讀書郎兒歌童聲音源

夜郎



漢代西南夷中較大的一個部族?；蚍Q南夷。原居地為今貴州西部、北部、云南東北及四川南部部分地區(qū)。秦及漢初，夜郎已進入定居的農(nóng)業(yè)社會。地多雨潦、少牲畜、無蠶桑，與巴、蜀、楚、南越均有經(jīng)濟聯(lián)系。蜀地的枸醬等土產(chǎn)，常經(jīng)夜郎運到南越。



西漢初，竹王多同興起于遯水（今貴州北盤江），自立為侯。建元六年（前135），武帝遣唐蒙入夜郎，招撫多同，并于元光四至五年（前131～前130）在其地置數(shù)縣，屬犍為南部都尉。漢對西南夷的經(jīng)營從此開始。元光六年，漢在西南夷地區(qū)設(shè)置驛站，以便交通；同年，司馬相如等又奉使宣撫。元鼎五年（前112），武帝征南越，因夜郎等不聽調(diào)遣，乃于翌年發(fā)兵平定西南夷之大半，在其地設(shè)牂柯郡（治今貴州關(guān)嶺境）與夜郎等十余縣，同時暫存夜郎國號，以王爵授夜郎王，諸部族豪酋亦受冊封。西漢末，夜郎王興與鉤町王禹、漏臥侯俞連年攻戰(zhàn)。河平二年（前27），牂柯太守陳立殺夜郎王興，夜郎國滅。夜郎立國共三四百年。建夜郎國者究系何族，眾說紛紜，主彝、苗、仡佬、布依等族先民者均有之。傳世貴州古彝文經(jīng)典《彝族世系》有“彝族天生子，多同來撫育”，“多同權(quán)威高，多同天宮主”，“祖宗變山竹，山竹即祖宗”等記載；傳說多同亦稱金竹公，可見彝族視多同為祖先。又據(jù)，今在威寧縣出土的漢代陶器上有刻劃符號四十多個，其中二十八個一般認為是古彝文，果然如此，則漢代貴州西部已住有彝族先民，并具較高文化，夜郎國或即為彝族所建。按夜郎及其附近諸部落自戰(zhàn)國時代以來便與秦、楚、南越諸地有貿(mào)易關(guān)系，至西漢成為漢郡縣后，日益受到漢文化影響，中原的鋼鐵制品、手工業(yè)品、生產(chǎn)工具與灌溉技術(shù)等都很快輸入夜郎地區(qū)，近年考古工作者在這一帶挖掘的很多漢墓中的遺存足資證明。但這些遺存同時證明一部分土著習(xí)俗文物也遺留了下來。

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郎氏
歷史來源 「郎」源出 ;
一：出自「姬」姓，以地名為氏，據(jù)《元和姓纂》所載，春秋時魯懿公之孫費伯，筑郎城居之（在山東曲阜），其后有郎氏。

二：歷史上南匈奴的姓氏。

家族名人 朗士元
字君胄，唐代定州人。天寶年間（744-755）進士，官至郢州刺使。善寫詩，與錢起齊名。

郎靜山 （1892～1995）

江蘇省人。國際聞名之?dāng)z影家。十三歲開始接觸攝影，二十五歲成為中國第一名攝影記者。在中國攝影史上，郎氏是首位人體攝影拍攝者，首位攝影課程之教師，首位入選國際攝影沙龍之中國攝影家。以自創(chuàng)集錦攝影聞名于世。

地望分布 河北中山郡，山東魏郡。

郎氏

歷史來源 「郎」源出

一：出自「姬」姓，以地名為氏，據(jù)《元和姓纂》所載，春秋時魯懿公之孫費伯，筑郎城居之（在山東曲阜），其后有郎氏。

二：歷史上南匈奴的姓氏。

家族名人

朗士元 字君胄，唐代定州人。天寶年間（744-755）進士，官至郢州刺使。善寫詩，與錢起齊名。

郎靜山 （1892～1995）江蘇省人。國際聞名之?dāng)z影家。十三歲開始接觸攝影，二十五歲成為中國第一名攝影記者。在中國攝影史上，郎氏是首位人體攝影拍攝者，首位攝影課程之教師，首位入選國際攝影沙龍之中國攝影家。以自創(chuàng)集錦攝影聞名于世。

地理分布 河北中山郡，山東魏郡。

成語解釋

郎:舊指女子對丈夫或情人的稱呼。男的有才氣，女的有美貌。形容男女雙方很相配。

成語出處

元·關(guān)漢卿《望鄉(xiāng)亭》第一折:“您兩口子正是郎才女貌，天然配合?！?元·關(guān)漢卿《望鄉(xiāng)亭》第一折:“您兩口子正是郎才女貌，天然配合?！?/div>