陶淵明文化散文

五柳先生傳，桃花源記

《桃花源記》《五柳先生傳》

《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》。

他的散文
也就是你說的和陶淵明同名的散文是桃花源記
只不過
不是汪曾祺寫的而是他改變自陶淵明的桃花源記
他還改編過范仲淹的岳陽樓記

1.陶淵明的生平事跡：在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

2.29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng)，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。

3.之后又先后幾次出任小官，不僅無由施展?jié)辣ж?fù)，而且于志意多所恥。

4.第三一次為官是當(dāng)彭澤令，在官八十余日，因不堪官場(chǎng)黑暗，不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人而辭官歸田。

5.陶淵明歸田之后，便在家鄉(xiāng)過著躬耕隱居的生活，并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

6.親自撰寫《五柳先生傳》這一著名的文章，用以明志。

7.這使他改變了鄙視勞動(dòng)的態(tài)度，在一定程度上認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值，在他晚年，生活貧困，“至更長饑，但他不受嗟來之食，拒絕權(quán)貴的饋贈(zèng)，表現(xiàn)出君子固窮的志氣。

陶淵明是東晉著名的大詩人，他留下了很多散文作品，比如《歸去來兮辭》就是這樣的一篇散文，是陶淵明歸隱田園的宣言，表現(xiàn)了他“不為五斗米折腰”的精神

怡然自樂 [yí rán zì lè]

生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義

【解釋】：怡然：喜悅的樣子。形容高興而滿足。
【出自】：晉·陶潛《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?br/>【示例】：這簡(jiǎn)直是不倫不類的態(tài)度，但他卻～，認(rèn)為是義薄云天，忠貫日月，大有關(guān)云長“降漢不降曹”的氣慨。
◎丁中江《北洋軍閥史話·復(fù)辟謬說》

　　1、詩人借助景物贊美自然,渲染氣氛,抒發(fā)個(gè)人情懷,揭露社會(huì)黑暗,充分展示了詩歌言志、言情的功能,運(yùn)用自然質(zhì)樸的語言創(chuàng)造出自然美好與社會(huì)動(dòng)蕩及命運(yùn)多舛不同的意境。
　　2、原文
　　四時(shí)
　　【晉】陶淵明
　　春水滿四澤，夏云多奇峰。
　　秋月?lián)P明暉，冬嶺秀寒松。
　　3、譯文
　　隆冬過去,一泓春水溢滿了田野和水澤夏天的云變幻莫測(cè),大多如奇峰驟起，千姿萬態(tài)秋月朗照，明亮的月光下，一切景物都蒙上了一層迷離的色彩冬日高嶺上一棵嚴(yán)寒中青松展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

我國晉代大詩人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過著自耕自種,飲酒賦詩的恬淡的生活.



相傳,一天,有個(gè)少年前來向他求教,說:”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識(shí),很想知道你少年時(shí)讀書的妙法,敬請(qǐng)傳授,晚輩不勝感激.”



陶淵明聽后,大笑道:”天下哪有學(xué)習(xí)妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退!”



陶淵明見少年并不懂他的意思,便拉著他的手來到種的稻田旁,指著一根苗說:”你蹲在這兒,仔細(xì)看看,告訴我它是否在長高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見禾苗往上長,便站起來對(duì)陶淵明說:”沒見長啊!”



陶淵明反問到:”真的沒見長嗎？那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”



陶淵明見少年低頭不語,便進(jìn)一步引導(dǎo)說:”其實(shí),它時(shí)刻都在生長,只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了.讀書學(xué)習(xí),也是一樣的道理,知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累的,有時(shí)連自己也不易覺察到,但只要勤學(xué)不輟,就會(huì)積少成多.”



接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?’”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.



“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭.



陶淵明說:”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復(fù)一年,才成為這樣的,學(xué)習(xí)也是如此.如果不堅(jiān)持讀書,每天都會(huì)有所虧欠啊”



少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個(gè)大禮說:”多謝先生指教,學(xué)生再也不去求什么妙法了.請(qǐng)先生為我留幾句話,我當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻記在心上.”



陶淵明欣然命筆,寫道:”勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧.