桃運(yùn)小農(nóng)民有聲小說

正確答案：

近年來,農(nóng)民工子弟學(xué)校的出現(xiàn),不僅替公辦學(xué)校分擔(dān)了一部分學(xué)生的入學(xué)壓力,而目,解決了農(nóng)民工子女的入學(xué)問題。然而目前,農(nóng)民工子弟學(xué)校卻面臨舉步維艱的生存局面,不少學(xué)校在夾縫中艱難求生存,甚至一些學(xué)校面臨被取締的危機(jī)。農(nóng)民工子弟學(xué)校出現(xiàn)上述尷尬現(xiàn)狀的原因有如下幾點(diǎn)： 首先,政府“一刀切”的管理方式存在問題。教育部門的做法是但凡發(fā)現(xiàn)一所未辦理辦學(xué)許可證或者辦學(xué)條件不合格的農(nóng)民工子弟學(xué)校,就堅決取締一所。當(dāng)然這種管理方式在一定程度上確實(shí)查處了一批存在嚴(yán)重安全隱患的學(xué)校,保障了師生的安全。但是這種只堵不疏的管理方式治標(biāo)不治本,結(jié)果導(dǎo)致很多農(nóng)民工子弟學(xué)校關(guān)停,而公辦學(xué)校教育資源有限,滿足不了大量農(nóng)民工子女上學(xué)的需求,導(dǎo)致大量學(xué)生失學(xué)。 其次,政府對農(nóng)民工子弟學(xué)校的政策扶持力度不大。沒有出臺相應(yīng)的政策去幫助有一定規(guī)模的農(nóng)民工子弟學(xué)校取得辦學(xué)許可證,使其身份合法化。 再次,政府部門對農(nóng)民工子弟學(xué)校在土地、資金、規(guī)劃等方面均投入不足。沒有政府的大力投資,很多農(nóng)民工子弟學(xué)校全靠自己養(yǎng)活自己?？伤麄儗r(nóng)民工子女收費(fèi)很低,還常因一些學(xué)生家庭貧困而無法收到學(xué)費(fèi),這樣長此以往的惡性循環(huán),使得一些學(xué)校很難維持下去。 最后,農(nóng)民工子弟學(xué)校自身存在問題。一方面是農(nóng)民工子弟學(xué)校不重視師資的培養(yǎng),也不重視教學(xué)質(zhì)量,導(dǎo)致辦學(xué)質(zhì)量差,這使得很多農(nóng)民工子女生源流失；另一方面是學(xué)校缺乏經(jīng)費(fèi),造成了師資力量薄弱,學(xué)校設(shè)施簡陋的現(xiàn)狀。 為了解決農(nóng)民工子女上學(xué)問題,為農(nóng)民工解決后顧之憂,政府要加大對農(nóng)民工子弟學(xué)校的資金投人,改變管理方式,比如通過資源重組、引進(jìn)師資等方式加以引導(dǎo)管理。同時政府要出臺相關(guān)政策,對農(nóng)民工子弟學(xué)校的設(shè)立條件酌情放寬。政府要鼓勵社會各界力量為農(nóng)民工子女興辦學(xué)校。我相信,在多管齊下的措施配合下,農(nóng)民工子弟學(xué)校一定會走出困境,發(fā)展壯大起來。

C

陜西戶縣農(nóng)民畫孕育于傳統(tǒng)的剪紙、刺繡等漢族民間藝術(shù)，誕生于50年代，從70年代開始，不斷的提高、創(chuàng)新、升華、成熟，逐步走出戶縣，走向全國，走向世界，成為全國影響力最大的農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一，被視為中國農(nóng)村文化建設(shè)的典型。1988年，戶縣正式被國家文化部命名為“中國現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)”。
四十余年來，戶縣農(nóng)民畫經(jīng)久不衰，生機(jī)勃勃，成果豐碩，累計創(chuàng)作作品30000余件，其中1500余件作品在國家級刊物發(fā)表，428件在國內(nèi)各美術(shù)展覽中獲獎，4500多件應(yīng)邀在48個國家和地區(qū)展出，18700余件被國際友人和國外博物館收藏。戶縣農(nóng)民畫走進(jìn)了中國的千家萬戶，走進(jìn)了人民大會堂，走進(jìn)了國外的許多家庭和公共場所，甚至作為禮品饋贈給外國元首。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。戶縣也許是得益于古城西安久遠(yuǎn)的歷史文明，生長在這塊土地上的民間藝術(shù)也得天獨(dú)厚的受到其滋養(yǎng)，并且吸收了外來文化的精華，一出生就顯得格外富有生命力，這一點(diǎn)在戶縣農(nóng)民畫身上體現(xiàn)的淋漓盡致。戶縣農(nóng)民畫以“夸張變形、對比強(qiáng)烈、浪漫稚拙，構(gòu)圖飽滿以及重樸實(shí)、講神似、民族民間風(fēng)情強(qiáng)烈，鄉(xiāng)土生活氣息濃郁，地域特征明顯”為主要特點(diǎn)。作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)手法靈活多樣，內(nèi)容形式完美統(tǒng)一，具有濃郁的時代性、地域性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這些農(nóng)民畫反映了不同時期北方農(nóng)民熱愛生命，熱愛生活的真實(shí)感受，以及積極向上，追求幸福，全面建設(shè)農(nóng)村小康社會的精神風(fēng)貌，有很高的藝術(shù)品位和審美價值。
戶縣的農(nóng)民不是用雙手在畫畫，而是用他們的心靈在畫畫，其構(gòu)圖、色彩、造型、圖案、紋樣可以清楚的看出戶縣農(nóng)民畫不僅有著豐厚的文化底蘊(yùn)，而且更具有現(xiàn)代藝術(shù)氣息，還具有很高的學(xué)術(shù)價值和收藏價值。戶縣農(nóng)民畫與優(yōu)美的西部民歌一樣，它抒發(fā)中國農(nóng)民對新生活的熱愛與追求，它歌唱著自己日新月異的美麗家鄉(xiāng)，它洋溢著三秦農(nóng)民淳樸、善良、和豪邁的感情本色，閃耀著現(xiàn)實(shí)的美好與理想追求的絢麗色彩，她所取得的榮耀聲譽(yù)和巨大成果凝聚了多少畫鄉(xiāng)人的汗水和心血。
戶縣農(nóng)民畫的出現(xiàn)是一個奇跡，他以其獨(dú)特的魅力征服了成千上萬的人，無可厚非的在中國現(xiàn)代文化殿堂里占居了一席之地，他是中國西安戶縣文化史上空前輝煌的一頁。
如今，戶縣農(nóng)民畫以更加熱烈濃郁的色彩、大膽豐富的想象、簡潔明快的風(fēng)格、寓教于樂的特性和貼近普通百姓的特點(diǎn)而享譽(yù)海內(nèi)外，并在“講文明樹新風(fēng)”全國網(wǎng)絡(luò)公益廣告大賽上廣受關(guān)注。首批三幅著重反映民族精神、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的農(nóng)民畫《爺孫仨》《耕讀傳家》《粒粒盤中餐》率先在中國網(wǎng)絡(luò)電視臺“中國范兒·講文明樹新風(fēng)網(wǎng)絡(luò)公益廣告”欄目進(jìn)行展播，并入選此次網(wǎng)絡(luò)公益廣告作品庫。全景式農(nóng)民畫公益宣傳廣告作品《幸福路·中國夢》更是發(fā)揮了豐富戶縣農(nóng)民畫在傳播公益，提升農(nóng)民畫的在外影響力和知名度，引領(lǐng)文明中的作用。