萊德被綁架了小說(shuō)

? ?順從長(zhǎng)輩可能成為道德綁架，作為一個(gè)成年人要有自己的主見(jiàn)。要認(rèn)真聽(tīng)取長(zhǎng)輩的合理意見(jiàn)；如果長(zhǎng)輩的意見(jiàn)不合理，要耐心地解說(shuō)自己想法的合理性和可行性。

1、道德綁架是施加某種壓力讓人們做與道德相關(guān)的事情。比如，大學(xué)生站在食堂門(mén)口為災(zāi)區(qū)募捐，見(jiàn)到老師來(lái)吃飯，就上前說(shuō)：“老師你也捐點(diǎn)兒錢(qián)吧！”

2、我們要力戒對(duì)別人進(jìn)行道德綁架，與人為善；

3、我們要防范別人進(jìn)行的道德綁架，避免尷尬。

遭遇道德綁架，應(yīng)對(duì)要點(diǎn)包括：

①根據(jù)道德規(guī)范，說(shuō)明自己沒(méi)有這種義務(wù)；

②說(shuō)明自己也有困難，愛(ài)莫能助；

③提供解困之路，告訴TA找民警、主管人員和有關(guān)部門(mén)。

生活中的道德綁架常見(jiàn)的就是，你要幫我做什么，不做就如何如何！大的就應(yīng)該讓小的；老人就應(yīng)該如何如何！你弱你有理；賣(mài)慘等。

生活中常常出現(xiàn)一些道德綁架的事件，那種莫名其妙站在道德至高點(diǎn)上的俯視和鄙夷，真的非常讓人不舒服。道德綁架現(xiàn)在已經(jīng)成為了社會(huì)的通病，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。

你方便就該給所有人方便：大學(xué)里的學(xué)生應(yīng)該知道，你出去干個(gè)啥事，你的同學(xué)就開(kāi)始幫我?guī)€(gè)飯唄，幫我?guī)€(gè)快遞唄……你幫他帶了他認(rèn)為這是應(yīng)該的。你不帶，那對(duì)不起，他覺(jué)得你小氣，朋友沒(méi)得做。

大的就應(yīng)該讓小的：大家對(duì)這個(gè)苦不堪言，逢年過(guò)節(jié)我們的房間簡(jiǎn)直是熊孩子的重災(zāi)區(qū)?？粗约盒膼?ài)的手辦，珍藏被熊孩子破壞有苦說(shuō)不出?。∽铌P(guān)鍵的是熊孩子還會(huì)特別可愛(ài)的對(duì)你說(shuō)：哥哥/姐姐這個(gè)能給我?guī)Щ丶彝娌?，我很喜歡。最后他們的家長(zhǎng)就會(huì)以小孩子嗎，如何如何成為破壞你的玩具，帶走你最喜歡的手辦的借口。

你有錢(qián)，你就該：這個(gè)參考大衣哥，唯一一個(gè)自己火了沒(méi)飄，村里人飄了的人。大衣哥火了，人家就找他借錢(qián)，還說(shuō)他這么有錢(qián)，就應(yīng)該借錢(qián)給我，我不還也沒(méi)事。

窮就應(yīng)該是非不分，可憐：誰(shuí)入室盜竊了，網(wǎng)友他太窮了，可憐可憐他吧。合著他偷的不是你們家的錢(qián)，說(shuō)風(fēng)涼話唄！偷到你家，你打死他的心都有了。

老人定理：我是老人，我就可以做任何事。是你是老人，我們應(yīng)該幫你。可是你能不能不要高傲的指揮我們，態(tài)度能不能好一點(diǎn)。你不是特權(quán)階級(jí)，你只是個(gè)弱勢(shì)群體啊，能不能不要那么理所因當(dāng)。

這個(gè)不應(yīng)該是慘就受優(yōu)待而是偶像被優(yōu)待：某某歌手實(shí)力一點(diǎn)沒(méi)有，自己的歌還是抄襲的。但是粉絲們就是喜歡他，粉絲們：他這么努力，抄襲怎么了，大家要體諒他。粉絲：某某某我們永遠(yuǎn)愛(ài)你，向前走，粉絲永相隨。對(duì)此我只能，呵呵呵。

對(duì)于護(hù)士來(lái)說(shuō)，真的都是委屈極了，有些小孩子打針之后哭幾聲，就會(huì)被家長(zhǎng)認(rèn)定是你技術(shù)不行，要是孩子流血了那完蛋了，你就可能會(huì)挨一巴掌吧，但是打針就是普通不過(guò)的事情，誰(shuí)會(huì)不怕疼呢？憑什么就說(shuō)孩子哭了就得護(hù)士認(rèn)錯(cuò)？不能聽(tīng)因?yàn)槟闳跄憔陀欣戆?，不能因?yàn)槟悴恍芯偷靡笪易龅阶詈冒桑?/p>

