掌閱電子書質(zhì)量太差

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裝飾畫大體有兩種一種是手繪的一種是復(fù)印的。
手繪的又分原創(chuàng)和臨摹以及仿創(chuàng)。從這里如眼看質(zhì)量、價格會相差很遠。比如同樣是一幅50厘米斗方的國畫寫意牡丹、有的裝裱好了才百元以下。有的就上萬元甚至百萬元、這也是在質(zhì)量范疇。
復(fù)印的質(zhì)量和手繪的質(zhì)量又都有下面的共同點、僅供你參考一下。
一、

目前大多數(shù)中低價的無框裝飾畫大多數(shù)盜的，由于是盜無框畫無法取得最原始的畫樣數(shù)據(jù)，因此也無法達到最高質(zhì)量的制畫效果。而高端的無框裝飾畫品牌因為擁有最原始的畫樣數(shù)據(jù)，從而保證了最高質(zhì)量的制畫效果。而且絕對是有品牌的。

二、背板

無框裝飾畫對背板的要求是相當嚴格的。體現(xiàn)在以下兩點：

1、平整性：也就是說畫紙是裝裱在背板上的，如果背板本身并不平整，有凹凸不平或是有細小的顆粒，均會引起裝飾畫表面的不平，從而影響裝飾畫的視覺效果；

2、背板的不易變形性：裝飾畫背板也要經(jīng)受熱脹冷縮、風吹光照等等。這樣就容易使背板變形扭曲。目前國內(nèi)的廉價裝飾畫為節(jié)約成本，采用極為普通的厚度僅為 1CM 的廉價密度板 。此種板材密度系數(shù)極低，不僅表面不夠平整，而且極易變形。而頂尖裝飾畫品牌大多采用進口的高密度板，板材的厚度達到1.5CM，同時板材經(jīng)過嚴格的預(yù)處理，可以保證畫板的平整和不變形。

三、色彩

對于制作裝飾畫來說，顏料的幾乎成為裝飾畫的靈魂所在。目前頂尖裝飾畫品牌制畫所用的顏料均為美國進口專用制畫顏料。顏料提供商往往能保證一個相當長時間（往往在五年以上）的不褪色承諾。 而廉價的裝飾畫采用的都是國內(nèi)替代產(chǎn)品。因此，很難保證裝飾畫在不斷接受紫外線照射的情況下不會出現(xiàn)褪色或是變色的現(xiàn)象。同時，劣質(zhì)的顏料也很難真實再現(xiàn)精美畫樣的精確色彩，造成色彩偏差的現(xiàn)象。

四、裝裱

頂尖裝飾畫品牌擁有國際最先進的德國裝裱機、經(jīng)驗最豐富的裝裱技師。以保證畫面的平整無痕，覆膜的均勻不起泡，邊角切模的精確和細致。而劣質(zhì)的裝飾畫裝裱后，不僅用手去摸時會有不平整的感覺，用肉眼去看時也會發(fā)現(xiàn)不平整的地方。時間久了，畫紙和背板有時還會出現(xiàn)脫離起泡現(xiàn)象。而邊角則是相當粗糙，密度板材的粗纖維在簡易的顏料下面會顯得特別的不均勻。

質(zhì)量差毀眼睛
是有區(qū)別，但是如果你的度數(shù)的數(shù)據(jù)準確了，那也不要緊，好的鏡片體現(xiàn)在膜層上，品牌鏡片加膜工藝好，做出的膜層美觀，并且耐用，不容易臟，防水性能好，現(xiàn)在鏡片大多是用旋轉(zhuǎn)工藝來做的，好的廠家做出來的鏡片里面沒有什么雜質(zhì)。透光率好。成像效果也好
像你的度數(shù)不算很高，用個中等折射率的就行了，還要看你用的是什么框架。如果是無框的話就最好不用那么薄的，免得容易蹦邊。1.56就差不多，最實用的。
如果你追求性價比的話1.56是比較好的選擇，大概七八十塊錢就差不多了。兩年換一次吧

怎樣提高閱讀質(zhì)量

新課標對閱讀教學(xué)提出了這樣的建議：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量?！蓖瑢W(xué)們在自我的閱讀實踐中，如何來拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量呢？不妨從四個方面入手：

一、走進文本，解讀篇章要意。 同學(xué)們閱讀一篇文章或一本書，首先要通過文字媒介，從字、詞、句、段、篇入手，逐級感知作品的意義，然后由整體到部分，由義理到辭章，從表層文字深入到內(nèi)層意蘊，全面解讀文本的思想內(nèi)容。只有如此，方能領(lǐng)會作者遣詞造句、布局謀篇的用心，真正理解文章的真情實感。因此同學(xué)們要反復(fù)地閱讀、誦讀?做到眼到、口到、耳到、心到。不僅如此，在讀時還要深入地思考：文章好在何處，為什么這樣寫，換一種寫法行不行。只有這樣，才真正走進作品，去理解內(nèi)容，領(lǐng)會主旨，達到融會貫通。

二、親近作者，追尋寫作意圖。同學(xué)們在閱讀文本時，還要透過文本找到作者，了解作者的寫作情境，在親近作者中，追尋作者的創(chuàng)作意圖，這就是所謂的“知人”。例如我們閱讀魯迅先生的《藤野先生》一文，便可從他“棄醫(yī)從文”的過程中，深刻理解魯迅先生文藝救國的愛國熱忱，從強烈的民族自尊心中看出高尚人格，在親近作者中便可理解本文不單是為了懷念藤野先生，而是在記述與藤野先生的交往中敘寫自我人生之路的抉擇，在看到中國與世界的差距中，產(chǎn)生改變舊中國的責任感和使命感。

三、跳出文本，發(fā)掘社會意義。 同學(xué)們閱讀往往缺乏一種跳出文本的意識，總是停留于文本之中，不善于把文本所描繪的“歷史世界”與閱讀時的“現(xiàn)實世界”聯(lián)系起來?挖掘出文本變動的社會意義。唯有這樣，才能跨越自我與世界的距離，從而拓展閱讀的思維空間，提高閱讀質(zhì)量。比如我們讀雨果的《巴黎圣母院》、《悲慘世界》，它們所表現(xiàn)的是作者所處時代人與宗教、人與社會的關(guān)系問題。同學(xué)們在閱讀時，不僅要聯(lián)系當時的社會狀況來分析作品，而且還要聯(lián)系當今現(xiàn)實深層次地思考問題，形成獨到而深刻的見解，便可站到時代的高度去把握當今世界。

四、省察自我，提升人格修養(yǎng)。 同學(xué)們在閱讀文本時，還要省察自我，也就是用文本的知識、思想、情感，來影響和塑造自我的知識、思想、情感，提升自我的人格修養(yǎng)。如閱讀朱自清《背影》一文，我們就要回憶起父母對自己的疼愛細節(jié)，更深刻地體會“可憐天下父母心”，滋生出對父母的一片敬愛之情。我們讀培根的《論求知》一文時，倘若能聯(lián)系自我學(xué)習實際，就能領(lǐng)會“知識可以塑造人的性格”這句話的深厚內(nèi)涵。只有這樣來閱讀，才能獲得更廣闊的閱讀思維空間。

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