有聲小說(shuō)三國(guó)興漢

第一個(gè)就是展示自信。很多人認(rèn)為漢服已經(jīng)是很古老的服飾，現(xiàn)在穿上它就覺得有種孤獨(dú)感，畢竟很多人不愿意看到異樣的眼光，不愿意聽到異樣的評(píng)價(jià)。但是，漢服倡導(dǎo)者認(rèn)為，現(xiàn)在穿上漢服，就是要告訴那么少見多怪者，我們不一樣！甚至可以將我們不一樣這首歌放出來(lái)，展示自己的風(fēng)采，讓別人羨慕去吧！

第二個(gè)就是展示時(shí)尚品味。很多人覺得現(xiàn)在追求的是個(gè)性，個(gè)性就是時(shí)尚，很多漢服倡導(dǎo)者認(rèn)為，穿漢服就是一個(gè)時(shí)尚，當(dāng)然，漢服還是很好看的。一些不懂的人認(rèn)為漢服就跟韓國(guó)的傳統(tǒng)服裝是類似的，這個(gè)是崇洋媚外。這些人就是孤陋寡聞，韓服是跟漢服學(xué)的，好嗎？喜歡穿漢服，覺得漢服有個(gè)性，是時(shí)尚，還好看，就愿意穿，誰(shuí)也管不著。

第三個(gè)是展示中華文明。漢服是中華文明的一個(gè)重要的載體，穿在身上，不僅僅是展示自己的美，還可以將幾千年的文化品位展示出來(lái)，還可以將自己的生活品位穿出來(lái)，更假可以做的是，我們將優(yōu)秀的文化，展示給世界人民，讓他們也感受到中華文化的博大精深。

漢服的復(fù)興不是一朝一夕就可以完成的，因?yàn)楝F(xiàn)在困擾漢服最大的問題，不是樣式，而是加工的工藝，而是質(zhì)量。要是有好的加工工藝，當(dāng)然可以提升漢服的文化品位，但是，這個(gè)千年的文化載體還是要有一些艱苦的路要走，如何走得高遠(yuǎn)是漢服文化倡導(dǎo)者的使命，你愿意幫他們嗎？

第一個(gè)就是展示自信。很多人認(rèn)為漢服已經(jīng)是很古老的服飾，現(xiàn)在穿上它就覺得有種孤獨(dú)感，畢竟很多人不愿意看到異樣的眼光，不愿意聽到異樣的評(píng)價(jià)。但是，漢服倡導(dǎo)者認(rèn)為，現(xiàn)在穿上漢服，就是要告訴那么少見多怪者，我們不一樣！甚至可以將我們不一樣這首歌放出來(lái)，展示自己的風(fēng)采，讓別人羨慕去吧！

第二個(gè)就是展示時(shí)尚品味。很多人覺得現(xiàn)在追求的是個(gè)性，個(gè)性就是時(shí)尚，很多漢服倡導(dǎo)者認(rèn)為，穿漢服就是一個(gè)時(shí)尚，當(dāng)然，漢服還是很好看的。一些不懂的人認(rèn)為漢服就跟韓國(guó)的傳統(tǒng)服裝是類似的，這個(gè)是崇洋媚外。這些人就是孤陋寡聞，韓服是跟漢服學(xué)的，好嗎？喜歡穿漢服，覺得漢服有個(gè)性，是時(shí)尚，還好看，就愿意穿，誰(shuí)也管不著。

第三個(gè)是展示中華文明。漢服是中華文明的一個(gè)重要的載體，穿在身上，不僅僅是展示自己的美，還可以將幾千年的文化品位展示出來(lái)，還可以將自己的生活品位穿出來(lái)，更假可以做的是，我們將優(yōu)秀的文化，展示給世界人民，讓他們也感受到中華文化的博大精深。

漢服的復(fù)興不是一朝一夕就可以完成的，因?yàn)楝F(xiàn)在困擾漢服最大的問題，不是樣式，而是加工的工藝，而是質(zhì)量。要是有好的加工工藝，當(dāng)然可以提升漢服的文化品位，但是，這個(gè)千年的文化載體還是要有一些艱苦的路要走，如何走得高遠(yuǎn)是漢服文化倡導(dǎo)者的使命，你愿意幫他們嗎？

美國(guó)銷路最廣的雜志之———《讀者文摘》曾經(jīng)把羅興漢稱為“鴉片將軍”。如果我們把東南亞“金三角”稱為“鴉片王國(guó)”的話，那么這位“鴉片將軍”就是該王國(guó)第一代”王朝”的創(chuàng)建者。

在漢中興漢勝境景區(qū)，白天游覽你可以在漢文化大會(huì)堂觀看最新上演的大型漢文化史詩(shī)長(zhǎng)歌《漢頌》。《漢頌》以春秋到東漢時(shí)期九百多年歷史為時(shí)間線，以西漢史學(xué)家司馬遷為人物脈絡(luò)，通過(guò)其所看所感，展現(xiàn)了一幕幕或浪漫、或悲壯、或激昂的漢文化主題故事。