誘瞳浩揚(yáng)電子書

劇情介紹：天朝的孽童轉(zhuǎn)世到如今的司寒月，他的力量仍在，七彩琉璃般的雙眼預(yù)示著他的與眾不同，他是孽童，注定要被天下人怨恨，承受無盡的痛苦，他是“猙”，當(dāng)他身邊有了真正愛他，真正疼惜他的人，他是否能走出那被天道所決定的千年在怨恨中輪回的命運(yùn)。
《誘瞳》主角：司寒月（孽童） 司御天 司嵐夏 司錦霜 司懷恩蕭琳
錯(cuò)誤　《索瞳》誘瞳姐妹篇
主角：冉墨楓 冉穆麟
文案：
冉墨楓，名字里隱含著他眼眸的顏色，
從死去的母親體內(nèi)出生，天生有著一紅一黑異色的雙眸，
被稱為鬼子的眼睛，卻被人看作是世上最美的珍寶，
他不介意世人怎樣看他，他只想尋找萬年來不斷入世的答案
《孤然隨風(fēng)》
主角：風(fēng)嘯然 孤然
文案：孤然，孤單而孑然，1歲時(shí)由於母親對(duì)父親的背叛，他被冷漠的父親拋棄在後山，僅由一位嬤嬤照顧，而在嬤嬤死後饑餓的孤然為了尋覓食品跌下山谷......
十年後再次出如今凡間中，卻沒想到找到的第一份差事居然是給父親當(dāng)貼身小廝。
風(fēng)嘯然，冷酷絕然，即使是自己的親子也絕不在乎地拋棄.....
孤然、風(fēng)嘯然，從見面當(dāng)時(shí)開始兩人的運(yùn)氣就被牢牢地聯(lián)系在了一起，結(jié)果會(huì)發(fā)生怎樣的故事，便是會(huì)發(fā)生怎樣禁忌的感情。（在文章的最后，《誘瞳》中的主角們也有登場(chǎng)呦~）

黃乃揚(yáng)不是梁思浩，黃乃揚(yáng)是香港商人，梁思浩是香港演藝圈人士。

沒有浩瀚軒揚(yáng)這個(gè)成語

器宇軒昂?[ qì yǔ xuān áng ]?

形容人精力充沛，風(fēng)度不凡。

出 處

明·羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料道此人必來游說?！?/p>

浩瀚如煙?[ hào hàn rú yān ]?

形容典籍、圖書等極為豐富。

出 處

《夢(mèng)賦》

日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。

出處：《元日》【作者】王安石?【朝代】宋

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

白話釋義：

陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。

初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

寫作背景：

北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情，充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。

此詩(shī)作于作者初拜相而始行己之新政時(shí)。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學(xué)士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境。

1068年，神宗召王安石“越次入對(duì)”，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準(zhǔn)備過春節(jié)，聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感創(chuàng)作了此詩(shī)。

此詩(shī)描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。

這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。