朝花夕拾父親的病讀書(shū)筆記

這一章主要講了中國(guó)古代24位孝子的故事的書(shū)，主要目的是為了宣養(yǎng)封建的孝道，魯迅先生在小時(shí)候閱讀了這本書(shū)，主要寫(xiě)了魯迅對(duì)老萊嫵親和郭巨埋兒這兩個(gè)故事的反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，表達(dá)了當(dāng)時(shí)中國(guó)兒童的可憐。

文章一開(kāi)始，作者變便以尋求詛咒的方式直抒胸臆，宣告了對(duì)反對(duì)白話者的立場(chǎng)，進(jìn)而批判了復(fù)古主義對(duì)兒童天性的摧殘，再通過(guò)巧妙的過(guò)渡，引出《二十四孝圖》中的故事來(lái)揭露封建孝道的殘酷與虛偽。

整個(gè)論述如抽絲剝繭一般層層深入，將封建孝道滅絕人心的本質(zhì)一步步展現(xiàn)在讀者面前，在此過(guò)程中作者時(shí)而調(diào)侃，時(shí)而諷刺，將批判、抨擊的力度不斷深化，讓人讀來(lái)深感振奮。

創(chuàng)作背景：

作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。

只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。魯迅是想通過(guò)這篇文章告訴我們：孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。對(duì)于當(dāng)下的國(guó)人，孝道該如何提倡，仍然是非常值得思索和探討的問(wèn)題。

那些煞費(fèi)苦心“修飾”出來(lái)的完美的、讓人們?nèi)ツぐ菥囱龅纳裣?，是不能打?dòng)人心的。真正能讓我們這些普通人感動(dòng)的，永遠(yuǎn)是那些平凡的英雄，那些有過(guò)懦弱、有過(guò)自私、有過(guò)猶豫，然而最后選擇了勇敢、選擇了奉獻(xiàn)、選擇了堅(jiān)定的人。

1、但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦?ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)。
賞析：這句話透露出魯迅先生對(duì)無(wú)常的敬佩之情，從對(duì)他的尊稱“無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？

父親是我們生活中最樸實(shí)而又最親近的角色，帶給我們的父親形象是嚴(yán)厲的，不易靠近的，而又希望盡可能的得到父親的關(guān)愛(ài)。《朝花夕拾》中著重描寫(xiě)父親的文章，就是父親的病這一篇，雖然從簡(jiǎn)短的文章里，很難了解到父親在魯迅眼中的樣子。但是父親帶給他的感情，當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下，人與人的感情，特別是父子之情，存在于細(xì)微而又血濃于水的紐帶中，讓讀者深思而回味父親的印象。

周伯宜是魯迅的父親，秀才出身，屢試不弟，閑賦在家。

父親逼迫魯迅讀的是《鑒略》。開(kāi)篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫(xiě)童年看賽會(huì)，然后寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫(xiě)自己見(jiàn)過(guò)的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫(xiě)五猖會(huì)做鋪墊。

然而，接著轉(zhuǎn)寫(xiě)父親要求“我”背書(shū)，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書(shū)成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒(méi)寫(xiě)五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。

藝術(shù)特色

這篇敘事性散文，雖只寫(xiě)一件事，但這件事寫(xiě)得集中、單純而又豐富。作者善于運(yùn)用氣氛渲染，鋪陳對(duì)比的手法來(lái)加強(qiáng)文章的感染力。如文章的第一部分，作者通過(guò)多方面的描述，寫(xiě)出了兒時(shí)對(duì)迎神賽會(huì)的向往，期待、失望和不滿。

這一切描述都為第二部分開(kāi)首節(jié)日般的高興心情做鋪墊。由于以往的屢次失望，自然會(huì)對(duì)即將到來(lái)的盛會(huì)充滿莫大的期望。正在手舞足蹈，歡呼雀躍的時(shí)候，父親出現(xiàn)在眼前：“去拿你的書(shū)來(lái)"，宛如當(dāng)頭澆了“一盆冷水”。

作者正是通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染，“我”的情緒的對(duì)比，激發(fā)人們對(duì)孩子的同情和對(duì)封建教育制度的憎惡，進(jìn)而引起人們對(duì)兒童教育的嚴(yán)重關(guān)注。作品的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富于表現(xiàn)力，如文章的第一節(jié)結(jié)尾一句只有“于是，完了”四個(gè)字，一語(yǔ)雙關(guān)，把所見(jiàn)賽會(huì)之冷落和希望得不到滿足的失望、惋惜之情，都充分表現(xiàn)出來(lái)了。

而寫(xiě)到準(zhǔn)備去看五猖會(huì)時(shí)的歡樂(lè)情緒時(shí)：“我笑著跳著，催他們要搬得快“一句，真有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。至于題為《五猖會(huì)》，所記述的卻都是五猖會(huì)之前的事情，并沒(méi)有正面寫(xiě)到五猖會(huì)的盛況，這種剪裁體現(xiàn)了作者獨(dú)到的藝術(shù)匠心，有助于主題思想的表達(dá)。

魯迅去看五猖會(huì)的心情，早被“背書(shū)"的事沖得蕩然無(wú)存，開(kāi)船以后的一切活動(dòng)于他全然無(wú)味了。在這種情形下，如果再去津津樂(lè)道“水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧”，那就會(huì)大大沖淡主題，失去應(yīng)有的藝術(shù)效果。