舍本逐末的成語典故

【成語】舍本逐末

【拼音】shě běn zhu mo

【解釋】古以農(nóng)耕為本，工商為末。謂舍棄農(nóng)耕，從事工商。拋棄根本，追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本，而只抓細(xì)微末節(jié)。拋棄事物根本、主要的部分，而去追求枝節(jié)、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問題，而專顧細(xì)枝末節(jié)。現(xiàn)多用于指輕重主次顛倒，不會(huì)明辨輕重緩急。

【近義詞】舍近求遠(yuǎn)、貪小失大、本末倒置、舍本求末、南轅北轍

【反義詞】追本求源、追根尋源

【出處】1、戰(zhàn)國;呂不韋《呂氏春秋;上農(nóng)》：民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約，其產(chǎn)約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠(yuǎn)志，無有居心。2、《漢書;食貨志下》：鑄錢采銅，一歲十萬人不耕hellip;hellip;棄本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於錢。3、《孟子;離婁上》：道在邇而求諸遠(yuǎn)?！逗鬂h書;臧宮傳》：舍近謀遠(yuǎn)者，勞而無功；舍遠(yuǎn)謀近者，逸而有終。4.文言文《趙威后問齊使》：故有舍本而問末者耶？

【典故】齊襄王派遣使者問候趙威后，（使者帶來的）書信還沒有打開，趙威后對(duì)使者說：今年的收成還好吧？百姓沒有憂患吧？（你們的）大王身體還好吧？使者（有點(diǎn)）不開心，說：臣奉大王之命向太后問好，您不先問我們大王狀況卻打聽收成、百姓的狀況，怎能把低賤者放在前頭，而把尊貴者放在后邊呢？趙威后回答說：不是這樣的。如果沒有收成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒有百姓，大王又怎能南面稱尊？怎么有舍去根本先問末節(jié)的道理呢？她接著又問：齊有隱士鐘離子，還好吧？他主張有糧食的人讓他們有飯吃，沒糧食的'人也讓他們有飯吃；有衣服的給他們衣服，沒有衣服的也給他們衣服，這是在幫助君王養(yǎng)活百姓，齊王為何至今未有重用他？葉陽子還好吧？他主張憐恤鰥寡孤獨(dú)，振濟(jì)窮困不足，這是替大王存恤百姓，為何至今還不加以任用？北宮家的女兒嬰兒子還好嗎？她摘去耳環(huán)玉飾，至今不嫁，一心奉養(yǎng)雙親，用孝道為百姓作出表率，為何至今未被朝廷褒獎(jiǎng)？這樣的兩位隱士不受重用，一位孝女不被接見，齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢？於陵的子仲這個(gè)人還活在世上嗎？他在上對(duì)君王不行臣道，在下不能很好地治理家業(yè)，又不和諸侯交往，這是在引導(dǎo)百姓朝無所事事的地方走呀！齊王為什么至今還不處死他呢？