哀憐

自哀自憐是什么意思?
4個(gè)回答2022-09-22 08:06

自憐自艾

解釋

原應(yīng)為“自怨自艾”,原指怨恨、悔恨;艾指割草,詞中比喻改正錯(cuò)誤。現(xiàn)多作“自憐自艾”(zì lián zì yì),原指悔恨自己的過失而改正錯(cuò)誤,現(xiàn)只指自己悔恨。

最早出自《孟子·萬(wàn)章上》:“三年,?太甲?悔過,自怨自艾,於 桐 處仁遷義,三年,以聽?伊尹?之訓(xùn)己也,復(fù)歸於 亳 ?!?/p>

與自卑心理相關(guān)

人生道路不可能一帆風(fēng)順,不如意事常有八九。前進(jìn)路上困難、挫折、預(yù)想的目標(biāo)一時(shí)未能達(dá)到,甚至生理的某些缺陷,都可能使人產(chǎn)生一種自卑心理,自怨自艾,嚴(yán)重影響工作與學(xué)習(xí),甚至走向自暴自棄。

自卑的對(duì)立面是自信,自信就是自己信得過自己,自己看得起自己。別人看得起自己,不如自己看得起自己。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處。如果我們能客觀地估價(jià)自己,在認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和短處的基礎(chǔ)上,找出自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),并以己之長(zhǎng)比人之短,就能激發(fā)自信心。

可憐單蟲叫聲哀打一字
1個(gè)回答2023-10-20 02:45
那就是“嚎”字
哀憐蒼生什么意思
1個(gè)回答2023-02-11 08:10
哀憐即悲憫,就是指對(duì)外界,對(duì)他人,對(duì)生命,有種憐憫的情懷.心系蒼生,關(guān)心他人.懂得付出,知道感恩
蒼生  cāng shēng  指百姓
哀憐蒼生什么意思
1個(gè)回答2022-12-04 08:02
哀憐即悲憫,就是指對(duì)外界,對(duì)他人,對(duì)生命,有種憐憫的情懷.心系蒼生,關(guān)心他人.懂得付出,知道感恩
蒼生
 cāng
shēng
 指百姓
告哀乞憐的意思是什么,出處是哪里?
1個(gè)回答2024-02-10 04:02

告哀乞憐是生肖狗。狗有通人性的一面,常常用搖頭擺尾,向主人告哀乞憐,從而博得主人的喜歡和同情。

告哀乞憐的意思是什么,出處是哪里?
1個(gè)回答2024-02-12 21:59

gào āi qǐ lián

成語(yǔ)釋義 告:請(qǐng)求;乞:求,討。向別人乞求憐憫、幫助

成語(yǔ)出處 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第71章:“杜又派人分頭疏通,告哀乞憐地請(qǐng)求他們勿再辭勛?!?/p>

感情色彩 貶義

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語(yǔ)

成語(yǔ)用法 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指乞求別人的同情憐憫

產(chǎn)生年代 當(dāng)代成語(yǔ)

近義詞 乞哀告憐

成語(yǔ)例句

男人不能靠告哀乞憐過日子

悲哀與悲憐的區(qū)別
1個(gè)回答2023-02-02 21:40
悲哀--- 哀傷痛苦。悲憐---- 慈悲同情 。
悲憫、憐憫、哀憐分別是什么意思?之間有什么區(qū)別?
1個(gè)回答2023-02-06 18:31
悲憫就是憐憫、哀憐 悲憫她的不幸遭遇

憐憫 對(duì)遭遇不幸的人表示同情 憐憫之心
我不需要?jiǎng)e人的憐憫,只希望得到大家的尊重

哀憐 對(duì)別人的不幸遭遇表示同情 孤兒寡母,令人哀憐
愚貓爪下哀憐計(jì)打一生肖是什么?
3個(gè)回答2023-12-02 16:48
愚貓爪下哀憐計(jì)打一生肖是老鼠。在十二生肖中,老鼠是最怕貓的,而愚貓就是指貓?jiān)谧ダ鲜髸r(shí)比較笨,因此愚貓爪下哀憐計(jì)是指老鼠被貓抓住后,老鼠為了得到貓的憐憫和同情,故意在貓的面前表現(xiàn)得很可憐,以此引起貓的同情和憐憫,最終貓放過了老鼠,因此愚貓爪下哀憐計(jì)指的生肖是老鼠。
柏拉圖的“感傷癖”與“哀憐癖
2個(gè)回答2023-09-01 17:15
感傷癖與哀憐癖:柏拉圖認(rèn)為悲劇詩(shī)人是用悲哀的劇情來打動(dòng)人們的“感傷癖”,而觀眾又是用別人的痛苦取樂,培養(yǎng)自己的“哀憐癖”。

關(guān)于悲劇,柏拉圖認(rèn)為悲劇家 “專寫婦人的激情,寫悲慘的遭遇,培養(yǎng)人們的‘感傷癖’和‘哀憐癖’?!?這種癖好一旦養(yǎng)成,在現(xiàn)實(shí)生活中遇到類似情況時(shí)就不能用理性去克服。在他看來,悲劇能引起恐懼和憐憫,散基正是悲劇的壞影響。他的學(xué)生亞里士多德在反對(duì)他的基礎(chǔ)上建立了悲劇的“憐憫與畏懼說”。柏拉圖關(guān)于悲劇的一些基本原理對(duì)沖瞎謹(jǐn)后世影響很深。他認(rèn)為不安的心情是由于恐懼,而外來的激動(dòng)可以抑制內(nèi)心的激動(dòng),使之恢復(fù)平衡;人性中有混合的感情,如憤怒、恐懼和怨恨等,如果得到正當(dāng)?shù)陌l(fā)泄,是可以產(chǎn)生快感的。這些理論是悲劇“凈化說”與“快感說”的根源。神冊(cè)
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