莊子達生原文及翻譯

《題都城南莊》表達了什么感情？——答案：這首詩表達出詩人的無限悵惘之情。

《題都城南莊》是唐代詩人崔護的作品，載于《全唐詩》卷三百六十八。

這首詩設置了兩個場景，“尋春遇艷”與“重尋不遇”，雖然場景相同，卻是物是人非。開頭兩句追憶“去年今日”的情景，先點出時間和地點，接著描寫佳人，以“桃花”的紅艷烘托“人面”之美；結(jié)尾兩句寫“今年今日”此時，與“去年今日”有同有異，有續(xù)有斷，桃花依舊，人面不見。兩個場景的映照，曲折地表達出詩人的無限悵惘之情。此詩膾炙人口，尤其以“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”二句流傳甚廣。

題都城南莊

[ 唐 ] 崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

【譯文】

去年冬天，就在這扇門里，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。

今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。

【注釋】

⑴都：國都，指唐朝京城長安。

⑵人面：指姑娘的臉。第三句中“人面”指代姑娘。

⑶不知：一作“秖（zhǐ）今”。去：一作“在”。

⑷笑：形容桃花盛開的樣子。

【賞析】

全詩四句，這四句詩包含著一前一后兩個場景相同、相互映照的場面。

第一個場面：尋春遇艷——“去年今日此門中，人面桃花相映紅?！痹娙俗プ×恕皩ご河銎G”整個過程中最美麗動人的一幕?！叭嗣嫣一ㄏ嘤臣t”，不僅為艷若桃花的“人面”設置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現(xiàn)出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語的情景。

第二個場面：重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節(jié)，還是花木扶疏、桃樹掩映的門戶，然而，使這一切都增光添彩的“人面”卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯(lián)想，本從“人面桃花相映紅”得來。去年今日，佇立桃樹下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花只能引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨了。“依舊”二字，正含有無限悵惘。

整首詩其實就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索，通過“去年”和“今日”同時同地同景而“人不同”的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨，回環(huán)往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經(jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的感慨。

盡管這首詩有某種情節(jié)性，有富于傳奇色彩的“本事”，甚至帶有戲劇性，但它并不是一首小敘事詩，而是一首抒情詩?！氨臼隆笨赡苡兄谒膹V泛流傳，但它本身所具的典型意義卻在于抒寫了某種人生體驗，而不在于敘述了一個人們感興趣的故事。它詮釋了一種普遍性的人生體驗：在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。這也許正是這首詩保持經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力的原因之一。

“尋春遇艷”和“重尋不遇”是可以寫成敘事詩的。作者沒有這樣寫，正說明唐人更習慣于以抒情詩人的眼光、感情來感受生活中的情事。

莊子的一生中，唯一的知己就是惠子?；葑幼鳛樗糜?，兩人一般的交流方式就是辯論。因為一個問題，很多次吵的不可開交，但是他們的友誼也是因為辯論探討才建立起來的?！　?/p>

惠子總是在莊子困惑的時候及時出現(xiàn)，并且?guī)椭f子分析和探討，因此，莊子將惠子視為生命之中很重要的人，這種情誼甚至超越了他對妻子的那種愛護。

莊子的好友惠子死后，莊子心痛的去送葬。

當經(jīng)過惠子的墓地時，莊子突然回過頭來對跟隨的人說：“我聽說郢地有個人把白堊泥涂抹在他自己的鼻尖上，僅僅只有蚊子蒼蠅的翅膀那樣大小，然后讓他的好友匠石用一把斧子削掉這一個小白點。匠石揮動斧子的動作很大，漫不經(jīng)心地削這個小白點，但是這個人鼻尖上的白泥完全被削去了而且鼻子一點也沒有受傷。郢地的人站在那里也若無其事不當作一回事。宋元君知道了這件事，把匠石叫來說：‘你對我也這樣子試試’。這名匠石說：“我確實曾經(jīng)可以做到削掉一個人鼻尖上的小白點。雖然我會這種技術(shù)，但是我的伙伴已經(jīng)去世很久了，我再也不可以做得到了啊!”

而我，自從惠子離開了人世，我再也沒有可以匹敵的對手了!可以聽我訴說的對象了!可以幫助我解決困難的人了!我再也沒有可以與之論辯探討的知己了!”

