游靈泉寺

位于四川省遂寧市城東靈泉山，與廣德寺隔涪江相望。寺廟依山而建，蒼松 古柏，綠樹(shù)成蔭。山間有一泉，色碧味甘，終年不溢不涸，名曰“靈泉”，據(jù)載，蘇東坡曾于石壁題書(shū)“七泉”一首,現(xiàn)已不存。靈泉寺始建于隋文帝開(kāi)皇年間（581—600）,時(shí)寺號(hào)為圣佛寺,明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。據(jù)《輿地記勝》記載：靈泉山，隋開(kāi)皇中，因大霧晦暝三日而解，忽有釋迦石像立于其所，遂建寺，號(hào)圣佛寺。北宋真宗賜名資圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名為靈泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛時(shí)期，香火興盛，西南各省前來(lái)朝山進(jìn)香者絡(luò)繹不絕，被譽(yù)為靈泉圣境、西方圣境，幾與南海普陀山齊名,已列入《全國(guó)名勝詞典》?，F(xiàn)為川中佛教活動(dòng)中心和旅游勝地。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀(guān)音菩薩的生日、出家日和得道日，屆時(shí)四方信徒云集,熱鬧非凡。

靈泉寺位于遂寧城東靈泉山，與廣德寺隔涪江相望。寺廟依山而建，蒼松古柏，綠樹(shù)成蔭。山間有一泉，色碧味甘，終年不溢不涸，名曰“靈泉”，據(jù)載，蘇東坡曾于石壁題書(shū)“七泉”一首,現(xiàn)已不存。靈泉寺始建于隋文帝開(kāi)皇年間（581—600）,時(shí)寺號(hào)為圣佛寺,明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。據(jù)《輿地記勝》記載：靈泉山，隋開(kāi)皇中，因大霧晦暝三日而解，忽有釋迦石像立于其所，遂建寺，號(hào)圣佛寺。北宋真宗賜名資圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名為靈泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛時(shí)期，香火興盛，西南各省前來(lái)朝山進(jìn)香者絡(luò)繹不絕，被譽(yù)為靈泉圣境、西方圣境，幾與南海普陀山齊名,已列入《全國(guó)名勝詞典》?，F(xiàn)為川中佛教活動(dòng)中心和旅游勝地。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀(guān)音菩薩的生日、出家日和得道日，屆時(shí)四方信徒云集,熱鬧非凡。

河朔第一古剎， 北方佛教圣地， 全國(guó)最大的浮雕塔林， 俗稱(chēng)“萬(wàn)佛溝”， 又名“小龍門(mén)”。
靈泉寺原名寶山寺，有石窟247座，藝術(shù)價(jià)值。位于市區(qū)西南25公里的寶山山谷之中，周?chē)松江h(huán)抱，狀若蓮臺(tái)。靈泉寺原名寶山寺，為東魏武定四年（546年）高僧道憑法師所創(chuàng)。591年隋文帝楊堅(jiān)詔請(qǐng)寺僧靈裕法師到長(zhǎng)安，封為全國(guó)最高僧官“國(guó)統(tǒng)”，統(tǒng)管全國(guó)寺院僧尼。唐代，寺中高僧內(nèi)不乏王子帝后，仍為全國(guó)佛教中心，號(hào)稱(chēng)“河朔第一古剎”。現(xiàn)存單層石塔一對(duì)為我國(guó)最早石塔之一，精美的唐代九級(jí)石塔一對(duì)，隋獅一對(duì)，唐碑3通。寺院東西兩山計(jì)有石窟247座，1996年，國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
把靈泉寺稱(chēng)為中原的“莫高窟”一點(diǎn)也不為過(guò)。位于安陽(yáng)縣善應(yīng)鎮(zhèn)南坪村南的靈泉寺距今有已經(jīng)1400余年的歷史，訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌和壯觀(guān)，其氣勢(shì)和文化含量絕對(duì)是重量級(jí)的，1996年被確定為全國(guó)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。

