皮亞杰認(rèn)知

皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展有什么作用
1個(gè)回答2024-03-04 16:25
布魯納對(duì)兒童心理學(xué)的貢獻(xiàn),主要體現(xiàn)在智力發(fā)展理論上,提出了研究智力發(fā)展的途徑和準(zhǔn)則。他認(rèn)為從最廣泛的意義上來看,知識(shí)力量或智力乃是人獲得知識(shí)、保持知識(shí)并將知識(shí)轉(zhuǎn)化成他本人的工具的力量。智力成長(zhǎng)(發(fā)展)理論應(yīng)考慮五個(gè)準(zhǔn)則:刻劃智力運(yùn)算的特征;思想活動(dòng)的自然方式;文化背景;進(jìn)化的痕跡;教育的作用。為了說明智力的成長(zhǎng)(發(fā)展),布魯納提出了再現(xiàn)表象這個(gè)概念。再現(xiàn)表象具有媒介性、選擇性、概括性和轉(zhuǎn)換性。再現(xiàn)表象分為三種:動(dòng)作性再現(xiàn)表象、映象性再現(xiàn)表象和符號(hào)性再現(xiàn)表象。他以再現(xiàn)表象作為測(cè)量認(rèn)知發(fā)展或智力發(fā)展的指標(biāo),把兒童認(rèn)知發(fā)展分為三個(gè)階段:動(dòng)作式再現(xiàn)表象階段、映象式再現(xiàn)表象階段和符號(hào)式再現(xiàn)表象階段。換句話說,兒童智力發(fā)展的形式,實(shí)際上就是三種不同發(fā)展水平的認(rèn)知結(jié)構(gòu),即動(dòng)作的、映象的和符號(hào)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論
1個(gè)回答2024-06-12 13:41
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,兒童的認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷不同的階段。

感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲):兒童通過感覺和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)周圍的一切,只限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作;

前運(yùn)算階段(2~7歲):兒童開始學(xué)習(xí)并能夠運(yùn)用符號(hào)對(duì)事物進(jìn)行表征;

具體運(yùn)算階段(7~12歲):兒童逐漸掌握了守恒的概念;

形式運(yùn)算階段(11、12歲以后):兒童的抽象思維得到了發(fā)展和完善。
皮亞杰認(rèn)為,2—6、7歲幼兒的思維屬于()
1個(gè)回答2024-03-06 03:25

正確A

解析:

滿分:3 分

怎么簡(jiǎn)述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論?
1個(gè)回答2024-03-16 21:35

認(rèn)知發(fā)展理論(Cognitive-developmentaltheory或TheoryofCognitiveDevelopment)是著名發(fā)展心理學(xué)家讓·皮亞杰所提出的,被公認(rèn)為20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論。所謂認(rèn)知發(fā)展是指?jìng)€(gè)體自出生后在適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)中,對(duì)事物的認(rèn)知及面對(duì)問題情境時(shí)的思維方式與能力表現(xiàn),隨年齡增長(zhǎng)而改變的歷程。皮亞杰的研究方法不采用當(dāng)時(shí)流行的等實(shí)驗(yàn)組及多人資料統(tǒng)計(jì)的方式,而采用對(duì)于個(gè)別兒童(他自己的女兒)在自然的情境下連續(xù)、細(xì)密的觀察紀(jì)錄他們對(duì)事物處理的智能反應(yīng),屬于質(zhì)的研究。而他這種研究方式,廣為現(xiàn)時(shí)兒童心理學(xué)家所采用。

皮亞杰是一位什么心理學(xué)家
1個(gè)回答2024-03-11 12:41

他叫??讓·皮亞杰(Jean?Piaget),瑞士人,近代最有名的兒童心理學(xué)家,也是一位認(rèn)知心理學(xué)家。他有一個(gè)很著名的理論:兒童認(rèn)知發(fā)展理論。

皮亞杰對(duì)兒童最大的發(fā)現(xiàn)是什么
1個(gè)回答2024-06-11 18:31
  皮亞杰的理論是以發(fā)生學(xué)和發(fā)展的觀點(diǎn)探討人類認(rèn)識(shí)的個(gè)體心理的起源和歷史發(fā)展。認(rèn)為兒童的認(rèn)識(shí)是一步步發(fā)展起來的,并且知識(shí)的成長(zhǎng)與智慧的成長(zhǎng)是一個(gè)同步的過程。其基本理論要點(diǎn):
 ?、賰和睦戆l(fā)展的階段先后次序是固定不變的,不能跨越也不能顛倒,所有的兒童都遵循這樣的發(fā)展順序,具有普遍性,但發(fā)展階段出現(xiàn)的年齡可因兒童的社會(huì)環(huán)境、文化教育的差別而加速或推遲。
 ?、谠趦和l(fā)展的每一個(gè)階段中,都具有獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這些相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)決定兒童行為的一般特征。兒童發(fā)展到某一階段就能從事水平相同的各種性質(zhì)的活動(dòng)。
皮亞杰對(duì)兒童最大發(fā)現(xiàn)是什么
1個(gè)回答2024-03-11 20:45
  皮亞杰的理論是以發(fā)生學(xué)和發(fā)展的觀點(diǎn)探討人類認(rèn)識(shí)的個(gè)體心理的起源和歷史發(fā)展。認(rèn)為兒童的認(rèn)識(shí)是一步步發(fā)展起來的,并且知識(shí)的成長(zhǎng)與智慧的成長(zhǎng)是一個(gè)同步的過程。其基本理論要點(diǎn):  ?、賰和睦戆l(fā)展的階段先后次序是固定不變的,不能跨越也不能顛倒,所有的兒童都遵循這樣的發(fā)展順序,具有普遍性,但發(fā)展階段出現(xiàn)的年齡可因兒童的社會(huì)環(huán)境、文化教育的差別而加速或推遲。  ?、谠趦和l(fā)展的每一個(gè)階段中,都具有獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這些相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)決定兒童行為的一般特征。兒童發(fā)展到某一階段就能從事水平相同的各種性質(zhì)的活動(dòng)。
皮亞杰認(rèn)為兒童發(fā)展的本質(zhì)是什么
2個(gè)回答2022-12-26 10:28
皮亞杰認(rèn)為兒童發(fā)展的本質(zhì)就是內(nèi)因與外因的相互作用。在相互作用中兒童心理產(chǎn)生量變和質(zhì)變,從而得到發(fā)展。
關(guān)于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的案例分析
1個(gè)回答2024-03-18 04:14
皮亞杰用來觀察兒童是否具有守恒概念的實(shí)驗(yàn)。先用A與B兩個(gè)大小完全相同的玻璃杯,在杯中盛入等量的牛奶(或果汁),并經(jīng)兒童確認(rèn)兩杯中牛奶量完全相等。然后當(dāng)著兒童的面將B杯牛奶倒入廣口的C杯中。結(jié)果形成A杯與C杯的狀態(tài)。此時(shí)前運(yùn)思期的兒童都相信A杯中盛著較多的牛奶。原因是他只集中注意于牛奶在容器中深度的改變,而忽略了容器廣度的改變,致使無法形成牛奶體積守恒不變的概念。皮亞杰變化各種情境從事觀察實(shí)驗(yàn)。例如:將十塊積本緊接排為一短行時(shí),兒童相信比同塊數(shù)積木分散排為一長(zhǎng)行時(shí)為少。 根據(jù)皮亞杰的解釋,前運(yùn)思期兒童之所以缺乏守恒概念,除了因知覺集中于一方面特征,忽略另方面特征之外,兒童只集中注意形態(tài)的改變,而忽略改變的過程,也是阻礙他形成守恒概念的原因。再就圖3-2的實(shí)驗(yàn)情境看,A和B兩杯內(nèi)所盛牛奶等是第一種狀態(tài),A與C兩杯內(nèi)所盛牛奶深度不等是另一狀態(tài)。在這兩種狀態(tài)之間,將牛奶從B杯倒入C杯是過程。前運(yùn)思期兒童所注意到的只是前后兩種形態(tài)的不同,而忽略過程中所顯示的事實(shí):C杯中所盛者就是原來B杯中的牛奶。

這種例子表明了2-7歲兒童的知覺集中傾向(perceptual centration)所謂知覺集中傾向,系指前運(yùn)思期的兒童在面對(duì)問題情境時(shí),只憑知覺所及,集中注意于事物的單一向度或?qū)用?,忽略事物的其他向度或?qū)用妗n櫞耸П说慕Y(jié)果,難免導(dǎo)致對(duì)問題的錯(cuò)誤解釋。
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
1個(gè)回答2024-03-15 06:26

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論是瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰在其發(fā)生認(rèn)識(shí)論、運(yùn)算邏輯和兒童心理學(xué)體系中提出的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展可以分為四個(gè)階段的理論。

1、感知運(yùn)動(dòng)階段(出生-2歲)。

相當(dāng)于嬰兒期。這是語言和表象產(chǎn)生前的階段。本階段主要特點(diǎn)是:兒童只是依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界,構(gòu)筑動(dòng)作格式。本階段兒童在認(rèn)知上的主要成就是:主體和客體分化和因果聯(lián)系的形成。

2、前運(yùn)算階段(2-7歲)。

較之前一階段其質(zhì)的飛躍表現(xiàn)在:由于信號(hào)功能或象征功能的出現(xiàn),這一階段的兒童開始從具體動(dòng)作中擺脫出來,可以憑借象征性格式而在頭腦里進(jìn)行表象性思維。這一階段還可再分為前概念或象征思維階段(2-4歲)與直覺思維階段(4-7歲)這樣兩個(gè)小階段。

3、具體運(yùn)算階段(7、8-11、12歲)。

這一階段的兒童認(rèn)知和思想有兩個(gè)特點(diǎn),一是思維開始具有較大的變易性,出現(xiàn)了可逆性(“運(yùn)算”概念在皮亞杰理論中本身就意味著一種可逆的動(dòng)作),能解決守恒問題,能憑借具體事物或形象進(jìn)行分類和理解邏輯關(guān)系。

另一是能對(duì)具體事物進(jìn)行群集運(yùn)算,包括組合性、逆向性、結(jié)合性、同一性、重復(fù)性或多余性等戚罩運(yùn)算。但由于這一階段的運(yùn)算仍脫離不了具體事物或形象的支持,所以,其運(yùn)算還是零散的、孤立的,難以組成完整的系統(tǒng)。

4、形式運(yùn)算階段。

亦稱命題運(yùn)算階段。本階段的最大特點(diǎn)在于:兒童思維已能擺脫具體事物的束縛,不受具體事物的內(nèi)容的局限,能把形式與內(nèi)容分開,進(jìn)行抽象的邏輯思維,即能運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行命題演算,能根據(jù)假設(shè)進(jìn)行邏輯推理。在這一階段里,盡管兒童少年并未意識(shí)到某些形式運(yùn)算結(jié)構(gòu)的存在,但能運(yùn)用這些結(jié)構(gòu)去解決實(shí)際問題。

康德的認(rèn)識(shí)論:

皮亞杰吸收康德漏液的先驗(yàn)范疇理論,改造成為遺傳的“圖式”,康德的先驗(yàn)范疇論是預(yù)成論觀點(diǎn)。而皮亞杰認(rèn)為先天圖式在認(rèn)識(shí)發(fā)展的過程中僅處在一個(gè)返仔物起點(diǎn)的位置,圖式主要是在兒童后天的活動(dòng)中逐漸形成的。

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