沒有你贏了世界又如何

秦昭王贏稷是嬴政的曾祖父，也就是嬴政的父親的爺爺。

嬴稷和嬴政什么關(guān)系？

嬴稷是秦朝秦惠文王的次子，秦惠文王死后由嬴稷的兄長秦武王繼承皇位。秦武王生性剛烈，上位沒有多久就意外逝世。由于秦武王年紀(jì)尚小，逝世的時候膝下無子，后來嬴稷繼承大宏啟皇位。嬴稷繼位的時候也不到二十歲，他是歷史上執(zhí)政最長時間的君主之一。嬴稷位期間為秦朝做出了很大的貢獻(xiàn)，他為后期秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

那么歷史上秦始皇贏政與贏稷到底是什么關(guān)系呢?贏稷在位時間極長，他去世的時候已經(jīng)七十五歲了。贏稷膝下有兩個皇子，長子名為秦悼年輕時被送燕國做人質(zhì)，后來在燕國不幸逝世。贏稷死后由次子秦孝文王贏柱繼承皇位，后稱安國君。但是秦孝文王贏柱正式繼承皇位三天后就去世了。安國君死后由他的兒子秦莊襄王繼承皇位，簡稱秦莊王。

秦莊王是秦孝文王贏柱的兒子，同時也是秦始皇嬴政的父親，他是戰(zhàn)絕配國末期秦朝的一位皇帝。秦莊襄王從小與母親都不受秦孝文王的寵愛，后來被送往趙國作為質(zhì)子。秦國與趙國關(guān)系越來越僵，秦莊王在趙國期間可以說是吃了很多苦頭，生活十分窘迫。秦莊襄王本來沒有機會繼承皇位，當(dāng)時秦孝文王膝下皇子非常多，而他又身處異國他鄉(xiāng)。后來一次偶然的機會在趙國遇見了呂不韋，在呂不韋的精心幫助下他回國繼承了滾如皇位。

秦莊襄王逝世之后，就是其兒子秦始皇嬴政繼承皇位。秦始皇是歷史上有名的君主，在他的統(tǒng)治下統(tǒng)一了六國，秦朝走入了最鼎盛時期。他的豐功偉績在后人里面是無法比擬的，但是他的曾祖父秦昭王贏稷在位期間的貢獻(xiàn)為秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

做為一個兩個孩子的媽媽，經(jīng)常會和譯者有同樣的感受，面對著兩個精力旺盛的孩子，他們會時刻把生活搞得一團(tuán)糟：打架搶東西、把打掃好的房間里玩具丟滿地……感覺心情就像鞭炮一樣能隨時被引爆。學(xué)會克制自己深入骨髓的傳統(tǒng)教育的“本能”，克制自己易怒的脾氣，努力把自己修煉成為一個更理性更溫和的好媽媽，實在是座難以企及的高峰！

毋庸置疑我們都有一顆愛孩子的心，但僅僅如此是不夠的，懂得如何去愛孩子，更為重要。都說孩子是父母的一面鏡子，大人才是導(dǎo)致孩子行為上的問題的根源，孩子的“不良行為”是大人“建立”起來的，所以我們首先應(yīng)該反思。我們在孩子形成其性格的過程中，應(yīng)該學(xué)會克服那些使孩子做出錯誤決定的行為。

這里我感到自己完全是書中的反面例子。為了立即制止孩子的不良行為，特別是公眾場合，把嚴(yán)厲和懲罰當(dāng)成了自己最有用的“武器”。短期來說，這的確立即奏效達(dá)到了自己想要的效果。但是，其長期效果是什么呢？我自己卻沒有思考。書中給了凱敏碼我們答案：懲罰的長期效果是孩子往往采用以下四個“R”中的一種或全部來“回敬”我們：1.憤恨（Resentment)--“這不公平！我不能相信大人！”2.報復(fù)（Revenge)——“這回他們贏了，但我會扳回來的！”3.反叛（Rebellion)——“我偏要對著干，以證明我不是必須按他們的要求去做?！?.退縮（Retreat)。多么可怕，這些不良后果是我們?yōu)榱顺岩粫r之快造成的！

