關(guān)于樹的哲理句子

第三次，他去了，說是甜的，人們起了疑心，但又一想同一顆橘子樹怎么可能結(jié)的橘子味道反差正么大呢？就沒有人在去嘗試了。
第四次，他又去了，說是甜的。終于有一個(gè)人耐不住性子了，就去摘了一個(gè)吃，發(fā)現(xiàn)真的是甜的，而且非常甜，就把橘子樹一移栽回自家的院子里，經(jīng)過培養(yǎng)，成為了新品種的橘子。這種桔樹結(jié)下的果實(shí)第一次是苦的，后來接的果實(shí)就是甜的了，而且非常甜，因此移栽橘樹的人掙了不少錢，成為了富翁。
道理自己想吧，每個(gè)人的理解不一樣，不要讓思維成為定式的

周未大放送～

法國(guó)作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說.講的是一個(gè)離群索居的牧羊人.通過近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹.證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福 . 這位牧羊人.不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng).也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng).他天天和樹打交道.和樹相依為命.他用心靈的語言和樹談心.默默地交流.過的是“淡泊生活 .他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光 .
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域.他每種下一棵樹.就感到在人世間就又多了一個(gè)親人.他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) .由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛.這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地.人與自然相互依存的關(guān)系.他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人.為后人造福. 幸福不是一種狀態(tài).而是一種心態(tài).人生充滿忙碌.但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源.一個(gè)人的心中倘若沒有愛的泉水.那也就不會(huì)有人生的綠蔭.有了愛.縱然是滿眼陰云.遍地荊棘.你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無限的迷戀和神往.愛造就人成為獨(dú)一無二的動(dòng)物.物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難.而愛的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú). 令人心痛的是.在這個(gè)越來越崇拜物質(zhì)的年代.一些人變得急功近利和急于求成.物質(zhì)左右著他們的心靈.其心靈世界猶如干涸的沙漠.心不乏則身不累.
有人說.像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活.這樣的人.其生命一定是陽光般燦爛炫美.成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間.只有很小的差異.但是這種很小的差異可以造成巨大的差異.很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài).巨大的差異就是成功和失敗. 愛能使人懂得憂傷與痛苦.同時(shí)也能使人擺脫憂傷與痛苦.令平凡的生活充滿情趣與意義.英國(guó)著名詩(shī)人蘭德暮年時(shí)在一首詩(shī)中寫道:“我不和誰爭(zhēng).和誰爭(zhēng)我都不屑.我熱愛大自然.其次就是藝術(shù).我雙手烤著生命之火取暖.火萎了.我也準(zhǔn)備走了-- 蘭德的這首小詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)走進(jìn)暮色的老人通達(dá)從容.積極樂觀的人生態(tài)度和寧?kù)o淡泊.鉛華洗盡的人生境界.愛讓生活多份陽光.種樹的牧羊人不也正是如此嗎？

我要以一棵樹的名義告訴春天



告訴春天的風(fēng)春天的雨春天的你



告訴那些正在生長(zhǎng)的花朵綠葉和果實(shí)--



樹的一生就跟人一樣



蒼老的時(shí)候就是人的晚年



那時(shí)你回過頭看看走過的時(shí)光



就會(huì)發(fā)現(xiàn)人一生的路途



就像一棵樹那樣風(fēng)風(fēng)雨雨一輩子



自古至今有多少人把自己的一生



都投入了瘋狂的財(cái)富掠奪和囤積



到頭來有人成為富翁有人成為乞丐



或許最初的乞丐最終成了富翁



最終的富翁最終成了乞丐



而樹不像人樹默默奉獻(xiàn)了



一生的花朵綠葉和果實(shí)



人與樹不同樹可以結(jié)果人不結(jié)果



不管結(jié)果不結(jié)果樹和人



最后都只剩下一具軀桿或軀殼



樹的軀桿可以做木材當(dāng)柴燒



而人的軀殼在灰飛煙滅之后



什么都不是了包括金錢地位欲望權(quán)力



一切都是虛幻的泡影



像海市的蜃樓水中的月亮鏡中的花

從世界觀來認(rèn)識(shí)，樹是微縮的一個(gè)客觀世界，它盤根錯(cuò)節(jié)，枝葉紛雜，但它自有存活的自然規(guī)律，猶如浩翰的宇宙，客觀的存在和有規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn)，但它又與大自然緊密相連，融入大自然的生命存活延續(xù)的規(guī)律中，當(dāng)然在它存活的歷程中，充滿了生與死的矛盾斗爭(zhēng)，掙扎、拼斗，與周圍環(huán)境拼斗，爭(zhēng)地盤、爭(zhēng)陽光、爭(zhēng)空間，有利時(shí)葉根旺盛，不利時(shí)至致死亡，這里面充滿了量變到質(zhì)變，否定之否定，矛盾的特殊性與普遍性的哲理，皆在樹木的成長(zhǎng)、死亡、延續(xù)中體現(xiàn)。

植根大地，堅(jiān)定不移

別和小人過不去， 因?yàn)樗驼l都過不去；
別和社會(huì)過不去， 因?yàn)槟銜?huì)過不去；
別和自己過不去， 因?yàn)橐磺卸紩?huì)過去；
別和親人過不去， 因?yàn)樗麄儾蛔屇氵^去；
別和往事過不去， 因?yàn)樗呀?jīng)過去；
別和現(xiàn)實(shí)過不去， 因?yàn)槟氵€要過下去；
錢多錢少，夠用就好；人的一生平安就好；不貪財(cái)、不失信、不自是、有此德人也，自然人皆敬重。今生美好，未來更美好！?。?


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