李斯特練習(xí)曲

李小龍最先同一個(gè)姓邵的拳師學(xué)習(xí)節(jié)拳(注意不是截拳道的截，是季節(jié)的節(jié))，后拜師葉問(wèn)學(xué)習(xí)詠春，去國(guó)外后又研究了空手道、泰拳、菲律賓拳、拳擊、柔術(shù)等。
其實(shí)學(xué)武術(shù)搏擊是為開(kāi)發(fā)人體潛能，是對(duì)習(xí)者的意志和悟性的一種考驗(yàn)。同樣，一門(mén)武技究竟是好還是不好就要看它能不能最大限度地將人體潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)，中國(guó)武術(shù)的內(nèi)功就為此而創(chuàng)造的，也武術(shù)最核心的存在，如果一個(gè)學(xué)武之人沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)內(nèi)功的話，那他就算不上是合格的習(xí)武之人，武術(shù)的優(yōu)勢(shì)也不可能在這個(gè)人身上得到體現(xiàn)。
李小龍可以說(shuō)是練武之人中的心佼佼者，他對(duì)自身潛能的開(kāi)發(fā)幾乎到了極限，他的身形、速度、力量無(wú)人能比，但是一些腦殘國(guó)人自輕自賤，竟然無(wú)視李小龍的成就和全世界人對(duì)他的尊敬，竟然詆毀李小龍，還公然侮辱中華武術(shù)和自己的祖先，骯臟下賤如便所中的穢物一般，實(shí)在是可恥可恨

好像是升了再升的意思吧。比如原先是#4，加上x(chóng)后變成5了。錯(cuò)了勿怪。。

起碼得九級(jí)，但是很多李斯特炫技鋼琴曲一般人就算能夠看懂，也不一定能彈得出來(lái)，還要有異于常人的手指靈活度，這都需要長(zhǎng)期的練習(xí)。
像馬克西姆，李云迪，朗朗，沈文裕級(jí)別的，可以彈得行云流水

我有車爾尼的全部練習(xí)曲譜，但因格式問(wèn)題，文件太大無(wú)法在這里發(fā)給你。

音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲就是帕格尼尼練習(xí)曲，練習(xí)曲曲式但都是有主題的樂(lè)曲，比賽當(dāng)然可以彈，李云迪音樂(lè)會(huì)炫技都還彈《鐘》，有什么不能彈的。

第一條鏈接是的，超技第八首
李斯特還有一首帕格尼尼練習(xí)曲第五首中文名也叫狩獵，不過(guò)技巧明顯要簡(jiǎn)單得多，原名叫La chasse

“鐘”是第三首，還是覺(jué)得“迅察賀鐘”最難，接下來(lái)就是第六首“帕格尼尼主題變奏畝派”、第五首“狩獵”，要說(shuō)最簡(jiǎn)單，應(yīng)該是第四首，技術(shù)比較沒(méi)高單一，但就像你說(shuō)的，都是相對(duì)的。

《馬達(dá)加斯加3》由《馬達(dá)加斯加》系列前兩部的導(dǎo)演埃里克·達(dá)尼爾執(zhí)導(dǎo),本·斯蒂勒、克里斯·洛克和大衛(wèi)·休默等聯(lián)袂配音。影片2012年6月8日在中國(guó)內(nèi)地上映。電影講述...

