你是我的答案小說白小鹿

目標(biāo)正確就是指制定的教學(xué)目標(biāo)既要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，又要符合學(xué)生的實際情況。教學(xué)目標(biāo)是設(shè)計教學(xué)過程的依據(jù)，是課堂教學(xué)的總的指導(dǎo)思想，是上課的出發(fā)點(diǎn)，也是進(jìn)行課堂教學(xué)的終極回宿。如何制定出一個具體明確又切實可行的教學(xué)目標(biāo)呢?首先要認(rèn)真鉆研教材，結(jié)合數(shù)學(xué)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，制定出本節(jié)課的教學(xué)計劃：要使學(xué)生把握哪些知識、形成什么樣的技能技巧、達(dá)到什么樣的熟練程度、會用哪些方法解題等，這就是雙基目標(biāo)。其次是考慮通過這些知識的教學(xué)，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些思維能力，這是思維能力的目標(biāo)。再次是想一想通過這些知識的教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行哪些思想教育，培養(yǎng)哪些良好的道德品質(zhì)，這是滲透思想教育的要求。最后是考慮哪些地方可以對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，這是創(chuàng)新教育的要求，這也是課堂教學(xué)最重要的目標(biāo)。

活動目標(biāo)：
　　1、知道迷路的危險和解救辦法，進(jìn)行生存教育。
　　2、通過親身體驗和情景設(shè)置，增強(qiáng)解決不同問題的能力。
　　3、增強(qiáng)自我保護(hù)意識，產(chǎn)生對迷路的、被拐騙孩子的同情心。

重點(diǎn)：知道迷路的危險和解救辦法，進(jìn)行生存教育。

難點(diǎn)：通過親身體驗和情景設(shè)置，增強(qiáng)解決不同問題的能力。

活動準(zhǔn)備：
　　1、尋找一些報紙登載有關(guān)小孩被騙、被拐的消息。
　　2、《迷路的小花鴨》的迷宮圖一張。
　　3、幼兒會表演《迷路的小花鴨》。

怎么沒有文章的。

這是散文，不追求最細(xì)膩的，又不是科學(xué)數(shù)據(jù)，而且，四不像只是一個人們對它的一個初步的認(rèn)識才起的這樣一個名字，沒有人會將這個問題提出來在改掉。

生于憂患，死于安樂的道理！
再提供一點(diǎn)資料供你理解！
生于憂患，死于安樂
有這樣一個有趣而另人深思的實驗，把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼神談前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：“生于憂患，死于安樂?！?
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進(jìn)，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。
“生于憂患”是千古不變的名言，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓(xùn)”，終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復(fù)國？這是亡國之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說明，當(dāng)困難重重、欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。
但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂”。這方面的例子莫過于闖王了。1644年埋薯春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂，“日日過年”，李自成想早日稱帝、牛金星想當(dāng)太平宰相，諸將想營造府第。當(dāng)清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的“憂勞可以興國，逸豫可游液碰以亡身”這句話老。險情環(huán)生時人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷；安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結(jié)果一敗涂地。

似乎沒有這個有聲小說呢，目前大概沒有人錄制吧
我也很喜歡聽有聲小說，最近一直在聽果FM里聽小說，目前在聽盜墓筆記。

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