評書四大名著系列

永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也一樣

《列子》是先秦時(shí)著作集，內(nèi)容多記民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山、紀(jì)昌學(xué)射等，形象鮮明，含義深刻，直到現(xiàn)在，仍有較高的文學(xué)意義及思想寓義。
《列子》,相傳為戰(zhàn)國時(shí)列御寇所著。列御寇，亦作圄寇，圉寇。相傳為戰(zhàn)國時(shí)道家，鄭國圃田（今河南鄭州市）人。師事金丘子林（名林，鄭人），學(xué)本于黃帝、老子，好虛靜，不與人交往，終身不仕。其學(xué)說“主正”、“貴虛”、“主正”即接受儒家“正名”學(xué)說，即要求名實(shí)一致；“貴虛”本于道家學(xué)說，主張“虛無”，一切聽其自然，不要有所作為。列子著書二十篇，凡十萬言，今僅存八篇，計(jì)有天瑞、黃帝、周穆王、仲尼、湯問、力命、楊朱、說符等，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。唐天寶年間，詔號(hào)《列子》為《沖虛真經(jīng)》，作為道家的經(jīng)典之一。

《列子》是先秦時(shí)著作集，內(nèi)容多記民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山、紀(jì)昌學(xué)射等，形象鮮明，含義深刻，直到現(xiàn)在，仍有較高的文學(xué)意義及思想寓義。

《列子》,相傳為戰(zhàn)國時(shí)列御寇所著。列御寇，亦作圄寇，圉寇。相傳為戰(zhàn)國時(shí)道家，鄭國圃田(今河南鄭州市)人。師事金丘子林(名林，鄭人)，學(xué)本于黃帝、老子，好虛靜，不與人交往，終身不仕。其學(xué)說“主正”、“貴虛”、“主正”即接受儒家“正名”學(xué)說，即要求名實(shí)一致;“貴虛”本于道家學(xué)說，主張“虛無”，一切聽其自然，不要有所作為。列子著書二十篇，凡十萬言，今僅存八篇，計(jì)有天瑞、黃帝、周穆王、仲尼、湯問、力命、楊朱、說符等，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。唐天寶年間，詔號(hào)《列子》為《沖虛真經(jīng)》，作為道家的經(jīng)典之一。

真懶，自己不會(huì)找阿

伊索寓言
從前在一個(gè)溫暖的下午，獅子懶洋洋的在樹下睡午覺。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來了兩只小老鼠，老鼠哥哥湯姆跟弟弟四郎一起出來玩，哥哥湯姆對弟弟四郎說：「我看見了獅子，我們一起去捉弄他?！?
弟弟四郎說不敢就回家了。湯母心想：「我是一只勇敢的老鼠我自己捉弄他。」 湯姆慢慢爬到獅子的背上得意忘形得大喊：「我成功了!爬上獅子的背上了?！惯@時(shí)獅子醒來了，生氣的問：「是誰吵醒我，我要把他吃掉?！箿房嗫喟萃歇{子不要吃他，獅子心想反正我也不餓，就把湯姆放走了。
湯姆他媽媽要湯姆出去玩不要待在家吵，湯姆就跑到森林玩。
一進(jìn)到森林就聽到，救救我！救救我！湯姆一看是獅子被網(wǎng)子抓住，就說：「你等我馬上就你出來?！菇?jīng)過一番掙扎獅子終於脫困了，湯姆說：「要不是你放過我，怎麼有機(jī)會(huì)救你呢！」獅子就說：「我們一起去玩吧！」最后獅子和老鼠湯姆成為好朋友。


獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答，現(xiàn)在可清楚了，老鼠也能報(bào)恩。”
這故事說明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。