《名人傳》:痛苦和磨難造就的偉人 作者:羅曼。羅蘭 20世紀(jì)上半葉著名的人道主義作家。

作品特點(diǎn):羅曼。羅蘭筆下英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，比先苦其心志，勞其筋骨```````”從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著,而且在提高人們對(duì)歷史和偉人的 認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的人生觀等方面,都具有重要意義。

作品梗概:《名人傳》敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗精神。

人物介紹:

貝多芬:身材短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，穿著講究，目光犀利而且準(zhǔn)確。他渴望幸福美滿的婚姻生活，但卻遭受失敗，不得不承受感情的煎熬。后來(lái)又不幸耳聾，大在肉體和心靈的雙重的重壓下仍然保持著不屈不饒的高昂的斗爭(zhēng)精神、巨大的創(chuàng)造里和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。他竭力為善，性格激昂，待人接物彬彬有禮，愛(ài)自由勝與一切，追求真理。

米開(kāi)朗基羅:內(nèi)心豐富，思想唯美，在藝術(shù)上的創(chuàng)造無(wú)與倫比。對(duì)自己喜歡的藝術(shù)工作，他有主見(jiàn)，有計(jì)劃，有獨(dú)特的想法。但他的意志卻不是英雄似的，他的精神軟弱物力，心地膽怯，優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微，只能掙扎而沒(méi)有勇氣和力量反抗。他過(guò)于節(jié)儉，固執(zhí)，內(nèi)心憂郁，孤獨(dú)，多疑。

托爾斯泰:容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他絕對(duì)真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，胸中燃燒著熱情之火和愛(ài)國(guó)之心，為了自己的祖國(guó)他甘愿奉獻(xiàn)出自己的生命。在文學(xué)上他是一個(gè)巨匠，他想法獨(dú)特、大膽、精力充沛，用不放棄藝術(shù)，從沒(méi)有中斷特的藝術(shù)創(chuàng)作。托爾斯泰誠(chéng)實(shí)、倔強(qiáng)，是一個(gè)有著一顆純潔的基督徒靈魂的英雄。

屠格涅夫:出生與貴族的他聰明而又有文化教養(yǎng)。思維活躍敏銳，能夠即使的把握時(shí)代脈搏，但同時(shí)思想首當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響，不可避免的有點(diǎn)保守，遇到困難會(huì)逃避，對(duì)社會(huì)斗爭(zhēng)感到厭倦。他個(gè)人簡(jiǎn)潔、樸素、細(xì)膩，清新，富于抒情味，言語(yǔ)純凈。

故事情節(jié):1、貝多芬寫(xiě)信給友人--阿芒達(dá)牧師，信上說(shuō)了因?yàn)樽约憾@，而且影響了自己的工作，因而覺(jué)的自己上過(guò)的凄處，由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私，他在書(shū)信中寫(xiě)到與歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚的不滿性格。然而貝多芬的處境同歌德的處境也是大有不同的，他隱忍自己的痛苦，以此來(lái)?yè)Q取人們的歡樂(lè)和安慰，給予人們勇氣的力量。

托爾斯泰的婚姻生活是不完滿的，在這三年時(shí)間內(nèi)，他在生活中體現(xiàn)到:愛(ài)情尚在不知不覺(jué)間的那些不可磨滅的日子，期待中的神圣情語(yǔ)吐露的那時(shí)間，為了“一去不回的幸福”而留淚的時(shí)間，還有新婚的得意，愛(ài)情的自私，兩顆結(jié)合的心靈慢慢分解了，遠(yuǎn)離了，更有對(duì)于少婦含有危險(xiǎn)性的世俗迷醉。而且為了要把這一切生活的更透徹，便在自己愛(ài)人身上做實(shí)驗(yàn)。

名著評(píng)述:

傳記里的三人，雖然是一音樂(lè)家，一是雕塑家兼畫(huà)家，一是小說(shuō)家，個(gè)有自己的園地。三部傳記都記載著偉大的天才，在人生 憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出畢生精力。

讀后感:惟有真實(shí)的苦難，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。因此偉人們的生涯往往就是長(zhǎng)期地受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。一個(gè)遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，要么 在孤獨(dú)和痛苦中死去，要么不屈不饒的抗?fàn)?，這三位偉人正是屬于后者。

達(dá)到了十級(jí) 你要先練李斯特狂想曲六號(hào) 練好了六號(hào)你就可以再接著練 《鐘》 《狂十一》 《狂五》