惠崇江春江曉景

《惠崇春江曉景》和《惠崇春江晚景》是同一首詩(shī)，都是對(duì)的。
還有第三種說(shuō)法，那就是：惠崇《春江曉景》。

具體是“晚景”還是“曉景”是有爭(zhēng)議的。
有的書(shū)上稱(chēng)是“晚景”，有的又稱(chēng)是“曉景”，不過(guò)當(dāng)前小學(xué)課本稱(chēng)“曉景”。但無(wú)論哪個(gè)題目，都是那首詩(shī)。
爭(zhēng)議由來(lái)：以前文獻(xiàn)多稱(chēng)晚景。但有學(xué)者提出了異議，認(rèn)為：1.詩(shī)中所描寫(xiě)的是早春景色；2.惠崇擅長(zhǎng)繪畫(huà)，世稱(chēng)“惠崇小景”
但我認(rèn)為：1.也可能是早春傍晚時(shí)的景色；2.“晚”和“曉”，字形相近，的確存在識(shí)錯(cuò)的可能。
這首詩(shī)是蘇軾題在惠崇一幅畫(huà)上的，但目前惠崇傳世的畫(huà)作中未發(fā)現(xiàn)這幅畫(huà)作，可能已經(jīng)失傳。也就是無(wú)從考究具體是“晚”還是“曉”，但即使能看到此畫(huà)，也可能因?yàn)樽舟E情況而無(wú)法辨認(rèn)。因此，作為普通讀者，我們大不必糾結(jié)具體是晚景還是曉景。知道是同一首詩(shī)，體會(huì)并享受詩(shī)中的美就好了。

不能容忍我要：一直的生活習(xí)慣不同的地方了、不會(huì)是啊……是的一個(gè)人是因?yàn)橐欢ǔ潭?、一切眾生？這些東西都是你

《惠崇春江曉景》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)歌，第一首詩(shī)在描繪了原畫(huà)中的江南仲春景色，第二首詩(shī)歌對(duì)大雁北飛融入了人的感情。

惠崇春江晚景
蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時(shí)。

《（惠崇）春江曉景》
[宋]
蘇
軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
蘇軾的《惠崇春江曉景二首》，后人往往只引這一首，忘了后面還有四句：
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風(fēng)雪，更待江南半月春。

惠崇春江曉景--畫(huà)
惠崇春江晚景--為此畫(huà)提的詩(shī)

《惠崇春江晚景》———宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時(shí).

惠崇（965- 1017），福建建陽(yáng)人，北宋僧人，擅詩(shī)、畫(huà)。作為詩(shī)人，他專(zhuān)精五律，多寫(xiě)自然小景，忌用典、尚白描，力求精工瑩潔，頗為歐陽(yáng)修等大家稱(chēng)道；作為畫(huà)家，他“工畫(huà)鵝雁鷺鷥，尤工小景，善為寒汀遠(yuǎn)渚、瀟灑虛曠之象，人所難到也”（北宋郭若虛語(yǔ)）。蘇軾為惠崇畫(huà)作《春江曉景》的題詩(shī)：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，名傳千古。

《惠崇春江晚景》，是元豐八年（1085）蘇軾在逗留靖江期間，為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫(huà)詩(shī)。蘇軾的題畫(huà)詩(shī)內(nèi)容豐富，取材廣泛，遍及人物、山水、鳥(niǎo)獸、花卉、木石及宗教故事等眾多方面。這些作品鮮明地體現(xiàn)了蘇軾雄健豪放、清新明快的藝術(shù)風(fēng)格，顯示了蘇軾靈活自如地駕馭詩(shī)畫(huà)藝術(shù)規(guī)律的高超才能。而這首《惠崇春江曉景》歷來(lái)被看作蘇軾題畫(huà)詩(shī)的代表作。
原詩(shī)共兩首，這里選的是第一首?；莩缡撬纬漠?huà)家、僧人，即歐陽(yáng)修所謂“九僧”之一。他能詩(shī)善畫(huà)，特別是畫(huà)鵝、雁、鷺鷥、小景尤為拿手?！洞航砭啊肥撬拿?。蘇軾根據(jù)畫(huà)意，妙筆生花，寥寥幾筆，就勾勒出一幅生機(jī)勃勃的早春二月景象。
《惠崇春江曉景》是蘇軾為惠崇畫(huà)的《春江曉景圖》所做的題畫(huà)詩(shī)。曉：早晨。