主角廢物被退婚的小說

學(xué)校對我來說是一個(gè)空洞的地方。
——達(dá)爾文
追求以和諧幸福為教育目的的教育改革
世界幸福專家普遍認(rèn)為，幸福是人類最終的追求——學(xué)生當(dāng)然也不例外。中國幸福學(xué)認(rèn)為，人生就是追求幸福和享受幸福的過程——人們的學(xué)生階段當(dāng)然也不例外。
什么是幸福？中國幸福學(xué)認(rèn)為，因?yàn)椋? 任何人獲得的任何一個(gè)幸福 都存在有一個(gè)前提，即渴求。2 任何人獲得的任何一個(gè)幸福都是在渴求被滿足或部分被滿足的時(shí)候得到的。所以，幸福的定義就是： 幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時(shí)的感覺，是一種精神上的愉悅。
渴求就是人們希望實(shí)現(xiàn)某個(gè)不太容易實(shí)現(xiàn)的事情的愿望。仔細(xì)體會一下不難理解，在我們的生活里，在報(bào)刊文章，電影電視里每一個(gè)令人感動的關(guān)于幸福的故事，無不都是主人公在有渴求的狀態(tài)下,并且在渴求被滿足或部分被滿足的時(shí)候才獲得幸福的。任何人任何一個(gè)幸福的獲得都來自于渴求，沒有渴求，就沒有幸福。
如果我要問中國的學(xué)生們幸福嗎？絕大部分學(xué)生都會回答：不幸福。這個(gè)答案應(yīng)該是不爭的事實(shí)。也正因?yàn)槿绱宋覀儾艜懻摻逃母锏膯栴}。本文將以中國幸福學(xué)的理論為基礎(chǔ)來著重討論中國的教育制度的改革問題。
中國的大部分中小學(xué)生為什么不幸福呢？中國幸福學(xué)認(rèn)為，人是時(shí)代的產(chǎn)品，時(shí)代是能影響人們意識的所有客觀環(huán)境。我們中小學(xué)生的時(shí)代主要是什么呢？是要求學(xué)生為了考大學(xué)，考好大學(xué)，而一定要做學(xué)習(xí)優(yōu)秀的好學(xué)生。
然而，優(yōu)秀的學(xué)生只能是少數(shù)人，而且必須是少數(shù)人，所以大多數(shù)學(xué)生的渴求必將是無法實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樾腋Ｊ强是蟊粷M足后的愉悅感覺，所以在當(dāng)今教育制度的約束和引導(dǎo)下，大部分學(xué)生必將無法獲得一個(gè)幸福的學(xué)生時(shí)代。
更可悲的是，還會有很大部分同學(xué)因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好還經(jīng)常遭受尊嚴(yán)的被踐踏甚至是人格的被侮辱，因此而要遭受不幸的生活，因此而造成很多社會的不和諧因素。尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)從某種意義上講，就是人的生命，人們?yōu)榱俗饑?yán)常常會打架斗毆，甚至是殺人拼命。這樣的事少嗎？因篇幅有限，在此就不一一列舉了。
即使是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，他們的大部分人也是無暇去享受幸福，也無法獲得更多的幸福，因?yàn)樗麄優(yōu)榱吮３謨?yōu)秀的成績，而不得不拼命地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。
話又說回來，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生都能成才嗎？學(xué)習(xí)不優(yōu)秀的學(xué)生就不能成才嗎？現(xiàn)實(shí)是大部分優(yōu)秀的學(xué)生并沒有成才——這就是人們所說的高分低能問題，而成才的學(xué)生大部分都是學(xué)習(xí)不優(yōu)秀的學(xué)生——這難道不是對我們當(dāng)代教育制度的極大諷刺嗎？
本人認(rèn)為正確的學(xué)習(xí)方法和教育制度應(yīng)該是，學(xué)生以幸福快樂為中心去學(xué)習(xí)。而幸?？鞓返幕A(chǔ)是要讓學(xué)生有興趣，有渴求，而更多的幸福和快樂則來自于學(xué)生有更多的興趣和更多的渴求。能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得幸福和快樂，能讓學(xué)生在幸福和快樂中成長，這才是，也必須是我們教育改革唯一目的和方向。

不喜歡就退，有什么不好的，自己高興就好了

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按我的理解，“物競天擇”是指物種間的競爭，如恐龍以及很凱攔敬多物種的滅絕就是“物競天擇”的結(jié)果；“衡段用進(jìn)廢退”是指物種本身的進(jìn)化規(guī)律，如人腦的發(fā)達(dá)、尾巴的退化就盯慎是“用進(jìn)廢退”的結(jié)果。

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意思
無法進(jìn)則向后退
任何變化都離不開其規(guī)律

Alt+Tab行不？

無盡丹田。雖然沒有退婚階段情節(jié)還不錯(cuò)