孔子孟子莊子

介紹孔子的故事。 孔子是一個善于學(xué)習(xí)并且博學(xué)的人。他出身并不高貴，卻獲得那么高的聲望，博學(xué)便是他獲得這一切的基礎(chǔ)。在《左傳》《國語》等文獻(xiàn)之中，都有關(guān)于孔子博學(xué)的記載，其中有三則故事非常重要。 第一則故事發(fā)生在魯國。孔子五十歲的時候，魯國的執(zhí)政者是季桓子，他在挖井時挖出了一個類似瓦罐的東西。《國語·魯語》記載：“季桓子穿井，獲如土缶。”這個像瓦罐的東西中，裝著一個像羊又像狗的東西，季桓子覺得很奇怪就向孔子請教?？鬃诱f這是羊。這個故事講述的或許是一次無意識的“考古發(fā)掘”（挖井），得到了一件地下的文物。因?yàn)樯綎|一帶自遠(yuǎn)古以來就有很多歷史積累，大汶口文化、龍山文化等都發(fā)源于此，地下埋藏著很多文物?？鬃右姷竭@件意外發(fā)現(xiàn)的文物，就可以說出道道來，可見他確實(shí)博古通今。 第二則故事發(fā)生在吳國?？鬃由钤诖呵飼r期，諸侯爭霸到了末期，中原的霸主都已經(jīng)精疲力竭了，而吳國、越國還在爭斗不休。吳越爭霸，吳國逐漸占據(jù)上風(fēng)，侵吞了越國的都城。吳國在那里挖出了很多巨大的人骨，一輛車才能放一節(jié)骨頭。吳國人都不知道這是什么，越國人也搞不明白是怎么回事，就派遣使者到魯國來詢問孔子。孔子聽了來人的講述之后，就說出這些巨人骨的來歷?？鬃与m然也沒有見過巨人，卻能說出其中的緣由。這個故事雖然難辨真假，但也說明了孔子的博聞強(qiáng)識。 第三則故事的可信度更高一些，它發(fā)生在陳國。據(jù)說孔子周游列國的時候來到陳國，天上飛來一只鳥兒，掉落到地上之后，人們發(fā)現(xiàn)它的腿上扎著一支箭，箭上有“肅慎”兩個字。這箭從何而來，眾人無從得知，陳國國君就向孔子請教?？鬃诱f，當(dāng)年周武王滅商之后建立了周王朝，遙遠(yuǎn)的北方有一個叫作肅慎的民族，他們向周王室進(jìn)貢過箭桿。陳國國君命人到檔案館里一查，果然有這樣的記錄。 這三則故事都出自《國語》，其中有的故事可信，有的不可信。如果我們只從故事的層面去理解，可能會覺得它是假的，是傳說。如果超越了故事層面，我們會發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)槿藗儗⒖鬃拥牟W(xué)神化了。_繞著孔子的博學(xué)，還有很多屬于那個時代的離奇?zhèn)髡f，雖然只是故事，但包含的內(nèi)核則是大家對孔子博學(xué)的敬仰。 來源：小讀者之友

我查到的《莊子》中的成語有很多，我將成語的出處也找出來了：相濡以沫——泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫……。 ①吐故納新——吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已矣。 ②見笑大方——吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。 ③井蛙之見——井蛙不可以語於海者，拘於虛也。 ④望洋興嘆——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰。 ⑤何罪之有——然且不免於罔羅機(jī)辟之患，是何罪之有哉？ ⑥君子之交淡若水——夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ⑦亦步亦趨——夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣！ ⑧哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。 ⑨失之交臂——吾終身與女交一臂而失之，可不哀與？ ⑩不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！ ⑾化腐朽為神奇——臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。 ⑿無所不在——莊子曰：“無所不在?！?⒀日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遙於天地之間而心意自得。 ⒁捉襟見肘——正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。 ⒂分庭抗禮——萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭抗禮，夫子猶有倨敖之容。 ⒃變化無常——芴漠無形，變化無常，死與？生與？天地并與，神明往與！ ⒄大同小異——大同而與小同異，此之謂“小同異”。 ⒅葉公好龍——葉公子高之好龍，雕文畫之，天龍聞而示之，窺頭于匾，施尾于堂，葉公見之，五色無主，是葉公非好龍也，好其似龍非龍也。 ⒆對牛彈琴—— “是猶對牛鼓簧耳。”

……《孟子》中的成語有：①拔苗助長 意思是: 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。 ②杯水車薪 意思是: 用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。 ③彼一時，此一時 意思是: 那是一個時候，現(xiàn)在又是一個時候。表示時間不同，情況有了變化。 ④必由之路 意思是: 由：經(jīng)由。必定要經(jīng)過的道路。泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。

孔子，孔丘；孟子，孟軻；老子，李耳；莊子，莊周；孫子，孫武

孔曰成仁，孟曰取義，莊子逍遙自在。

孔，孔子
孟，孟子
老，老子
莊，莊子
申，申不害
韓，韓非子
這些人都是先秦時代的思想家，活躍于春秋戰(zhàn)國時期。

孔曰成仁！
孟曰取義！
老子認(rèn)為“小國寡民，清凈無為”“治大國者，如烹小鮮”
莊子主張無為！

原因如下。
1、莊周買水是諷刺當(dāng)時商品流通領(lǐng)域那些以權(quán)謀私，哄抬物價，憑空暴富的丑惡現(xiàn)象。
2、表現(xiàn)百姓艱難憂郁，期望以及百姓對社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)久望不來的強(qiáng)烈不安和知其必來的堅(jiān)定信念。
3、莊周，即莊子名周，宋國蒙邑人。是戰(zhàn)國中期思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱老莊。

一、學(xué)習(xí)孔孟、老莊之學(xué)，首先要學(xué)習(xí)他們的原著，也就是《論語》（孔子弟子所記他的名言）、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》，從中體會到原著的魅力。
二、其次要學(xué)習(xí)與之相關(guān)的書籍，也就是儒家和道家具有代表性的作品，比如《大學(xué)》、《中庸》、《四書章句集注》、《近思錄》等，從中得到二家的發(fā)展脈絡(luò)。
三、其后要學(xué)習(xí)一些有名的注釋本，比如《孔子家語通解》、《論語詮解》、《孟子注釋》、《道德經(jīng)釋義》、《莊子注解》等，從而了解這些經(jīng)典的釋義。

賀詞掏匪確實(shí)是剮卻