非遺大講堂相聲

1977年，為配合城市基本建設(shè)，當(dāng)時的洛陽博物館（后分為洛陽博物館、洛陽古代藝術(shù)館和洛陽市文物工作隊3家）在定鼎路以東、唐宮路以南的區(qū)域考古發(fā)掘時，發(fā)現(xiàn)了一處大型圓形建筑基礎(chǔ)遺址。
該建筑基礎(chǔ)直徑11米，青石壘砌，里外兩圈。所用青石厚度在1米左右，長1米～2米不等，寬0.7米左右?？脊殴ぷ魅藛T隨后在其周邊還發(fā)現(xiàn)了多處從隋末到宋代不同時期的宮殿建筑基址以及以圓形建筑遺址為中心的多層圓形柱網(wǎng)。看看這些，我們不難想象當(dāng)年矗立于此處的建筑有多么宏偉。
天堂遺址位于明堂遺址西北155米，處于宮城軸線區(qū)域西側(cè)，是一處方形臺基上有五重圓形承重基礎(chǔ)的建筑基址，形制非常獨特，是武則天命薛懷義主持建造的用以貯佛像的佛堂建筑。
天堂遺址遺跡可分為五期，其中第一（隋至初唐）、第三（中晚唐）、第四期（唐末五代）、第五期（北宋）遺跡由東西步廊、東西向水渠和隔墻，僅第二期（武周時期）為大型建筑基址天堂遺址。
天堂基址僅存臺基基礎(chǔ)，其東面與宮城西步廊相連，北面與東西向步廊房相接，西面有磚鋪散水并有寬4.33米的東西向步廊與其他建筑相連。臺基略呈方形，南北寬77.7米，東西寬69.15米。臺基中心為石砌圓形坑，其外有兩周柱礎(chǔ)石、一周夯土基礎(chǔ)和一周碎石塊建筑基礎(chǔ)。柱礎(chǔ)石兩圈，內(nèi)圈礎(chǔ)石12個，外圈礎(chǔ)石20個，礎(chǔ)石為四塊青石拼合而成，并為由一層夯土、一層礎(chǔ)石層層疊加而成。夯土基礎(chǔ)一周寬5.35米，直接打在生土之上。碎石基礎(chǔ)一周，為由殘石塊組成的圈形帶狀建筑基礎(chǔ)，寬約0.5米。
水渠：呈東西走向，以磚和石塊由白灰黏砌而成。在臺基北側(cè)曲折以環(huán)繞臺基北部。水渠寬約2米，北折部分南北長約15米，臺基北側(cè)部分東西長約63米。

少年非遺說故事推薦：

“自從軒轅降伏了惡龍后，縉云風(fēng)調(diào)雨順，百姓五谷豐登，日子一天比一天好。軒轅也成了老百姓心中的英雄和至高無上的‘神’……”縉云縣新區(qū)實驗幼兒園教育集團(tuán)總園中二班林家安小朋友為大家講述縉云非遺故事《軒轅斬惡龍》。

“倉頡深受啟發(fā)：一個足印代表一種事物。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特征表示出來。依類象形，始創(chuàng)文字，人們把祭祀倉頡的日子定為下谷子雨的那天，也就是現(xiàn)在的‘谷雨節(jié)’?！闭埪牽N云縣新區(qū)實驗幼兒園教育集團(tuán)總園中二班的潛奕嘉小朋友講述二十四節(jié)氣故事《雨生百谷》。

“索面制作有和面、餳面、壓片、切條、打條、上筷、上架、拉面、曬面等工序，全流程手工制作。加入適量的食鹽，等面坯熟透了，索面才能拉得又細(xì)又長……”縉云縣新區(qū)實驗幼兒園教育集團(tuán)總園中二班范呂心小朋友講述縉云非遺故事《一根索面救太祖》。小朋友們，聽了我的講述，是不是想來下嘗一嘗香噴噴的縉云索面呀？

“隨著天空中的一聲響雷，大地上火光一閃，冒出了一條晶瑩美麗的神龍。這神龍就是玉柱龍?？匆娪裰堯v空躍上一百丈，人們齊聲呼喚道‘玉柱龍，玉柱龍！’……”來自縉云縣新區(qū)實驗幼兒園教育集團(tuán)總園中二班的張展昕小朋友講述縉云民間故事《玉柱峰的傳說》。

“命石匠打造了這么一樣?xùn)|西:蛤蟆的嘴、青娃的腳、獅子的身體，三不像四不像的東西送回家鄉(xiāng)，安放在八士門前，取名為‘稀罕’?！?來自縉云縣新區(qū)實驗幼兒園教育集團(tuán)總園中二班的金李盼小朋友講述縉云民間故事《醉美縉云?稀罕河陽》。

拿多了去了

非遺進(jìn)校園的意義：

1、落實立德樹人，提升學(xué)生道德素養(yǎng)和人文情懷

非遺課程進(jìn)校園，能有效的拓展學(xué)校教育的廣度和深度，是當(dāng)今教育發(fā)展的目標(biāo)所向，是學(xué)校開展豐富教育活動的保障，是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，也是改變學(xué)生德育教育工作的重要方式。

學(xué)校非遺課程的開設(shè)使枯燥的學(xué)習(xí)變得豐富多彩和靈活生動，既讓學(xué)生體會到了非遺項目絕佳的技藝，也傳承了偉大神圣的民族精神，是德育、美育內(nèi)容的重要來源。

學(xué)生通過課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅能夠豐富學(xué)生內(nèi)心的文化底蘊，更重要的是提高學(xué)生自身的道德素養(yǎng)和人文情懷，讓他們學(xué)會了做人。因此，非遺課程是學(xué)校教育不可缺少的成分，非遺課程進(jìn)校園的施行有利于學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，進(jìn)一步落實“立德樹人”的育人根本任務(wù)。

2、樹立文化自信和增強學(xué)校軟實力

非遺文化是祖先留給人類的共同財富，它的傳承與創(chuàng)新發(fā)展是一項“功在當(dāng)代、利在千秋”的宏圖偉業(yè)。非遺文化進(jìn)校園則是當(dāng)前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、保護(hù)以及實踐工作中的一項重要舉措，是將非遺文化融入基礎(chǔ)教育，

培養(yǎng)學(xué)生文化自信、樹立民族自豪感，實現(xiàn)文化育人的重要方式。非遺文化進(jìn)校園的應(yīng)用價值主要在于“立德樹人”，對于踐行社會主義核心價值觀具有重要作用，也是學(xué)生個性發(fā)展的有利平臺。