莊子悲痛欲絕。莊子送葬，送的是自己一生中最重要的堅持和信仰啊!

　思想家莊子的世界觀是什么

作為道家學派代表人物之一的莊子是戰(zhàn)國時宋國蒙人，著名的思想家，哲學家。說到莊子，很自然地就會聯(lián)想到老子——道家學派的創(chuàng)始人。莊子在很大程度上受老子哲學思想的影響，所以他的學說多少都能看到老子哲學思想的影子。后來人把他和老子合稱為“老莊”，同時尊稱他們的哲學思想為“老莊哲學”?！　?/p>

莊子主張“天人合一”的思想，即人應該返璞歸真，順應自然，萬物歸一。遠離官場的莊子，清高孤傲，甘愿曳尾涂中，盡享逍遙之樂。雖然生活貧困潦倒，四壁徒然，但得已從凡世紅塵中解脫出來，也不失為一種獲得?！跺羞b游》中寫道：“乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮?！闭沁@種拋開世間種種顧慮和牽絆，放松全身心的豁達，讓我心生羨慕。不顧一切只聽從本心的瀟灑姿態(tài)，也是現(xiàn)今社會上為功名利祿而忙碌的人們應該學習的。

天人合一，人即是天，人來于自然也逝于自然。讀懂這些，大概就能理解莊子在妻子去世后，擊盆而歌的奇怪舉動了吧。世人在親人去世后一般都是哭，悲痛至極;可是莊子不同，他高興得敲打著盆子唱起了歌，像是在慶祝。這個慶祝不代表莊子不愛他妻子，而是他懂得生命原理就像四季輪回，即使魂魄化成風，也還是存于世間，以天為被，以地為床。

極具浪漫主義色彩的莊子，善于把豐富的想象寫進文章。無論是“莊周夢蝶”還是翱翔于九霄的大鵬，都將“天人合一”的思想表達得淋漓盡致。

　思想家莊子達生原文及譯文

達生是莊子寫的一本哲學文章，收錄在他著作的外篇里。莊子是戰(zhàn)國后期著名的道家人士，漢族，也叫做莊周，生于宋國蒙(今安徽省蒙城縣)人。　　

莊子是當時思想家、哲學家，還是一個文學大家，繼承和發(fā)展了老子的道家哲學思想，創(chuàng)始了先秦莊子學派。他的哲學思想在今天人們還在停地討論中。莊子的思想推崇道家的無為而制，希望達到一種天人合一的思想境界，反對人為地去干預自然和社會，反對違反自然規(guī)律的種種政治行為。

達生中的”達”是明白、通達的意思，“生”指生活、生命的意思，達生聯(lián)成可理解為通達生命，讓生命通順，明白人生的真正意義，講述養(yǎng)生的態(tài)度和方法，告訴我們?nèi)绾握_對待生命，怎么去養(yǎng)生。養(yǎng)生是一種生活態(tài)度和理念，達生中側(cè)重于養(yǎng)好精神。文章里告訴我要去掉各種外界的欲望和要求，心神安寧后就很多事情想開了。達生由十三個部分組成。

第一篇是論述主題思想，講述了養(yǎng)神的關鍵就是放棄世間的煩惱。下面十二篇是故事的形式表現(xiàn)的，圍繞第一部的思想展開的，中間有很多的對話，從不同方面去論述養(yǎng)神的方法，保持純真和元氣是非常重要的，集中注意力可以養(yǎng)神，忘記外界事物才能集中精神，只有達到忘我的境界才可以達到?jīng)]有不適應的自由境界。全文思維精密，一步步向我們展現(xiàn)道家的主題思想。

　　莊子名言有哪些

莊子是戰(zhàn)國時期誕生的思想家，哲學家。莊子一生都窮苦落魄，如果說仕途功名的話，最高只當過一個漆園的管理者。他的成就聞名后世的在于他的思想境界。他一生潛心研究專心著作，特別尊崇老子的思想。莊子文字賦予的思想，撼動人心，讓人讀了仿佛心靈得到凈化，俗世紛爭都如云煙了。　　

