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大佛頂首楞嚴(yán)

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大佛頂首楞嚴(yán)

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)與首楞嚴(yán)三昧經(jīng)的相同嗎
1個(gè)回答2022-09-25 17:58
不是同一部經(jīng)。
大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng) 有多少字
1個(gè)回答2022-05-29 05:48
共62156字。
大佛頂首楞嚴(yán)咒和楞嚴(yán)咒是一個(gè)意思嗎？
1個(gè)回答2022-10-03 12:06
是的
大佛頂首楞嚴(yán)咒就楞嚴(yán)咒
楞嚴(yán)咒也叫楞半年，因?yàn)楸容^長，需要半年時(shí)間背誦
楞嚴(yán)咒是咒中之王，亦是咒中最長者（2622字），佛經(jīng)上說“這個(gè)咒關(guān)系整個(gè)佛教的興衰。世界上只要有人持誦楞嚴(yán)咒，就是正法存在?！?/div>
大佛頂首楞嚴(yán)咒
1個(gè)回答2022-05-30 11:36
如何發(fā)音不重要，重要的是虔誠之心
大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)為什么佛頂上還要加一個(gè)大字？
1個(gè)回答2022-05-24 18:16
以下，依成觀法師《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)義貫》 【大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)】 【注釋】 “大佛頂”：“大”為形容詞，修飾“佛頂”，用以表示如來所證之功德。如何才能真正稱之“大”呢？若真正大者，則必須是所謂“無量無邊，無有方所，不在內(nèi)，不在外，不在兩間，不著一切處，于三界乃至十法界中，不著一切法；廓然如虛空，故能容受一切而無罣（guà牽掛）礙，亦不嗔惱，亦不生心忍受；廣如大地，負(fù)載一切，離一切相，無有方圓大小、青黃赤白、前后三際斷”，具如是之德，以西洋哲學(xué)的術(shù)語來說，即是：“具有這樣的屬性（Attributes）”，才能稱作真正是“大”。那么，什么東西才具有如是之德？除了真如本性外，無有一法，得配如是之德。而如來即是親證了真如本性，故得以“大”來形容如來之性德。
大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)豎版
1個(gè)回答2022-05-28 12:08

在萬能得X寶上找一下，有可能請(qǐng)到。

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)的經(jīng)解版本有哪些
1個(gè)回答2022-09-13 23:20
我看南懷瑾老師的注解，很好理解！
“大佛頂首楞嚴(yán)神咒”是什么意思
2個(gè)回答2022-04-15 04:12
“大佛頂首楞嚴(yán)神咒”，這個(gè)咒源于《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)》，簡稱楞嚴(yán)咒，因表示其殊勝，后人又加了一個(gè)”神“字，故該咒被全稱為“大佛頂首楞嚴(yán)神咒”。
大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)敘的介紹
1個(gè)回答2022-05-27 05:20

詳夫此經(jīng)，由來無序。先哲以會(huì)解之序移置經(jīng)端者，喜其文義周足，經(jīng)旨炳然故也。夫以疏序?yàn)榻?jīng)序、可謂美善雙盡矣。第序與經(jīng)，時(shí)甚懸殊，是以箋釋者寡。今夏予受滬上龍華之請(qǐng)，將欲敷演斯經(jīng)。法眾不下二千余指，然皆膚學(xué)居多，尚不諳字義句節(jié)，安求理趣。時(shí)同學(xué)有請(qǐng)以此序，裂句分章，?事訓(xùn)釋，以便初機(jī)拾級(jí)臨高之助。既不獲辭，乃仿法華弘傳意，為之編科列目，命筆疏通。原始要終，不日成帙。遂定名曰指味疏。意謂閱全經(jīng)，猶餐大鍋之膳。研是疏，如嘗一指之味也。

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)注釋本哪個(gè)版本好
2個(gè)回答2023-04-07 18:46
超然法師《楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)》。
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