國學(xué)開講中寫道開篇詩經(jīng)法門是從熟悉的故事開始的嗎

以時間為軸，以儒釋道藝經(jīng)典為綱

以儒做人、以釋見性、以道明德、以藝修身

經(jīng)史合參，剖析當(dāng)下眾人之惑

范曾，中國當(dāng)代最負(fù)盛名的學(xué)者、書畫家、詩人，他潛心研究國學(xué)經(jīng)典，其詩書畫作品是吸收了儒家、釋家和道家的精華后的集大成之作，被譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的守望者。?古稀之年，范曾希望將一生之所學(xué)欲與世人分享，以一已之余力弘揚(yáng)和推廣中國文化。

《國學(xué)開講》講述的是國學(xué)，闡發(fā)的卻是對于現(xiàn)代社會的思索。用古典的思維方式來解釋現(xiàn)實(shí)生活中面臨的困惑，用辯證的方法來解答日常生活中遇到的問題。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來?！狈对灾熳舆@首《觀書有感》，拉開了《國學(xué)開講》的序幕。由中國文化的源流開場，及至《易經(jīng)》，再到老莊孔孟，乃至于《般若波羅蜜多心經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》等佛教經(jīng)典，《國學(xué)開講》展現(xiàn)了范曾心目中的“國學(xué)大綱”。

如果世界上有一本書，可以包藏宇宙精神，融匯百家之長，開啟智慧，抵達(dá)幸福，那么《國學(xué)開講》當(dāng)之無愧?！秶鴮W(xué)開講》貫穿儒、釋、道、藝四大門類，深入淺出地講述了范曾先生對國學(xué)和藝術(shù)的體悟，以儒做人、以釋見性、以道明德、以藝修身。在本書中，他還將指點(diǎn)我們學(xué)習(xí)國學(xué)的方便法門；在中西文化對比下把握國學(xué)精髓，并將國學(xué)智慧運(yùn)用到日常生活中。

《國學(xué)開講》獨(dú)家收錄了近百幅范曾先生珍貴畫作，讀者不僅可以看到深入淺出的經(jīng)典解析，還可以領(lǐng)略優(yōu)美典雅的大師畫作。在濃厚的藝術(shù)氛圍中，感受國學(xué)、親近國學(xué)。

在眾生內(nèi)心喧嘩浮躁的今天，《國學(xué)開講》無疑是亙古不息、不舍晝夜的精神源泉，是傳統(tǒng)文明在當(dāng)下的激蕩回響，是范曾先生在不逾矩之年，自由揮灑的一部難得之作。

范曾的100堂國學(xué)課?重新解讀中國智慧

用古典的思維?解決現(xiàn)實(shí)的困惑

北京衛(wèi)視《國學(xué)開講》大型文化訪談隆重播出

獨(dú)家收錄大量范曾珍貴畫作，極具收藏價值

今天的中國，正處于幾千年未有之大變局中，眾生喧嘩的浮躁，導(dǎo)致人們內(nèi)心不再平靜。劇烈的社會變革不斷沖擊著社會原有的道德和價值體系，人們向中華五千年文明尋找智慧的渴望，從來沒有像今天這樣強(qiáng)烈。

與此同時，工業(yè)文明之后的西方，也有許多人轉(zhuǎn)向了東方文明，《第五項(xiàng)修煉》的作者美國人彼得?圣吉曾經(jīng)這樣說過，西方工業(yè)化的力量也是強(qiáng)大的分割的力量，而中國傳統(tǒng)文化中，仍然保留著那些以生命一體的觀點(diǎn)，來了解萬事萬物運(yùn)行的法則以及對于奧妙的宇宙萬有本源，體悟出極高深精妙而深廣的古老智慧。

在這樣的前提下，范曾先生暫且放下了手中的畫筆，用他獨(dú)有的方式帶我們探索中華五千年文明的歷程。在萬里長卷的國學(xué)經(jīng)典中，范先生將以時間為軸，以儒釋道的經(jīng)典為綱為我們娓娓道來，還會帶著我們真誠經(jīng)歷當(dāng)下面臨的困惑，讓歷史的智慧，復(fù)活在現(xiàn)代人的生活難題中。