人們自發(fā)的傳誦感受他的思想精髓，并把他著作里簡練而飽含哲思的句子都默記下來。這些名言名句，不僅僅被后代君主推崇傳播，到現(xiàn)代，也時時用它智慧的光輝照樣著文人學者的學海生涯。

莊子名言名句非常多，其中流傳較廣的有以下幾個。鼓勵學習的，吾生也有涯而知也無涯。這句說的是人生命有截止的時候，而知識卻是永遠沒有盡頭。其實就是說，只要肯好好學，知識永遠學不完，我們應該在有生之年努力學習，讓自己的人生有意義。各種解釋的核心就是認可勉勵人多學知識。

關于事業(yè)的，且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。這句意思是水深，舟方能行。它指的是做大事，必須打好基礎，有了基礎才能謀出事業(yè)。其實對古代的君王不也是一個勉勵嗎?希望君王能勤勞為政，國富民強，才能稱霸四方，要想高高在上統(tǒng)治國家，必須有很堅定團結(jié)的支持力量。

大智出名言，銘記句子，更重用的是能以其度身，修心養(yǎng)性才有意義。

莊達菲是遼寧沈陽人。

莊達菲（Sabrina），出生于2001年2月28日，就讀于北京電影學院表演系，中國內(nèi)地影視女演員、流行樂女歌手。

2012年出演首部個人作品《老人愿》正式出道。

2016年推出首支個人單曲《能量光站》 。

2018年出演的青春愛情片《泡芙小姐》上映。

2019年主演的青春言情勵志劇《你是我眼中的山川和海洋》播出。

2020年主演的奇幻愛情校園喜劇《我才不要和你做朋友呢》播出；同年，主演的青春劇《我的刺猬女孩》播出；同年，主演的都市愛情劇《她和他的戀愛劇本》上線。

擴展資料：

在青春劇《你是我眼中的山川和海洋》中，擔任主演的莊達菲憑借其對角色的精準把握和自然清新不失層次感的演技，將夏蕊寧的人物性格的豐富性和層次性精準表現(xiàn)了出來，同時也憑借其清新自然的外形優(yōu)勢和活力滿溢的少女感讓觀眾完美帶入，讓夏蕊寧性格中可愛乖巧的一面也得以展現(xiàn)。

她通過眼神和狀態(tài)上的細膩變化將一個因遭遇意外打擊但卻仍努力生活下去的女孩詮釋得恰到好處，讓人跟隨著夏蕊寧的悲慘遭遇情感共振。

《達生》是《莊子》的第十九篇，也是《莊子》外篇的其中一篇。這一篇內(nèi)容豐富，寓言故事眾多，當然也給了我們很多深刻的人生哲理。

《達生》、《天道》、《至樂》選自莊子的《莊子·外篇》，以篇首二字命題“天地”。全篇由十四個部分組成，大抵以無為自然為宗旨，代表了莊子技術(shù)哲學的思想。

莊子的思想包含著樸素辯證法因素，核心思想是“天道無為”，認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天地生”的，“道未始有封”，屬主觀唯心主義體系。主張“無為”，放棄一切妄為。

認為一切事物的本質(zhì)雖然有著千差萬別的特點，但其“一”本同，安時處順，逍遙無待，窮天理、盡道性，以至于命。在政治上主張“無為而治”，反對一切社會制度，擯棄一切假慈、假仁，假意等大偽。

相關信息：

《刻意》以篇首兩字作為篇名，“刻意”的意思就是磨礪自己的心志。本篇內(nèi)容是討論修養(yǎng)的，不同的人有不同的修養(yǎng)要求，只有“虛無恬淡”才合于“天德”，因而也才是修養(yǎng)的最高境域。全文較短，大體分成三個部分，第一部分至“圣人之德也”，分析了六種不同的修養(yǎng)態(tài)度，唯有第六種才值得稱道，“澹然無極”才是“天地之道”、“圣人之德”。

第二部分至“此養(yǎng)神之道也”，討論修養(yǎng)的方法，中心就是“無為”。余下為第三部分，提出“貴精”的主張，所謂“貴精”即不喪“純”、“素”，這樣的人就可叫做“真人”。

應該是表達了人與人之間的美好故事吧。