滕州現(xiàn)存龍泉寺始建于北宋熙寧年間（公元1068年），俗稱(chēng)抬頭寺，現(xiàn)任方丈恒照大和尚。
據(jù)滕縣志：卷五—古跡志—寺院—記載 龍泉寺一在城東一里許，創(chuàng)始無(wú)考。宣德間僧正玉重修，塔亦漸圯。而千戶(hù)蔡祐首事僧無(wú)文等，募助重修，寺規(guī)制舊極宏麗。塔十層，高十二丈，根稱(chēng)是，有教明哪諭項(xiàng)理記文，不錄。歲于此為迎春所。今兩廊方丈俱圯，雖修之不及前遠(yuǎn)甚。俗傳云，有大泉水時(shí)漂民居，故建塔以鎮(zhèn)之。龍泉之名蓋亦有自云。
一在東南四十里新集。一在龍峪，元初建，皇慶間重修，明成化中僧文詵再修。山麓回合，石徑逶迤，而入中乃開(kāi)豁始見(jiàn)僧居，而泉水環(huán)繞殿廊、丈室，周遍乃出。地極幽雅，惜其山不秀耳。教諭趙鍯有詩(shī)，不錄。
一在城北二十里龍山，俗呼臺(tái)頭寺。宋熙寧間建，因龍泉故激宏碼名其山。東有甘露寺，元至元二十年靈巖禪師建。僧吉祥有記，此畧。
元代《龍泉寺碑》偈曰：“寶殿璀燦，佛日增光。巖岫薦壁，草木生香。有善女人，恭懿溫良，謂善可積，謂惡可禳；有善男子，協(xié)心允藏，不憚勞苦，登陟肅將，拜佛布金，光啟道場(chǎng)。”
千年來(lái)，龍泉寺幾度興廢。清末以來(lái)，竟至湮沒(méi)。龍山年年綠絕簡(jiǎn)，圣水日日流。滕州人盡知龍泉塔，而不知龍泉寺。欲重建者，歷代不乏其人，或只見(jiàn)其議不見(jiàn)其行，或光見(jiàn)其行不見(jiàn)其成。千年古寺，非發(fā)大心之菩薩遇千載難逢之大因緣不可興也。
佛歷二〇五四年，歲在庚寅，龍泉寺重修項(xiàng)目終于獲得山東省宗教局批準(zhǔn)，奠基盛典暨開(kāi)工儀式擇于金秋吉日舉行。
龍泉寺重修項(xiàng)目一期工程投資5000萬(wàn)元，建設(shè)萬(wàn)佛大雄寶殿、山門(mén)、天王殿、藏經(jīng)樓、寮房、方丈院、露天觀(guān)音圣像等。二期工程投資3000萬(wàn)元，建設(shè)彌陀村、觀(guān)音廣場(chǎng)、萬(wàn)姓先祖紀(jì)念堂、放生湖、佛教文化街項(xiàng)目。

龍泉寺為千山“五大禪林”中最大的一座佛寺，極富盛名。龍泉寺內(nèi)遺址、景點(diǎn)比較多，清光緒年間，確定出松門(mén)塔影、瓶峰晨翠、象山晴雪等“龍泉十六景”，到清末，開(kāi)發(fā)至36景，每景每物景色各異，一景一個(gè)故事。

圣泉寺（Tirtha Empul）是“千寺之島”巴厘島上著名的廟宇之
一。已有了千多年的歷史，石頭圣龕上早是苔痕斑斑，而泉涌依然如當(dāng)年。圣泉寺建筑規(guī)模宏大完整，從此處可以看到里島廟宇的所有特點(diǎn)。
經(jīng)常有島上居民前來(lái)洗浴，以求平安。
這里的骨骼和象牙雕刻，以及貝殼飾均品倍受矚目。傳說(shuō)在英特拉神和馬亞連那瓦魔王在正邪對(duì)戰(zhàn)時(shí)，英特拉神為了讓被魔王毒死的村名起死回生，以大地之杖另不死之泉（泉寺)涌出，進(jìn)而使被魔王毒死的臣民起死回生，幫忙擒服魔王。廟里的泉水由水池里出，傳說(shuō)中據(jù)有療效，島上的居民多在此請(qǐng)圣水回家祭拜，此地并且也設(shè)有泉水沐浴場(chǎng)。

玉泉寺，雄峙于山西省臨汾市隰縣陡坡鄉(xiāng)環(huán)珠村以北紫荊山腳，交通便利，新修通寺公路直達(dá)寺門(mén)。玉泉寺，三面群山環(huán)抱，山勢(shì)如曲椅，寺院居其中，山坡松柏成影，極遠(yuǎn)眺望山勢(shì)如佛形（彌勒佛），玉泉寺就是鑲嵌在佛主懷中的一顆璀璨明珠。站于寺前，左右觀(guān)望，玉泉寺又像座落于展翅騰飛的鳳凰之腹，玉泉寺?lián)裼亩ㄌ?hào)為“圣地”。由于寺旁潺潺細(xì)流繞寺而過(guò)，“玉泉寺”寺名由此而來(lái)，相傳古泉為溫泉，又名“暖水洼寺”。

玉泉寺位于玉里鎮(zhèn)西側(cè)的中央山麓，占攔鍵地約四甲馀，清泉綠竹相映，青山野云為伴，為絕佳滌清塵俗的世外桃源。玉泉寺和協(xié)天宮齊為此鎮(zhèn)歷史悠久的古寺，是當(dāng)?shù)鼐用竦男叛鲋行摹Ｋ聫R興建于民國(guó)十九年，因?yàn)樗聫R后方有一井水，故而命名之。根據(jù)民眾口耳相傳，玉泉寺的泉姿缺水非但可以生飲，更有治療百病的奇效，許多民眾游山或朝香之后皆習(xí)慣飲一跡衡辯捧清泉，滌盡疲累。

遂寧?kù)`泉寺位簡(jiǎn)譽(yù)于遂寧城東靈泉山攔蘆段，與廣德寺隔涪江相望。寺廟依山而建，蒼松古柏，綠樹(shù)成蔭。山間有一泉，色碧味甘，終年不溢不涸，名曰“靈泉”。遂寧?kù)`泉市是國(guó)家AAAA風(fēng)景區(qū)，主要景嘩喊點(diǎn)有靈泉、觀(guān)音廣場(chǎng)。