)字。后來(lái)，評(píng)審官員居然判了李清照的作品更勝一籌，令書法家非常氣憤，便拍案而起，稱李清照只是“一介女流”。

這個(gè)故事傳揚(yáng)開來(lái)后，人們就用“一介女流”來(lái)形容沒有真正的技能和才華的女性。但是，李清照事后也用“女子無(wú)才便是德”這句話回應(yīng)了批評(píng)，表明女性可以有自己的價(jià)值和貢獻(xiàn)。

公稱直徑150mm的管子，接近于管子內(nèi)徑，但又不等于內(nèi)徑的一種管子直徑的規(guī)格名稱。