佛教為什么不承認(rèn)造物主的存在？

那只是一種假設(shè)嘛.假如非把一切歸到一個造物主上,那造物主猛和怎么來的?你永遠(yuǎn)不可能找到個頭.所以,這只是人假定的概念而已. 又比如,造物者創(chuàng)造了一切.而現(xiàn)在還有新物種出現(xiàn),那這些物種哪來的?還有的物...

中醫(yī)所說的“魂”是指人體的稱呼，肝藏魂，心藏魄之稱。

佛性又作法性。一切眾生皆具佛性，一切萬法皆具法性。 一切，就是沒有例外。就是說沒有其他，

存在，但是不是長住的，諸行無常，物質(zhì)只是因緣和合的產(chǎn)物，緣聚則生，緣散則滅

我承認(rèn)我存在只是一個意外是什么歌 答案如下：歌名是《奔跑》歌曲是綜合的藝術(shù)體裁，包含音樂性與文學(xué)性。歌曲的變化反映時代的變遷，不同時期有不同的特點，不同的人也有不同的記憶和感受。

有，佛教不衫態(tài)是說，“我不入地獄，誰如地獄或衫源”，既然有地獄，當(dāng)然有鬼```````` 沒什么解釋，佛教，只教人如何利塌櫻用人身這個寶筏，去到達(dá)涅盤這個彼岸·········

當(dāng)然承認(rèn)，因為這些都是客觀存在的。比如百慕大，31°N等世界未解之謎。 對這類超自然現(xiàn)象的解釋是西現(xiàn)在科技水平不夠，無法解釋。

存在和不存在都不究竟，存在落于有，不存在落于空，皆非道也。 存在和不存在是世俗人的二元對立思想的產(chǎn)物，佛教所謂的最高境界不是不存在，而是寂靜涅盤，這不是簡單的存在不存在所能解釋的。佛說：此乃“不可說，...

因為一個是信仰，一個是科學(xué)

可以好奇的多句嘴嗎... 不承認(rèn)佛經(jīng)還叫佛法嗎 豈不是在謗佛 如何自稱是佛弟子呢