應(yīng)該是情節(jié)基本不變，表達(dá)的方式、修飾方法、甚至人物事件（這個(gè)差別比較少）會(huì)有差別（評書可不是直接讀原著啊）。
原著始終是本尊，是源頭。評書已經(jīng)對原著提煉過，充斥是評書人對原著的理解，面目已經(jīng)改變不少，如果只是想知道情節(jié)、或本身不太懂書中的背景，可以通過評書的方式來窺探書的內(nèi)容；不過，如果想仔細(xì)揣摩原著的內(nèi)涵、細(xì)節(jié)，那就讀原書，因?yàn)樵u書不會(huì)照顧所有的細(xì)節(jié)。
另外，這些書都比較厚，沒時(shí)間的，想了解情節(jié)的就聽評書吧，評書比較生動(dòng)，加入了大量情緒的表現(xiàn)。
四大名著建議看《紅樓夢》和《三國演義》先，如《西游記》中間的情節(jié)太淡了（前面和后面的情節(jié)似乎比較穿肌扁可壯玖憋雪鉑磨吸引人，個(gè)人意見），《紅》與《三》（特別是前者）藝術(shù)感比較好，《紅》以細(xì)節(jié)充滿藝術(shù)美，詩詞美（情節(jié)確實(shí)不夠峰回路轉(zhuǎn)）特別出眾。

《三國演義》

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，蜀國的丞相，三國時(shí)期杰出的政治家，軍事家，戰(zhàn)略家。

特點(diǎn):1.足智多謀，料事如神，有著胸懷坦蕩的大智慧。

2.忠貞不渝，為國為民的道德力量代表。

3.高尚人格，超凡意志力量的表率。

4.胸懷寬廣，愛惜人才，知人善任，法律嚴(yán)明，關(guān)心百姓疾苦，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，主義與少數(shù)名族的關(guān)系等

中國現(xiàn)代著名的說書，評書人及作品舉例如下：
1、單田芳
1934年出生于營口市，河北保定市淶水縣人，中國評書表演藝術(shù)家、作家。1956年，單田芳首次在鞍山市內(nèi)的茶社登臺(tái)亮相，并播講評書《明英烈》。
代表作舉例如下：《明英烈》、《隋唐演義》、《三俠五義》、《白眉大俠》、《三俠劍》、《薛家將》、《童林傳》、《封神演義》等
2、劉蘭芳
1944年生于遼寧省遼陽市，著名評書表演藝術(shù)家，國家一級(jí)演員，享受國務(wù)院特殊津貼。中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。
代表作舉例如下：《岳飛傳》、《楊家將》、《趙匡胤演義》、《小將岳云》等
3、袁闊成
袁闊成（1929—2015 ）遼寧營口人，出生于天津，是享譽(yù)海內(nèi)外的評書藝術(shù)大師，有“古有柳敬亭，今有袁闊成”之說。
代表舉例如下：《三國演義》、《西楚霸王》、《水泊梁山》、《烈火金剛》等
4、田連元
1941年出生于長春市，評書表演藝術(shù)家。1966年3月在遼寧人民廣播電臺(tái)錄制了他的第一部長書《歐陽海之歌》。
代表作舉例如下：《水滸傳》、《楊家將》、《隋唐演義》、《海瑞傳奇》《劉秀傳》、《包公案》、《津門傳奇》、《施公案》、《遵義會(huì)議記事》、《徐海東將軍傳》等，作品不僅講古，還有近代戰(zhàn)爭及人物故事 。
5、連麗如
1942年出生，滿族，北京人，著名評書表演藝術(shù)家，國家一級(jí)演員，享受政府特殊津貼。連麗如隨父連闊如（解放前著名的評書藝人）學(xué)藝，是連派評書的唯一繼承人，
代表作舉例如下：《水滸傳》、《紅樓夢》、《鹿鼎記》、《斬莽劍》、《康熙大帝》、《三國演義》、《康熙私訪》、《龍圖公案》（《三俠五義》） 、《劉墉傳奇》、《智圣東方朔》、《大隋唐》、《東漢演義》等。