很多時(shí)候，你我都只是他人世界里的局外人，我們?cè)撟龅?，也只是安安靜靜做個(gè)局外人。

1.身材高大，就跟地位的高貴一樣，顯然是好事兒;然而，假使靈魂是卑劣，那就不見(jiàn)得有什么好處?！犊死茁宸蛟⒀浴?.充實(shí)的思想不在于言語(yǔ)的富麗，它引以自傲的是內(nèi)容，不是虛飾?！渡勘葋啈騽」适录?.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)洌骸度龂?guó)志》4.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?.出身貧苦，不可驕傲;創(chuàng)業(yè)艱難，不可奢華;努力不懈，不可安逸。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為本，而補(bǔ)余之不足;以"驕"、"奢"、"逸"三字為終身之戒，而為一個(gè)健全之國(guó)民，則余愿足矣?！?chē)耀先：《自傳》

生活中的道德綁架常見(jiàn)的就是，你要幫我做什么，不做就如何如何！大的就應(yīng)該讓小的；老人就應(yīng)該如何如何！你弱你有理；賣(mài)慘等。

生活中常常出現(xiàn)一些道德綁架的事件，那種莫名其妙站在道德至高點(diǎn)上的俯視和鄙夷，真的非常讓人不舒服。道德綁架現(xiàn)在已經(jīng)成為了社會(huì)的通病，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。

你方便就該給所有人方便：大學(xué)里的學(xué)生應(yīng)該知道，你出去干個(gè)啥事，你的同學(xué)就開(kāi)始幫我?guī)€(gè)飯唄，幫我?guī)€(gè)快遞唄……你幫他帶了他認(rèn)為這是應(yīng)該的。你不帶，那對(duì)不起，他覺(jué)得你小氣，朋友沒(méi)得做。

大的就應(yīng)該讓小的：大家對(duì)這個(gè)苦不堪言，逢年過(guò)節(jié)我們的房間簡(jiǎn)直是熊孩子的重災(zāi)區(qū)。看著自己心愛(ài)的手辦，珍藏被熊孩子破壞有苦說(shuō)不出啊！最關(guān)鍵的是熊孩子還會(huì)特別可愛(ài)的對(duì)你說(shuō)：哥哥/姐姐這個(gè)能給我?guī)Щ丶彝娌唬液芟矚g。最后他們的家長(zhǎng)就會(huì)以小孩子嗎，如何如何成為破壞你的玩具，帶走你最喜歡的手辦的借口。

你有錢(qián)，你就該：這個(gè)參考大衣哥，唯一一個(gè)自己火了沒(méi)飄，村里人飄了的人。大衣哥火了，人家就找他借錢(qián)，還說(shuō)他這么有錢(qián)，就應(yīng)該借錢(qián)給我，我不還也沒(méi)事。

窮就應(yīng)該是非不分，可憐：誰(shuí)入室盜竊了，網(wǎng)友他太窮了，可憐可憐他吧。合著他偷的不是你們家的錢(qián)，說(shuō)風(fēng)涼話唄！偷到你家，你打死他的心都有了。

老人定理：我是老人，我就可以做任何事。是你是老人，我們應(yīng)該幫你?？墒悄隳懿荒懿灰甙恋闹笓]我們，態(tài)度能不能好一點(diǎn)。你不是特權(quán)階級(jí)，你只是個(gè)弱勢(shì)群體啊，能不能不要那么理所因當(dāng)。

這個(gè)不應(yīng)該是慘就受優(yōu)待而是偶像被優(yōu)待：某某歌手實(shí)力一點(diǎn)沒(méi)有，自己的歌還是抄襲的。但是粉絲們就是喜歡他，粉絲們：他這么努力，抄襲怎么了，大家要體諒他。粉絲：某某某我們永遠(yuǎn)愛(ài)你，向前走，粉絲永相隨。對(duì)此我只能，呵呵呵。

對(duì)于護(hù)士來(lái)說(shuō)，真的都是委屈極了，有些小孩子打針之后哭幾聲，就會(huì)被家長(zhǎng)認(rèn)定是你技術(shù)不行，要是孩子流血了那完蛋了，你就可能會(huì)挨一巴掌吧，但是打針就是普通不過(guò)的事情，誰(shuí)會(huì)不怕疼呢？憑什么就說(shuō)孩子哭了就得護(hù)士認(rèn)錯(cuò)？不能聽(tīng)因?yàn)槟闳跄憔陀欣戆?，不能因?yàn)槟悴恍芯偷靡笪易龅阶詈冒桑?/p>

很多時(shí)候，你我都只是他人世界里的局外人，我們?cè)撟龅?，也只是安安靜靜做個(gè)局外人。

"愛(ài)情道德綁架"是指在戀愛(ài)關(guān)系中，一方通過(guò)道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)期望、傳統(tǒng)觀念等方式來(lái)強(qiáng)制另一方接受自己的愛(ài)情觀念或行為方式，這種行為常常會(huì)讓另一方感到被迫和束縛。

對(duì)于你的問(wèn)題，如果你想要一個(gè)家和不分離的愛(ài)人，但你的男朋友對(duì)此并不感興趣，那亮做么首先你需要認(rèn)識(shí)到這是一種自我期望和希望，而不是他必須履行的責(zé)任。愛(ài)情是自由的，每個(gè)人都有自己的想法和選擇，如果他不想要一個(gè)家和不分離的愛(ài)人，那么你需要尊重他的決定。