我們用控制、懲罰的手段戰(zhàn)勝了孩子，“贏了”孩子?！摆A了”孩子，使孩子成為失敗者。而失敗通常會導(dǎo)致孩子反叛或盲目順從。這兩種品格都非我們所愿。而“贏得”孩子則意味著獲得孩子心甘情愿的合作。“贏得”孩子會是怎樣呢？當(dāng)孩子們覺得你理解他們的觀點時，他們就會受到鼓勵。一旦他們覺得被理解了，就會更愿意聽取你的觀點，并努力找出解決問題的方法。盯哪

怎樣才能“贏得”孩子？1.表達(dá)出對孩子感受的理解。2.表達(dá)出對孩子的同情，但不能寬恕。同拿雀情并不表示你認(rèn)同或者寬恕孩子的行為，而只是意味著你理解孩子的感受。3.告訴孩子你的感受。4.讓孩子關(guān)注于解決問題。

“贏了”孩子不是我們想要的效果，“贏得”孩子才是我們需要畢生學(xué)習(xí)的功課。

亡口月貝凡這是不是贏的筆順

年來，每當(dāng)從媒體上看到一些地方為爭名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂乎時，總是憶起20年前的一段往事。1984年，我作為一家地方報紙的代表去南陽參加全省地市報紙協(xié)作會。熱情的東道主不僅在會議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠，而且在會后用車把我們拉到了百多公里外的襄陽去看古隆中。這在今天一些人看來未免有點犯“傻”：怎么可以把游客主動介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽？而在我看來，南陽的同志此舉顯示了大度、大氣。

不少人認(rèn)為，競爭就是你死我活，競爭就不能有合作。競爭雙方似乎注定是利益截然對立的“冤家”對頭。其實，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭議的名人名事故地等旅游資源的開發(fā)、利用來說，雙方何不來個“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢？如果雙方聯(lián)手，你把游客送到我這里，我把游客送到你那里，豈不是雙贏？而且，游客也學(xué)會了比較、增長了見識。當(dāng)時，我在南陽、襄陽之行前，是通過“臣本布衣，躬耕南陽”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻(xiàn)，把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境，方知臥龍崗在南陽，而隆中則在襄陽。如果不是南陽同志的盛情與大度，我也不會增加這方面知識。

搞市場經(jīng)濟(jì)不能沒有競爭。有競爭才能激發(fā)動力、增強活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，改善經(jīng)營管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。建設(shè)和發(fā)展也不能沒有合作。有合作才能優(yōu)勢互補、取長補短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說得好，協(xié)作不僅可提高個人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競爭對手合作并從中獲益。

如今，國外越來越多的大公司通過組建聯(lián)盟參與全球競爭。競爭之中有合作、合作之中有競爭，這是對傳統(tǒng)的競爭理念和模式的超越，是適應(yīng)形勢發(fā)展的必然選擇。我國也有一些企業(yè)開始提出并實踐這一理念。實踐證明，過去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認(rèn)為有競爭就不能有合作的觀點是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費。而把競爭與合作結(jié)合起來，既競爭又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢與其他企業(yè)的優(yōu)勢結(jié)合起來，把雙方的長處最大限度地發(fā)揮出來，既提高自己也提高別人的競爭力，實現(xiàn)雙贏或多贏。

團(tuán)結(jié)就是力量，聯(lián)合就有優(yōu)勢。愿人們更明智地處理競爭與合作的關(guān)系，在積極競爭的同時，發(fā)揚光大團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這樣，才能把我們的事業(yè)發(fā)展壯大，越辦越好

努力 聰明 運氣

贏，不一定是你獲得了什么，而是贏得了生命中珍貴的東西，這樣的贏才有價值和意義，
輸是贏的基礎(chǔ)，它是臺階，也是一個過程中的一個點，這都是贏的一部分，不存在輸和贏是徹底的說法！

輸在起點可以追，輸在終點無法追！