如果你覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很重要，那么你可以和男朋友坦誠(chéng)地溝通，詢問(wèn)他的具體想法和原因，并試圖尋找一個(gè)雙方都能接受的解決方案。也許他有自己的原因和考慮，也許你們可以通過(guò)妥協(xié)或者尋找其他的方式來(lái)滿足彼此的需求。

但是，你需要避免使用"愛(ài)情道德綁架"的行為來(lái)迫使他接受你的觀點(diǎn)和期望。相反，你需要尊重他的選擇和決定，并尋求一種雙方都能接受的解決方案。同時(shí)，你也可以考慮自己的期望敬和衡和需棚罩求，尋找自己的生活方式和幸福。

道德綁架：指以“道德”的名義來(lái)強(qiáng)迫他人做一些事情。此類的事件例如，當(dāng)經(jīng)歷天災(zāi)人禍的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)上總是有一群人要求一些明星、富豪、公司等等“有錢(qián)人”去捐助受難的地方或者人群，而自己卻不捐助一毛錢(qián)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的錢(qián)都是自己賺取的，自己擁有支配權(quán)，其他人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。由于人類是群體性的動(dòng)物，所以一方有難八方支援自古以來(lái)就被人們所倡導(dǎo)。但也只是“倡導(dǎo)”，而不是“強(qiáng)迫”、“必須”。

也就是說(shuō)“有錢(qián)人”對(duì)那些受難的人群進(jìn)行幫助是好事，但是人家不幫助也是自己的權(quán)力，無(wú)關(guān)人員根本沒(méi)有任何理由和借口去指責(zé)“有錢(qián)人”。然而在現(xiàn)實(shí)中卻不是這樣子的，太多的無(wú)能之輩靠著一張嘴、一個(gè)鍵盤(pán)，就在網(wǎng)絡(luò)上攻擊那些“有錢(qián)人”，如果“有錢(qián)人”沒(méi)有捐款，那么網(wǎng)絡(luò)上的這群“正義之輩”會(huì)讓那些“有錢(qián)人”體會(huì)到什么是戰(zhàn)場(chǎng)。如果“有錢(qián)人”捐助的錢(qián)，不能讓這些無(wú)關(guān)的“正義之輩”感到滿意，他們?nèi)匀粫?huì)攻擊那些“有錢(qián)人”。

這些“正義之輩”就是執(zhí)行“道德綁架”的人。他們以“道德”的名義，來(lái)“征戰(zhàn)”那些“高高在上的有錢(qián)人”。就像古時(shí)候皇帝的寶座，一旦天下動(dòng)蕩，那么就會(huì)有人打著各種旗號(hào)來(lái)“替天行道”，要改朝換代。古時(shí)候的皇帝一般是昏庸無(wú)能才會(huì)碰到這種事情，底層造反的人群一般也都是人中龍鳳。可是，現(xiàn)代不一樣了。現(xiàn)代無(wú)論那些“高高在上的有錢(qián)人”是多么的德高望重，都會(huì)被人攻擊。不知這種現(xiàn)象是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退。

綜合而言，“道德綁架”就是打著“道德至上”的旗號(hào)，來(lái)強(qiáng)迫他們做一些事情

道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過(guò)高襲局的甚至不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)要求、脅迫或攻擊別人并左右其行為的一種現(xiàn)象。

道德綁架傷害了普通人的善良之心，有時(shí)更傷害自己最親密的人，也助長(zhǎng)了社會(huì)的不良風(fēng)氣。

比如有很多人以弱勢(shì)群體自居，心安理得地享受著大家的謙讓和尊重，并且在別人沒(méi)有幫助的時(shí)候惡語(yǔ)相向。舉手之勞是謙辭，并不是用來(lái)指責(zé)盯喊善者的說(shuō)辭，由此引發(fā)了“扶不扶”“幫不幫”這樣的問(wèn)題占據(jù)社會(huì)輿論。

擴(kuò)展資料：

對(duì)于“道德綁架”的理解，社會(huì)觀點(diǎn)大致可分為以下兩種，分別代表了“保守主義”和“自由主義”。

保守主義：如果一個(gè)人連道德底線都沒(méi)達(dá)到，連道德義務(wù)都沒(méi)盡到，用道德底線的標(biāo)準(zhǔn)、盡道德義務(wù)的要求對(duì)他進(jìn)行道德判斷就不僅不是道德綁架，相反是在捍衛(wèi)作為一種“公共善”的道德。那些把什么都稱之為“道德綁架”的人，等于連這樣拍則讓的道德底線和道德義務(wù)都要取消。

自由主義：“道德”一詞的存在目的在于個(gè)人的修身養(yǎng)性與精神發(fā)展，并進(jìn)而形成群體性的“寬容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，沒(méi)有任何強(qiáng)制性和規(guī)范性，是一種對(duì)模糊的“善”與“美”的渴望與追求，扎根于人的本性之中。